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                  詞條 人智學(xué)

                  人智學(xué)

                  人智學(xué)Anthroposophy)是由魯?shù)婪颉に固辜{所創(chuàng)立的一派哲學(xué),他認為人智學(xué)是一種靈性科學(xué),希望扭轉(zhuǎn)這個世界過度朝向唯物主義的發(fā)展;基于人智學(xué)的理念已經(jīng)發(fā)展出許多實際的應(yīng)用,包括體制外教育的華德福教育、人智學(xué)醫(yī)學(xué);有機農(nóng)業(yè)當中的生物動力農(nóng)法/自然動力農(nóng)法(Biodynamic Farming,簡稱BD農(nóng)法)以及藝術(shù)當中的優(yōu)律思美、行線畫和人智學(xué)建筑。

                  人智學(xué)相關(guān)文獻
                  試析佛學(xué)中的人生智慧
                  試析佛學(xué)中的人生智慧,摘要:佛學(xué)中有很多智慧對現(xiàn)代教育有著借鑒意義。它對于指導(dǎo)人們的生活和學(xué)習(xí)、處
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                  人智學(xué)
                  主要書籍列表《靈性科學(xué)入門》《穿越生死門》
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                  神智學(xué)
                  詞源神智學(xué)原文為“Theosophy”,這一詞來自希臘語“theos”(神)與“sophia”(智慧)的結(jié)合,意為“神的智慧”。
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                  智者學(xué)派
                  演變公元前5世紀前,智者泛指聰明伶俐并具有某種知識技能的人,如荷馬史詩提到雕刻匠、造船工、戰(zhàn)車馭手時,都稱為“智者”。后來,自然科學(xué)家、詩人、音樂家乃至政治家,也被稱之為“智者”。著名的希臘“七賢”,在希臘文中,也就是“七個智者”的意思。到公元前五世紀,特別是到柏拉圖、亞里士多德時代,“智者”雖有上述涵義,但多指專門以教授青年而獲取報酬的職業(yè)教師。由于智者能言善辯及晚期智者的末流墮于詭辯,柏拉圖和亞里士多德把智者看成是歪曲真理、玩弄似是而非的智慧的人。因而智者在歷史上又成為詭辯論者的同義語。人物著作智者最早和最主要的代表人物是普羅泰戈拉和高爾吉亞,他們的思想奠定了智者學(xué)說的基礎(chǔ)。其他代表人物有:普羅狄柯、希庇阿、安提豐、特拉西馬庫和克里底亞等。由于史料失傳,人們對他們的生平事跡和著述狀況所知甚少。智者的重要代表作有普羅泰戈拉的《真理或毀滅性的言論》、《偉大的話》、《論神》,高爾吉亞的《論不...
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                  上智大學(xué)
                  概要上智大學(xué)?;丈现谴髮W(xué)是世界最大的教育機構(gòu)運作組織(全球在學(xué)生約290萬人)——天主教耶穌會所開設(shè)的大學(xué),目前由學(xué)校法人上智學(xué)院主持經(jīng)營,擁有多所系列學(xué)校。其“國際教養(yǎng)學(xué)部”采全英語授課。四谷校區(qū)(校本部)也是“上智社會福祉專門學(xué)?!钡乃诘亍I现谴髮W(xué)現(xiàn)與中部地方的天主教大學(xué)-南山大學(xué)具有姊妹校關(guān)系,每年舉行校際競賽“上南戰(zhàn)”,與世界各國的天主教會學(xué)校也有合作關(guān)系。3個教育精神“MenandWomenforOthers,withOthers”“為了他人,與他人共生”“MultidisciplinaryNetwork”“跨學(xué)科的網(wǎng)絡(luò)”“GlobalCompetency”“對應(yīng)全球社會的能力”校訓(xùn)LuxVeritatis(真理之光)沿革1549年,天主教傳教士——圣方濟·沙勿略到日本傳教,認為日本人的資質(zhì)優(yōu)良,故希望于日本首都設(shè)立大學(xué)。由于豐臣秀吉、德川幕府相繼禁教(日本鎖國),建校計劃因此...
