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注釋

古埕姚氏祖派原為閩莆姚氏天明公第九世孫楶公，宋時(shí)攜子琳，孫孚至潮陽古埕，楶琳二公暮年歸閩，故潮陽姚氏尊孚公為一世祖。潮陽姚氏始祖孚公生子建中，建中公生三子，長鼎，次文規(guī)，季洪道，洪道公生二子，長應(yīng)籃，次應(yīng)連，應(yīng)籃公生子津，津公生三子，長貞祥，次祐，季礽。圖源網(wǎng)絡(luò)正賢堂為祐公祠，即古埕宗脈六世祖，字克性，號正叟，祖媽淑節(jié)陳氏，于1980年遷塟于華徑山（店房小娘）吉穴坐巽向乾兼辰戌分金。七世懷公，字所德，號樂道，祖媽淑德鄭氏，大乙黃氏，于1980年同六世祖合葬。八世從考公，字彥育，號燕山，祖媽純裕林氏，少室李氏，葬于東港大崎兠（今鳳崗山）申庚吉向。九世公五位：長源裔，字惟昌，號誠坦，祖，祖媽恭人莊氏。合葬本里官路北，坐壬向丙。次源蔵，字惟仲，號誠素，祖媽慈善鄭氏，合葬本里官路北，坐壬向丙。季源郁，字惟文，號誠毅，祖媽金質(zhì)鄭氏，寬和洪氏，葬營前燕山公祖墓右。四源盛，字惟隆，號誠恪，祖媽敦化林氏，...

合肥虞氏“松鶴堂”族譜修于民國二十年（1931年）。始遷祖為虞守哲公，字濬吾，在清朝順治初年（公元1648年前后），從江西豫章（現(xiàn)名南昌）遷入合肥，疑是躲避當(dāng)年清兵血洗南昌的戰(zhàn)亂。族譜上記載：合肥虞氏清朝以來，一直聚居在合肥小東門（威武門）一帶，當(dāng)時(shí)全族的男性人口已經(jīng)八百多人，已經(jīng)生育到了“善”字輩。族譜自豪的寫到：本族“戶眾支繁，族茂人豐。士農(nóng)商賈，各有專業(yè)。書香傳家，科第蟬聯(lián)。軍功卓著，贊揚(yáng)鵲起”。族譜列出了治家格言：“居身務(wù)必勤儉，教子要有義方”，“讀書志在圣賢，豈圖科第為官”。規(guī)定全族要立義田、建義學(xué)。非常重視族人的自我修養(yǎng)、對后代的教育以及教育的方法和目的。并列出了從八世祖開始執(zhí)行的十六字排行輩分：“士維克孝，積善光先，承宗保室，學(xué)道希賢”。合肥虞氏文武雙修，不乏在歷史上有重要影響的人物。虞本，字體豐，號敦菴，乾隆己卯年（1759）生，乾隆甲寅恩科舉人，滁州學(xué)正，云南即補(bǔ)縣令。虞...