梅峰項(xiàng)氏九修宗譜序,梅峰項(xiàng)氏九修宗譜序國(guó)有史以載朝代之盛衰，家有譜而記世系之源流。況木秀千枝皆一本，

江蘇宜興梅家瀆梅氏八修宗譜,江蘇宜興梅家瀆梅氏八修宗譜序??????古人云：“木必有根，根固而葉茂；水必有源

梅林阮氏宗譜,梅林阮氏宗譜時(shí)間：2011-10-279:51:29??作者：佚名??來(lái)源：阮氏

讀《陳遹聲手定詩(shī)稿》至卷末，讀到了《宅埠陳氏宗譜》修纂的相關(guān)信息，覺(jué)得頗有價(jià)值，便不妨說(shuō)道一番。一是親歷了陳氏萃倫堂的合祠合譜。陳遹聲在為父親陳烈新撰寫的《泉崗阡表》中有這樣一段話：“我陳氏子姓挾微嫌，各立宗祠，譜牒不通者數(shù)百年，府君惻然曰：“是同宗為路人也。”謀之寶堂明經(jīng)，創(chuàng)建萃倫堂。族有阻之者復(fù)邀次，候封君襄助而事始。集基地若干畝、土木若干費(fèi)，皆府君獨(dú)任之。經(jīng)營(yíng)十余載，費(fèi)錢二萬(wàn)余緡，而萃倫堂成，族之分者復(fù)合。明經(jīng)名珪，封君名邦甸，府君曾孫行也。珪子偉，光緒乙亥舉人，大挑教諭。邦甸子模，乙未進(jìn)士，今署山西壺關(guān)知縣?！蔽闹刑岬降年愂细髁⒆陟簦粗府?dāng)時(shí)宅埠陳氏有兩個(gè)祠堂，一個(gè)是萃渙堂，一個(gè)是敦倫堂，祠堂分立，家譜不通，長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年。陳遹聲父親陳烈新認(rèn)為這是視同宗為路人，決定合祠——?jiǎng)?chuàng)建萃倫堂（取“萃渙堂”的“萃”、“敦倫堂”的“倫”，合成“萃倫堂”），并聯(lián)譜——修纂萃倫堂陳氏宗譜。當(dāng)時(shí)一同謀劃...

1、江蘇南京《金陵梅氏支譜十卷》（清）梅壽康纂修，清光緒十一年（公元1885年）木刻活字印本三冊(cè)。中國(guó)國(guó)家圖書館。2、江蘇《江都梅氏族譜二卷》（清）梅鴻等重修，清道光二十九年(公元1849年)崇文堂木刻活字印本兩冊(cè)。日本東京梅氏宗譜一覽國(guó)立博物館、美國(guó)猶他州家譜學(xué)會(huì)。3、江蘇《常州梅氏宗譜》著者待考，文學(xué)堂木刻活字印本，今僅存第十一卷。江蘇省常州市圖書館。4、浙江《松陽(yáng)汝南梅氏宗譜一卷》（民國(guó)）梅信寬主修，民國(guó)二十六年（公元1947年）木刻活字印本。浙江省松陽(yáng)縣大東壩鄉(xiāng)外大陰村。5、《浙江梅氏宗譜》著者待考，清光緒年間木刻活字印本，今僅存第二十一冊(cè)。浙江省云和縣文物管理局。6、安徽《懷遠(yuǎn)梅氏族譜四卷》（民國(guó)）梅源德等修，民國(guó)二十五年(公元1936年)濟(jì)南北洋印刷公司鉛印本四冊(cè)。中國(guó)國(guó)家圖書館、日本東京梅氏宗譜一覽國(guó)立博物館、美國(guó)猶他州家譜學(xué)會(huì)。7、湖北《新洲梅氏宗譜六卷》（民國(guó)）梅韞輝修，...