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                  人智學(xué)相關(guān)標簽
                  人智學(xué)
                  哲學(xué)
                  靈性
                  家族譜大覽
                  智廣陳氏大宗譜, 1, 上冊, 譜序 名目 人像 傳略 備忘錄, 2002
                  原書: 抄本影印, 2002年重修. 3冊 : 插圖, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 修譜人員 : 陳泰樞,字永樞 ; 陳泰崇,字本唐 ; 陳泰林,字順林. 始祖 : 陳系貫. 原籍閩省福州府德清縣徙居浙江錢塘. 子陳忠旸(諱啟)從武林錢塘遷溫州玉環(huán). 樂清趙家硐祖(3世) : (明) 陳鼎,字異懽. 洪武間自玉環(huán)遷樂清,居邑之西鄉(xiāng)趙家硐村. 荷岙祖(6世) : 陳玨. 由趙家硐轉(zhuǎn)住荷岙. 生三子 : 陳中山(鯉岙祖,另譜) ; 陳中川(遷智廣) ; 陳謹忠(仍居荷岙,未載). 智廣祖(7世) : 陳中川,名泉. 自河岙轉(zhuǎn)擇智廣. 生六子. 中川公下六房祖(8世) : 陳盛仁(長房) ; 陳盛義,字侍(二房) ; 陳盛禮,字承川(三房) ; 陳盛智(四房) ; 陳盛信,號隱川(五房) ; 陳盛孝,號寧川(六房). 大芙蓉祖(10世) : 陳一崇. 居楠溪大芙蓉. 盛仁公之孫. 世系 : 系忠鼎懋藩玨中 盛廷一道德安定 顯宗邦時泰良榮 耀欽明萬世昌亨 嘉義孝啟鳴鳳慶 觀光貞存天錫瑞 延永秀尚康. 散居地 : 浙江省樂清縣等地. 書名據(jù)書簽題, 及書名頁題編目. 版心題 : 智廣陳氏宗譜 譜序題 : 重修智廣陳氏大宗譜
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                  4.清代科舉人物家傳資料匯編, 4, 第4冊, 朱學(xué)篤 等, 2006
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 公元2006年. 存73冊: 世系表. 收藏者: 浙江省金華市金華成蹊信息發(fā)展有限公司. 此書所收資料以上海圖書館館藏原刊朱卷為主, 加上中國國內(nèi)數(shù)家大型圖書館等藏品. 每種朱卷僅取其履歷, 家族資料部分, 而刪其應(yīng)試文字部分. 此書收錄清代科舉人物約計一萬人, 包括中舉人及其家族主要成員在內(nèi), 合計約數(shù)十萬人的簡要傳記資料. 可充當萬種家譜使用. 此書索引附有《四角號碼檢字法》, 《索引人名首字筆畫檢字》及《索引人名首字拼音檢字》. 散居地: 中國各省. 書名據(jù)書衣題, 書名頁題, 版心題, 及書脊題編目.
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                  4.清代科舉人物家傳資料匯編, 4, 第4冊, 朱學(xué)篤 等, 2006
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 公元2006年. 存73冊: 世系表. 收藏者: 浙江省金華市金華成蹊信息發(fā)展有限公司. 此書所收資料以上海圖書館館藏原刊朱卷為主, 加上中國國內(nèi)數(shù)家大型圖書館等藏品. 每種朱卷僅取其履歷, 家族資料部分, 而刪其應(yīng)試文字部分. 此書收錄清代科舉人物約計一萬人, 包括中舉人及其家族主要成員在內(nèi), 合計約數(shù)十萬人的簡要傳記資料. 可充當萬種家譜使用. 此書索引附有《四角號碼檢字法》, 《索引人名首字筆畫檢字》及《索引人名首字拼音檢字》. 散居地: 中國各省. 書名據(jù)書衣題, 書名頁題, 版心題, 及書脊題編目.
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                  智廣陳氏宗譜, 1, 人像 譜序 傳序 派行 1世係貫公起, 1949
                  原書: 抄本影印, 民國38[1949]重修. 1冊 : 插圖, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 修譜人員 : 陳邦標,字興標 ; 陳良桃,字宇才. 始祖 : 陳系貫. 原籍閩省福州府德清縣徙居浙江錢塘. 子陳忠旸(諱啟)從武林錢塘遷溫州玉環(huán). 樂清趙家硐祖(3世) : (明) 陳鼎,字異懽. 洪武年間自玉環(huán)遷樂清,居邑之西鄉(xiāng)趙家硐村. 荷岙祖(6世) : 陳玨. 由趙家硐轉(zhuǎn)住荷岙. 生三子 : 陳中山(鯉岙祖,另譜) ; 陳中川(遷智廣) ; 陳謹忠(仍居荷岙,未載). 智廣祖(7世) : 陳中川,名泉. 自河岙轉(zhuǎn)擇智廣. 生六子. 中川公下六房祖(8世) : 陳盛仁(長房) ; 陳盛義,字侍(二房) ; 陳盛禮,字承川(三房) ; 陳盛智(四房) ; 陳盛信,號隱川(五房) ; 陳盛孝,號寧川(六房). 大芙蓉祖(10世) : 陳一崇. 居楠溪大芙蓉. 盛仁公之孫. 世系(1-37世) : 系忠鼎懋藩玨中 盛廷一道德安定 顯宗邦時泰良榮 耀欽明萬世昌亨 嘉忠(義)孝啟鳴鳳慶 觀光. 散居地 : 浙江省樂清縣等地. 書名據(jù)版心題編目.
