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                  詞條 舞者

                  舞者

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                  舞者簡(jiǎn)介資料
                  1900 年
                  68 x 95.6 cm
                  羅切斯特大學(xué)紀(jì)念藝術(shù)畫(huà)廊
                  蠟筆
                  舞者相關(guān)文獻(xiàn)
                  舞姬
                  劇情19世紀(jì)末,主角德意志帝國(guó)官員太田豐太郎于返回日本途中,在西貢港停泊時(shí)撰寫(xiě)回憶錄。他回想起在德國(guó)工作時(shí),于教會(huì)街道上遇見(jiàn)一位名叫愛(ài)麗絲的女孩,當(dāng)時(shí)她正在哭泣,因而吸引太田豐太郎的注目。太田豐太郎支付愛(ài)麗絲父親的喪葬費(fèi)后,與她開(kāi)始一段純凈的交往,但是卻遭到同胞誹謗,最終被免職。為了與愛(ài)麗絲一起生活,太田豐太郎在朋友相澤謙吉的幫助下,任職于報(bào)社,擔(dān)任駐外記者。愛(ài)麗絲后來(lái)懷有太田豐太郎的孩子。太田豐太郎在朋友相澤謙吉介紹下,與天方大臣一同訪問(wèn)俄羅斯。相澤謙吉建議太田豐太郎返回日本工作。然而,愛(ài)麗絲擔(dān)心太田豐太郎的生活,太田豐太郎回到德國(guó)后陷入昏迷,并沒(méi)有告知愛(ài)麗絲即將返回日本的消息。愛(ài)麗絲得知太田豐太郎即將返回日本后,精神失常,被診斷出患有偏執(zhí)狂妄想癥,沒(méi)有治愈的希望。太田豐太郎最終回到日本。太田豐太郎回憶說(shuō)“相澤謙吉是不可多得的益友,只是內(nèi)心對(duì)他仍有恨意”。主要登場(chǎng)人物太田豐太郎-日本精銳...
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                  銳舞
                  術(shù)語(yǔ)銳:指很有銳舞風(fēng)格的裝扮(例:哇!你今天穿的很銳耶)銳褲:指銳舞風(fēng)格的褲子(通常為:褲管超大超寬松,顏色搶眼絢麗,口袋大,穿著跳舞很有型)理想與爭(zhēng)議和宗教儀式相類的是,銳舞也有他的精神主張:PLUR。所謂PLUR是以下幾個(gè)字的大楷簡(jiǎn)寫(xiě):Peace(和平)、Love(愛(ài))、Unity(團(tuán)結(jié))和Respect(尊重),其精神和60年代的嬉皮士相類。銳舞派對(duì)的原意是追尋一個(gè)友愛(ài),沒(méi)有歧視爭(zhēng)斗的世界。很可惜不論是巫教祭典、嬉皮士還是銳舞派對(duì),迷幻藥物都占著一席之地。參看派對(duì)轟趴ACLU:MediacoverageonravesElectronicMusicDefense&EducationFundStreamingelectronicmusicradiostationsthatincludelivemixesfrombedroomDJsandlivemixesfromclubsinclude:
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                  舞踏
                  歷史二次大戰(zhàn)結(jié)束后,日本政府和社會(huì)主動(dòng)或被動(dòng)地接受了大量的西方價(jià)值觀。社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面,在資本主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的支配下,一切以生產(chǎn)為中心的管理制度應(yīng)運(yùn)而生。國(guó)家透過(guò)家庭、學(xué)校、工廠、軍隊(duì)逐漸形成單一化的身體語(yǔ)言,不管是戰(zhàn)前的軍閥主義或戰(zhàn)后的株式會(huì)社文化,在在具體呈現(xiàn)市民社會(huì)理性、高效率、同一化的價(jià)值取向,而在這些價(jià)值觀的主導(dǎo)下,日本人的身體語(yǔ)言日趨同一化。另一方面,日本政府對(duì)戰(zhàn)敗所采取的低姿態(tài),以及后續(xù)簽訂美日安保條約之允許美軍進(jìn)入日本等喪權(quán)之行為,造成日本國(guó)內(nèi)知識(shí)分子群起抗議,學(xué)生運(yùn)動(dòng)也因此高漲。在此背景之下,意在挑戰(zhàn)權(quán)威、顛覆制式、摒棄西方價(jià)值導(dǎo)向、探索日本傳統(tǒng)舞踴、并訴諸日本人身體美學(xué)的舞踏,于焉而生。第一支舞踏作品是1959年土方巽所演出的《禁色》,改編自三島由紀(jì)夫的同名小說(shuō),由于演出形式對(duì)當(dāng)時(shí)的舞蹈節(jié)觀眾而言過(guò)于聳動(dòng),當(dāng)局一度禁止土方的演出。在這次演出當(dāng)中,土方將他自己的表演形式稱為“
