宋葉夢得撰。是書於寧宗開禧中與春秋傳春秋讞同刻於南劍州。元程端學作春秋三傳辨疑﹑多引其說﹑則當時猶有傳本。自明以來﹑藏書家皆不著錄﹑故朱彝尊經(jīng)義考注曰已佚。惟永樂大典頗載其文。以次檢校﹑尙可得十之八九。今排比綴緝﹑復(fù)勒成編。其書大旨在申明所以攻排三傳者﹑實本周之法度制作以爲斷﹑初非有所臆測於其閒。故所言皆論次周典﹑以求合於春秋之法。其文辨博縱橫﹑而語有本原﹑率皆典核。陳振孫書錄解題稱其辨定考究﹑無不精詳﹑殆不誣也。原書前有統(tǒng)論。其後乃列十二公﹑逐條詮敘而不錄經(jīng)文。今悉仍舊例。其卷帙則約略篇頁﹑輯爲統(tǒng)論三卷。隱公以下﹑以次編爲十三卷。不復(fù)拘宋志三十卷之數(shù)。據(jù)夢得自序﹑稱自其讞推之﹑知吾所正爲不妄﹑而後可以觀吾考。自其考推之﹑知吾所擇爲不誣﹑而後可以觀吾傳。然書錄解題已先列傳﹑次列考﹑次列讞。蓋傳其大綱﹑而考讞其發(fā)明之義疏也。今仍從陳氏之序﹑次於傳後焉。