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                  9.王氏宗譜, 9, 卷6, 世系 學(xué)智公下 16世其受公起, 1923
                  原書: [出版地不詳] : 三槐堂, 民國12[1923]續(xù)修. 9冊 : 插圖, 世系表. 編纂者 : 王天授,字子卿,又名子青. 始遷祖(1世) : (元明之際) 王貴五. 由江右徙齊安麻邑. 生一子 : 王志明. 分派祖(7世) : 王成章. 忠公長子. 成章生八子 : 王繼曾 ; 王繼思(朱胡家) ; 王繼閔(王家崗) ; 王繼統(tǒng) ; 王繼孔 ; 王繼世 ; 王繼孟 ; 王繼任. 本譜主要為繼思公, 繼閔公派下世系. 繼思公下房祖(10世) : 王宗文,行一. 繼閔公下房祖(10世) : 王宗德,字萬齊,行一 ; 王宗勛,字干佑,行二. 宗文公生四子(11世) : 王學(xué)詩,行一 ; 王學(xué)書(止) ; 王學(xué)易,字孔遂,行三 ; 王學(xué)禮,行四. 宗德公生四子(11世) : 王學(xué)榮,字士全 ; 王學(xué)升,字明章,行二 ; 王學(xué)周,字步青,行三 ; 王學(xué)成,字德彰,行四. 宗勛公生五子(11世) : 王學(xué)智,字德全,行一 ; 王學(xué)融,行二(止) ; 王學(xué)明,行三(止) ; 王學(xué)敏,字希圣,行四 ; 王學(xué)富,字道盛,行五. 名輩(7世起) : 章繼應(yīng)宗士一必 維天其佑 正大端方 家傳忠厚 百世永昌. 散居地 : 湖北省麻城縣等地. 書名據(jù)書名頁題, 卷端題, 及版心題編目. 書衣題 : 王氏族譜
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                  8.王氏宗譜, 8, 卷5, 世系 11世學(xué)智公起, 1923
                  原書: [出版地不詳] : 三槐堂, 民國12[1923]續(xù)修. 9冊 : 插圖, 世系表. 編纂者 : 王天授,字子卿,又名子青. 始遷祖(1世) : (元明之際) 王貴五. 由江右徙齊安麻邑. 生一子 : 王志明. 分派祖(7世) : 王成章. 忠公長子. 成章生八子 : 王繼曾 ; 王繼思(朱胡家) ; 王繼閔(王家崗) ; 王繼統(tǒng) ; 王繼孔 ; 王繼世 ; 王繼孟 ; 王繼任. 本譜主要為繼思公, 繼閔公派下世系. 繼思公下房祖(10世) : 王宗文,行一. 繼閔公下房祖(10世) : 王宗德,字萬齊,行一 ; 王宗勛,字干佑,行二. 宗文公生四子(11世) : 王學(xué)詩,行一 ; 王學(xué)書(止) ; 王學(xué)易,字孔遂,行三 ; 王學(xué)禮,行四. 宗德公生四子(11世) : 王學(xué)榮,字士全 ; 王學(xué)升,字明章,行二 ; 王學(xué)周,字步青,行三 ; 王學(xué)成,字德彰,行四. 宗勛公生五子(11世) : 王學(xué)智,字德全,行一 ; 王學(xué)融,行二(止) ; 王學(xué)明,行三(止) ; 王學(xué)敏,字希圣,行四 ; 王學(xué)富,字道盛,行五. 名輩(7世起) : 章繼應(yīng)宗士一必 維天其佑 正大端方 家傳忠厚 百世永昌. 散居地 : 湖北省麻城縣等地. 書名據(jù)書名頁題, 卷端題, 及版心題編目. 書衣題 : 王氏族譜
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