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                  街舞
                  歷史最早的街舞與同紐約黑人區(qū)的嘻哈及說(shuō)唱音樂(lè)息息相關(guān),說(shuō)唱歌手在演唱時(shí)常利用其肢體做出一些大幅度的動(dòng)作,這些動(dòng)作逐漸傳播開(kāi)來(lái)并形成了一些約定俗成的定勢(shì)。然后這些動(dòng)作逐漸發(fā)展成了最初的街舞:霹靂舞(breaking)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為,breaking這個(gè)詞來(lái)源于歌手們總是在歌曲暫停(break)時(shí)進(jìn)行表演。這之后,滑步(機(jī)器舞的雛形)、瑣舞等也逐漸加入到原有的街舞風(fēng)格之中。這一時(shí)期的街舞風(fēng)格被人稱為舊學(xué)院(oldschool),它們需要比較高的技巧90年代之后,又發(fā)展出了一種新的舞蹈類型:嘻哈舞,與原有的街舞相比,其幅度較小,更加注重和音樂(lè)節(jié)奏的配合。不過(guò)這種舞蹈多少也參雜著一些瑣舞、機(jī)器舞的內(nèi)容,隨著其發(fā)展又逐漸分裂出電流(wave)等新風(fēng)格。分類霹靂舞對(duì)街舞的分類有若干種不同的看法,比如按動(dòng)作節(jié)奏可以分為:霹靂舞(Breaking):也叫地板舞,常有以單手撐地、頭頂?shù)氐雀唠y度的近乎體操般的...
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                  春節(jié)舞獅舞雞又舞牛
                  如果說(shuō)在正月里過(guò)螞拐節(jié)祭祀青蛙不算是一個(gè)很普遍的節(jié)俗的話,那么,正月的春節(jié),則是家家都要過(guò)的節(jié)日。 壯家的春節(jié)習(xí)俗非常獨(dú)特,要進(jìn)行挑新水、喝伶俐水、舞獅、舞雞、舞春牛等活動(dòng)。大年初一的拂曉之前,壯族的農(nóng)婦就已紛紛到小河去為全家挑新水了。在挑新水時(shí),還要選幾塊與家禽相
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                  舞者相關(guān)標(biāo)簽
                  埃德加經(jīng)典題材
                  埃德加晚期作品
                  芭蕾
                  舞者
                  家族譜大覽
                  上虞長(zhǎng)者山支胡氏家譜 [10卷, 首末各1卷]
                  原書(shū): [出版地不詳] : 思成堂, 清宣統(tǒng)3[1911]. 11冊(cè) : 世系表. 珍藏者 : 山西省社會(huì)科學(xué)院. 始祖 : (宋) 胡頭,行百二,號(hào)月山. 本支始祖 : (明) 胡可,行少四,號(hào)者山. 散居地 : 浙江省上虞縣等地.
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                  卷8_ 舞幹文泉房次子水生位下7-11世, v 10, 1994
                  原書(shū): [出版地不詳 : 出版者不詳], 1994年九修. 存60冊(cè) : 肖像, 世系表. 收藏所 : 金華市成蹊信息發(fā)展有限公司. 注 : 總卷數(shù)不詳, 部分未標(biāo)卷次. 石城橫江第一世 : (唐)劉宗臣公諱韶字正朝號(hào)石坡先生. 游至安福, 愛(ài)其山水遂居焉. 橫江始祖 : 劉恭郎字伯禮, 于大宗年末由寧都劉坊卜宅于石城禮上裹之下丹陽(yáng). 恭郎生三子 : 長(zhǎng)劉皇郎(居浙江金華府龍游等), 次劉志榮(寧都浙江等), 三劉志安(龍崗及寧石兩邑). 書(shū)名據(jù)書(shū)衣題及版心題編目. 散居地 : 江西省石城, 安福, 寧都及浙江龍游等縣.
