杭州蕭山義橋《倪氏宗譜》圓譜,杭州蕭山義橋《倪氏宗譜》圓譜??(2008-08-2317:31:11)??杭州

蕭山鄭氏宗譜十二卷,蕭山鄭氏宗譜十二卷?鄭姓家譜一般奉行秘不授人的家規(guī)，在新家譜修撰完畢后，舊的家譜

荷溪傅氏,荷溪傅氏始祖荷溪，今為濱江區(qū)浦沿街道冠二社區(qū)十間樓、長河街道長一社區(qū)祠堂前等傅姓

《蕭山方氏宗譜》第八次續(xù)修圓譜,11月23日，戴村鎮(zhèn)八都溪畔彩旗飄揚，鑼鼓喧天。在前方自然村的方氏家廟內(nèi)，來自江

生平關(guān)于牧谿生平的記載不多。其作品《觀音·猿·鶴圖》三幅中有牧谿現(xiàn)今僅存的落款——“蜀僧法常謹(jǐn)制”，由此可以推斷牧谿生于四川。據(jù)流傳于日本的元代畫家吳太素所著《松齋梅譜》記載，牧谿曾因抨擊當(dāng)朝權(quán)貴賈似道而遭到追捕，逃往浙江省紹興市，拜高僧無準(zhǔn)師范門下法嗣，活動于臨安（今杭州），為西湖六通寺的開山。理宗、度宗時（1225－1270年）在西湖長慶寺當(dāng)雜役僧。個性喜歡喝酒。南宋畫家，擅長畫佛像、人物、花果、鳥獸（如龍虎、猿鶴、禽鳥）、山水、樹木等，拙稚粗細，自由放逸，因而后世褒貶互見。但現(xiàn)存作品多流落在日本，備受推崇，日本古籍《松齋梅譜》中評價牧溪的繪畫“皆隨筆點墨而成，意思簡當(dāng)，不費裝綴?！蹦料踔帘辉u為“日本畫道的大恩人”。其畫筆墨淋漓，頗具禪意。牧溪的畫作由于太過自由且有悖傳統(tǒng)而在中國不被欣賞，其灑脫不拘泥于形式的風(fēng)格反而在日本備受推崇。代表作觀音猿鶴圖“老松八哥圖”（瀟湘八景圖卷）（分藏...