武安“重新堂”籍氏及近支世系,武安“重新堂”籍氏及近支世系??一、“重新堂”籍氏及近支世系：籍公諱維賢―籍仲禮

白濤(1959～)蒙古族。內蒙古科爾沁右前旗人。大學本科畢業(yè)。歷任包頭市總工會干事、職工學校校長，市科協(xié)副主席，市文聯(lián)副主席。內蒙古青聯(lián)委員。1981年開始發(fā)表作品。1998年加入中國作家協(xié)會。文學創(chuàng)作二級。著有詩集、散文集《此山彼海》、《蒼狼淚》、《心上的故鄉(xiāng)》、《藍色的母親河》、《從一只鷹開始》、《一張蒙古的臉》六部。作品獲全國第七屆少數(shù)民族文學駿馬獎，第十二屆中國人口文化獎金獎，內蒙古第五屆、第七屆文學創(chuàng)作索龍嘎獎和內蒙古第八屆“五個一”工程獎。

歷史起源左派和右派的稱呼最初起源于18世紀末的法國大革命。在大革命期間的各種立法議會里，尤其是1791年的法國制憲議會上，溫和派的保王黨人都坐在議場的右邊，而激進的革命黨人都坐在左邊，從此便產生了“左派”、“右派”兩種稱呼。在剛開始，這個政治光譜的定義是以人們對“舊政權”（AncienRégime）的態(tài)度為判斷標準，“右派”也因此代表著支持貴族、或教士利益，而“左派”則代表反對這些階級的利益的人。在當時，支持自由放任資本主義的人也被視為是左派，然而這樣的立場在現(xiàn)代大多數(shù)西方國家則被視為是右派。不過即使是在法國大革命時，極端的左派也會要求政府干預經(jīng)濟以支援貧窮人民。而在大不列顛的同時，埃德蒙·伯克（他在現(xiàn)代通常被描述為保守派）也抱持著和法國大革命中利伯維爾場左派類似的觀點，不過，他也強烈批評他們的反教權主義立場以及他們鼓吹暴力革命推翻長期政權的傾向。伯克在他的《對法國大革命的反思》（Refl

用法19世紀末期，法國政治光譜可分為極左派（社會主義者和激進派）、中間偏左（自由派共和黨人）、中間派（溫和派、保守派共和黨人）、中間偏右（君主立憲支持者、奧爾良派、保守派共和黨人、波拿巴主義者）和極右派（?；逝珊驼y(tǒng)派）。不同學者在“極右派”的使用上有著沖突的用法。“極右派”最常用來描述法西斯主義、納粹主義和其他偏激民族主義者，以及其他的反動意識形態(tài)與運動。

胤、弘、永、綿、奕、載、溥、毓、恒、啟、燾、闿、增、祺、敬、志、開、瑞、錫、英、源、盛、正、兆、懋、祥。清朝皇族兄弟在避諱上亦沒有劃一方法，不會特別嚴格遵守字輩，例如雍正登基后，其兄弟則改名為“允”字輩，但其子乾隆帝弘歷即位后，并不要求兄弟避諱。當乾隆傳位予永琰后，為免其他人要改名，反而將永琰改名為颙琰。道光帝綿寧繼位后也把自己名字改為旻寧。家族龐大，為了細分，由嘉慶開始，又規(guī)定同輩同一世系第二個字的部首要相同。例如咸豐帝叫奕詝，有同父異母兄弟奕訢、奕誴、奕譞等，他們的名字的第二個字都是“言”部。慶親王奕劻，因其出生時已不屬于近支，則自取偏旁。2011年9月15日，“清祖文化園”在吉林省敦化市開園，在其主體建筑“清祖祠”里，一幅清代皇室愛新覺羅家族的族譜問世，該族譜長40米，高10米，是全中國面積最大的族譜之一。