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                  小芙蓉包氏宗譜, 1, 卷1_ 譜序 祠記 行略 凡例 諱行 編纂者, 1981
                  原書(shū): [出版地不詳 : 出版者不詳], 1981年重修(瑞安縣平陽(yáng)坑?xùn)|岙 : 王敏忠梓輯). 4冊(cè) : 世系表. 受姓祖 : 申包胥. 任楚大夫. 初祖 : 包三六,檢院府君. 世居樂(lè)城之西茗嶼之鄉(xiāng)九都白石大岙. 始祖(1世) : (宋) 包令儀,字肅之. 世居合肥. 登太平興國(guó)進(jìn)士,授朝散大夫尚書(shū),歷刑部侍郎. 生二子: 包榮,字希戴 ; 包拯,字希仁,謚孝肅(登天圣五年進(jìn)士,授天章學(xué)士樞密使,贈(zèng)禮部尚書(shū)). 拯公后派祖(14世) : (宋) 包道文,字景昌,號(hào)齊一. 元善公之子. 道文公下三子(15世) : (宋) 包萬(wàn)二,諱子霈,字士甘,又諱梅,字雪坰 ; 包萬(wàn)三,諱子雯,字士章(柳市始遷祖) ; 包萬(wàn)四(大荊南門(mén)始遷祖). 小芙蓉始遷祖(16世) : (宋元之際) 包順德,諱僧,字義方,號(hào)桂巖,行勝二. 萬(wàn)二公次子. 勝二公下房祖(19世) : 包繼善,字?jǐn)⒊?號(hào)雷淵(上大房祖) ; 包欽善,字?jǐn)⒕?下大房祖). 皆為文寅公(字原彬,行淵三,號(hào)蓉川)之子. 六房祖 : 包梅徑. 注 : 桂巖公后代子孫, 大房(20世)包延覽公,出繼梁氏,居白巖. 因出繼系一派之親, 故傳有包梁不作親之語(yǔ). 諱行 : 宇洪光懋昌 維士佐明王 永興忠哲義 秀發(fā)煥家邦 展望大同日 喜迎和平時(shí) 禮樂(lè)從先進(jìn) 澤長(zhǎng)由德滋. 散居地 : 浙江省樂(lè)清縣等地. 書(shū)名據(jù)書(shū)簽題, 及版心題編目.
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                  1.中山劉氏宗譜, 1, 干集(卷首): 譜序 目錄 編纂者 源流 墓記祠記 誥敕 定派, 1926
                  原書(shū): [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國(guó)15[1926]. 16冊(cè) : 世系表. 遠(yuǎn)祖 : (唐末) 劉禹錫. 由中山(今河北定縣)寓居彭城(今徐州). 一世祖 : (南宋) 劉政,字以德,號(hào)中山,行始一. 爵公長(zhǎng)子. 禹錫公5世孫. 避難南遷溧水. 派祖(3世) : (宋) 劉宰,字大公,號(hào)漫堂,又號(hào)漫塘,行辛一. 象先公長(zhǎng)子. 居高淳茅城村. 宰公下八子 : 劉絳(長(zhǎng)房,居茅城) ; 劉維(二房,遷昆山) ; 劉綰(三房) ; 劉紀(jì)(四房,遷煉城) ; 劉纊(五房,遷塔山) ; 劉緣(六房,遷陳村) ; 劉繡(七房,遷澄溝) ; 劉緒(八房,遷棗林). 本房祖(4世) : (宋) 劉綰,原名綱,字子陽(yáng),號(hào)葵軒,行紅三. 宰公第三子. 官滑州安撫史,后居錢(qián)垛(今名垛上). 字派(31世起) : 宜爾行善事 各滋廣立功 持躬基古艮 作圣主養(yǎng)蒙 愛(ài)敬千秋合 尊親百載同 箕裘綿代遠(yuǎn) 悠久詠斯螽. 散居地 : 江蘇省高淳縣等地. 書(shū)名據(jù)書(shū)衣題編目.
