《河北邱縣霍氏家譜》序,《河北邱縣霍氏家譜》序?蓋聞至高者天，而不滿于西北。至厚者地，而不滿于東南。相彼

山西省大同市米莊村,米莊村?-山西省大同市南郊區(qū)口泉鄉(xiāng)下轄村米莊村位居平川，毗鄰廠礦，34路公交車(chē)路

龍誠(chéng)（1863—1927），原名王九令，字鳳琳，號(hào)孝禪，法名龍誠(chéng)。靈丘沙澗村人。其父王珍，以農(nóng)為生。兄弟四人，他為長(zhǎng)。王九令20歲時(shí)托貴佛之名出家覺(jué)山寺為僧。當(dāng)時(shí)寺廟多年失修，王九令決心重新整修，宏揚(yáng)其佛法。但縣長(zhǎng)穆長(zhǎng)春不信善道，派人干涉，捉拿王九令入獄，嚴(yán)刑拷打，險(xiǎn)些喪命，并將其父折磨而死。王九令出獄后，堅(jiān)持繼續(xù)修廟。他看到本縣地薄財(cái)寡，唯恐難成大局，便到外地去募化。他偕同師弟龍聚、徒弟翔鈺等人，赤腳搖鈴，苦游于北平、歸綏、河北、河南、江蘇、四川等地。終于集金萬(wàn)余。歷時(shí)20多年，修齊大雄寶殿、彌勒殿、貴佛殿、禪堂僚舍、樓閣洞府等，共計(jì)院落10多處，大小房屋100多間，使寺院煥然一新，是為光緒年間覺(jué)山寺之大規(guī)模重修。從此，覺(jué)山寺香客、信徒絡(luò)繹不絕，文人墨客時(shí)有墨跡。龍誠(chéng)不僅修身養(yǎng)性，講經(jīng)說(shuō)法，而且苦學(xué)苦練，成為一個(gè)多智多才，能文善武的高僧。他沒(méi)人過(guò)學(xué)堂，但會(huì)讀詩(shī)寫(xiě)文，如寫(xiě)在寺院山門(mén)牌樓上的...

晉靈公，姬姓，名夷皋，是晉文公的孫子，晉襄公之子。晉襄公繼位后，將夷皋立為太子。晉襄公七年（魯文公六年，前621年）八月十四日，晉襄公去世。當(dāng)時(shí)太子夷皋年幼，晉國(guó)大臣由于晉國(guó)屢次發(fā)生禍難的緣故，想立一位年長(zhǎng)的君主。趙盾（亦稱趙孟、趙宣子）說(shuō)：“立晉襄公的弟弟公子雍為君。他樂(lè)于行善而且年長(zhǎng)，先君（晉文公）喜歡他，而且他與秦國(guó)親近，秦國(guó)本是我們的友邦。立善良的人國(guó)家就會(huì)穩(wěn)固，侍奉年長(zhǎng)的人國(guó)家就會(huì)和順，擁戴先君喜歡的人就是孝順，結(jié)交舊日的友邦就會(huì)安定。具備這四項(xiàng)德行的人，禍難就必定可以緩和?！辟Z季說(shuō)：“不如立公子雍的弟弟公子樂(lè)。公子樂(lè)的母親辰嬴（一名懷嬴，秦穆公之女）受到兩位國(guó)君（二君指晉懷公與晉文公，晉懷公是晉文公之侄。辰嬴原為晉懷公妃子，晉文公繼位后將其納為妃，生公子樂(lè)）的寵愛(ài)，立她的兒子，百姓必然安定?！壁w盾說(shuō)：“辰嬴低賤，地位在九位妃妾之下，她的兒子有什么威信！再說(shuō)受到兩位國(guó)君寵幸，這是...

武梓，字東山，靈丘人。武寧周次子。清雍正五年（1727），任甘肅漳縣知縣。到任后首先革除舊慣例，節(jié)省白銀900兩。領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民開(kāi)渠，引水灌田，收成增加1倍。漳縣人民給他建起祠堂來(lái)祭祀他。有一年，正逢西南邊境發(fā)生災(zāi)情，他遵照檄文辦理驛站。因廉潔有才干被調(diào)到寧夏后，他又除掉了地方上依仗權(quán)勢(shì)作惡的人。不久委派他到花馬池（今甘肅鹽池縣西）調(diào)查災(zāi)情，還代理同知廳的長(zhǎng)官。所到之處，贊聲不絕，后提升他為秦州（今甘肅省天水縣西南）知州。