大洪大河支新修譜序,十一號譜序大洪大河支新修譜序蓋聞家有其譜,如國有其史,國無史不能分萬代之奸賢,亦

國成支新修支譜序,國成支新修支譜序蓋聞萬物本乎天，人本乎祖。天地交泰，陰陽化合一氣而生萬物；祖妣相

寧鄉(xiāng)泉田喻氏支譜,寧鄉(xiāng)泉田喻氏支譜????發(fā)表于2007-5-2402:33:10??清同治六年（

庚子仲夏，欣聞譜成，新余三修，前承先祖，后勵(lì)來嗣，合族之愿，累年所成。志彬所囑，謹(jǐn)言為序。穎擢魁首璽書堂恩賜仲儒，承預(yù)啟學(xué)宋參軍開山立祖，續(xù)賢繼德忠孝廉節(jié)仁義篤，修譜傳世彰前勵(lì)后心念初。水源木本，天地始然?；钏?，川流不息，以成江河；木基厚土，根深葉茂，以成棟材。天地之理，物理若是，人情亦然?；钏?，培基厚土，所言為何？族風(fēng)家訓(xùn)，尊為至寶，言傳身教，記于譜碟，修志立傳，以示后人。艾氏之源，源遠(yuǎn)流長，多支共表，新余一脈，穎公之后，文武并舉，商賈醫(yī)政，人才濟(jì)濟(jì)。修身養(yǎng)性，砥礪品行，遵道而行，重視綱常，孝敬父母，兄友弟恭，夫妻和睦，教子有方，書香四溢，一身正氣，忠義廉節(jié)，勤儉持家，敦族睦鄰。貴族子嗣，思宗念祖，閱古察今，研經(jīng)究典，尋訪考證，以正淵源，考記并存。吉安首聚，泉城重縫，三聚川蜀，相知相惜，尋根問祖，睦族互助，肅然起敬。中華艾氏宗親聯(lián)誼會理事遼東尚文公派下十三世孫秋穎敬撰公元二零二零...

國家有史，述朝代、記政事；地方有志，明沿革、載土風(fēng)；家族有譜，考世系、識宗派。此體系，為華夏歷史三大組成部分，記述中華民族繁衍生長之歷程。史志譜，或互相印證、或補(bǔ)缺鉤沉，相得益彰、流傳千古，實(shí)為華夏最特出之文化遺產(chǎn)。譜牒者，詳生歿、記葬處、別親疏、睦宗族。自宋代以來，儒家認(rèn)為先祖的嘉言懿行不宜聽其湮沒，家族世系不可以無考，親族齒序不可以無稽。于是士庶之家，修譜樹牒。特別是文宗巨擘歐陽修、蘇東坡諸公所創(chuàng)譜例，更趨系統(tǒng)科學(xué)、突出人文精神，至今為后人循蹈延襲。時(shí)逢盛世，國泰民安，數(shù)典念祖之心油然而生。華夏數(shù)千年文明，璽書幾十代世系。追思世祖先賢，繁衍生息開基，吾宗族房支可考、親疏可辨、昭穆不淆，皆賴譜系之存，雖歷千年不泯也。傳說譜牒雖然鴻蒙玄遠(yuǎn)，卻是宗族漢字書寫之特殊文獻(xiàn)，甚至歷久不衰之“文化基因”。其炎帝太公商王微子之傳說決定吾之身份，其艾孔裔款之書篇銘刻吾之氏族，其穎公仲儒之史錄熔鑄吾之堂號...