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                  凌氏宗譜續(xù)卷, 1, 上冊(cè)_ 譜序 壽序 傳 行略 源流 編纂者 世系圖1世聖坤公始, 2005
                  原書(shū): [出版地不詳 : 出版者不詳], 2005年續(xù)修(瑞安市 : 王法浪梓輯). 2冊(cè) : 世系表. 一世遠(yuǎn)祖 : 凌圣坤,字厚載. 象山始祖 : (明) 凌希杰,字國(guó)豪,號(hào)興齋,行莊二. 學(xué)角公次子. 希杰公生四子 : 凌兆輝,字大光,號(hào)透軒,行桓一 ; 凌兆擢,字大開(kāi),號(hào)周疆,行桓二 ; 凌兆扳,字大桂,號(hào)馨所,行桓三 ; 凌兆仕,行桓四. 兆輝公下派祖(5世) : 凌清河,行襄一(下洋陶) ; 凌清生,行襄二(洋岙) ; 凌清商,字茂宮,行襄三(樂(lè)邑坎頭) ; 凌清俊,字茂偉,行襄四(樂(lè)邑白箬岙) ; 凌清友,字茂益,行襄五(樂(lè)邑仰天湖) ; 凌清淮,行襄又七(大荊西門(mén)) ; 凌清翼,字茂羽,行襄七(象山王家岙). 大荊東里祖(6世) : 凌玉成,字立新,行隱又廿四. 清商公次子. 由坎頭徙大荊東里. 雙溪口祖(6世) : 凌玉令,行隱七. 清友公次子. 由仰天湖徙雙溪口. 名行 : (前紀(jì)) 克景昌際 孟德崇賢 紹承子思 達(dá)宗亨宏 漢元文學(xué) ; (后記) 希兆才光 清玉進(jìn)萬(wàn) 錫炳章華 永經(jīng)興發(fā) 殿右綱維 洪乃丕績(jī). 字行 : (前紀(jì)) 叔季仲甫 朝廷公卿 君明士良 守邦和世 忠孝傳家 ; (后記) 國(guó)大道行 茂立純貴 祖心通顯 吉慶祥瑞 繼成孔澤 伯仲支庶. 后記廟行 : 莊桓懿恭 襄隱僖忠 端肅貞利 穆雍熙隆 宋昭閔惠 岐洛邠灃. 散居地 : 浙江省樂(lè)清縣等地. 書(shū)名據(jù)書(shū)簽題編目. 版心題 : 象山凌氏宗譜. 譜序題 : 象山凌氏宗譜續(xù)卷.
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                  40.吳氏宗譜, 1, 卷首: 譜序,源流,行述,墓圖,修譜者, 1640-1886
                  原書(shū): [出版地不詳] : 至德堂, 清光緒12[1886]. 6冊(cè) : 插圖, 世系表. 收藏所 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 編修者 : 吳名望,字富全 ; 吳元善,字曉窻 ; 吳楚珍,字朝佐 ; 吳楚才,字登第. 受姓祖 : (周) 仲雍,字熟哉. 泰伯之弟,自號(hào)句吳,為吳姓之始. 宗祖(一世) : (唐) 吳良材,字廷用,號(hào)萬(wàn)春. 銘公長(zhǎng)子. 因官縣令居永興. 橋南祖(3世) : 吳璟. 遷興國(guó). 石璧祖(14世) : 吳安政,字得道,行小二. 子慶公長(zhǎng)子. 派祖(15世) : 吳忠厚. 安政公第五子. 下有三子 : 吳大用 ; 吳大禮 ; 吳大東. 始祖(27世) : 吳顯. 大用公之后. 蘄州始遷祖(32世) : (明清之際) 吳青,字安吉,行一. 居大同鄉(xiāng). 支祖(33世) : (明清之際) 吳之有,字方來(lái). 青公之子. 之有公下三子 : (清初) 吳耀德,字仁章(仁戶祖) ; 吳耀福,字賢章(賢戶祖) ; 吳耀會(huì),字俊杰(俊戶祖). 散居地 : 湖北省蘄春縣, 黃梅縣等地. 書(shū)名據(jù)書(shū)簽題, 及版心題編目.
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