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                  詞條 女性主義理論

                  女性主義理論

                  女性主義理論是女性主義在理論與哲學范疇的延伸。它旨在理解性別不平等的本質(zhì)。它在多個學術(shù)領(lǐng)域觀察女性的社會角色、經(jīng)驗、利益和政治參與,比如人類學和社會學、傳播學、精神分析學、經(jīng)濟學、文學、教育學、以及哲學。

                  女性主義理論注重分析性別不平等。女性主義探索的主題包括歧視、物化(尤其是性物化)、壓迫、父權(quán)、成見、美術(shù)史、當代藝術(shù)和美學。

                  相關(guān)人物
                  女性主義理論相關(guān)文獻
                  女性人名
                  各地女性姓名東亞東亞文化圈尤其是中國古代女性不使用名字的情況,可能是由于女子不用出仕做官,有些也沒有取大名,或取了大名后沒有在公眾場合使用而不為人知。實際上,女性與男性一樣會有完整的姓名。有些出身較好的女性甚至有字、號。由于女性不用出仕做官,加上近古禮教對女性行動的限制增加,女性少出席社交場合,大名、字就甚少使用。同時,中國有避諱的傳統(tǒng),直呼其名是為禁忌。平日通常只有親人稱呼的小名或排行,外人則只稱某小姐、某姑娘、某氏等?;楹笥行苑蛐辗Q呼為某嫂、某大媽,或以父姓加上稱謂、封號為某夫人、某孺人等,名字依然甚少為外人所知。朝鮮半島、琉球的女性也常是只記載姓氏,即使有記載名字,也有很多只是乳名、小名,不一定會記載大名。于是后人就把一些只有記載小名、乳名的女性與姓氏連稱作為她們的姓名。日本、越南則較多女性有記載全名。傳統(tǒng)上有些女性因為本名與夫家長輩雷同,為了避諱而在婚后改名,如日本雍仁親王妃勢...
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                  女性主義理論
                  女性主義的歷史女性主義理論首秀于1792年的出版物,比如《改變世界的女人(英語:TheChangingWoman)》、《我不是女人嗎?(英語:Ain"tIaWoman)》、《因非法投票被捕后
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                  女性
                  生物學與性別人類女性生殖系統(tǒng)人類女性的基因核型在生物學上,女性的性器官是指其生殖系統(tǒng),而第二性征則是指和養(yǎng)育嬰孩或(在某些文化中)吸引異性有關(guān)的部位。卵巢會產(chǎn)生女性的生殖細胞,稱為卵子,和男性產(chǎn)生的精子受精后,可以成長形成獨立的生物體。子宮是受精卵成長的環(huán)境,可以保護受精卵并提供養(yǎng)份,當分娩時子宮會收縮,產(chǎn)出嬰兒。陰道是精子進入子宮的通道,也是嬰兒出生的通道。乳房有乳腺,在嬰兒誕生后可以分泌乳汁,是哺乳類動物不同于其他動物的最大特征。一般而言,成年女性的乳房都較其他哺乳類動物要大,其原因可能不是因為哺乳需要,有可能是性選擇后的結(jié)果。在胚胎早期發(fā)育時,兩性的胚胎是一樣的(即性別中性)。若胚胎在有相當睪酮的環(huán)境下成長(一般是由于來自父親的Y染色體),會長成為男性,否則,會長成為女性。后者一般是由父親遺傳到X染色體,但也可能是父親提供了X染色體及Y染色體以外的染色體。在青春期時,雌二醇使女孩性成
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                  女性天皇
                  概說在日本神話中,有天照大神、卑彌呼、臺與等女主,歷史上則有暫代天皇攝政的神功皇后、間人皇女與飯豐青皇女等等,但正式君臨日本的女性天皇,則是在592年登位的推古天皇才正式出現(xiàn);推古天皇是欽明天皇之女、敏達天皇皇后,她在異母弟崇峻天皇被暗殺后,被以權(quán)臣兼舅父的蘇我馬子為首的群臣擁立為天皇,是日本第一位女天皇。而自推古天皇至稱德天皇為止,日本密集的出現(xiàn)女性皇族登基為天皇的情況,由此可見,古時的日本并不排斥在無適任男性皇族繼位的情況下,由女性皇族登位為天皇,甚至女天皇的后繼者也能是女天皇,如元明天皇于715年內(nèi)禪其女元正天皇,不過僅此一例。而不論女天皇有多大的權(quán)力或貢獻,她們登基的最初目的都只是避免皇位空置,因而女天皇又有中天皇(中繼天皇)的別稱,而基于此目的,皇極天皇與孝謙天皇都曾在退位后順應局勢再度登上皇位(稱重祚)。770年,二度即位的稱德天皇過世,光仁天皇與桓武天皇依序即位。794年,桓...
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                  女性化
                  概念達芬奇的《圣母像》,圣母瑪利亞在中世紀和文藝復興時期的歐洲被認為最具女性美德。女性化并沒有一個清晰的、可以舉世通用的概念,但許多文化中都有“女性化”概念或成見,比如溫順、善良、敏感、安靜、美貌和可愛等在一些文化、社會中就會被當做女性化的特征。女性被認為就應當擁有某些女性化特征,這導致了一些性別認同上的問題,例如生理上為男性的個體如具有了女性化特征就可能會是個體產(chǎn)生困擾或遭到歧視。這種先天與后天的問題至今仍有強烈爭議,因而也沒有定論。通常女性較容易接受男性觀點的產(chǎn)物,而男性則較難接受女性觀點的產(chǎn)物,這可能是受到社會文化因素使然。參見性別氣質(zhì)性別角色外部鏈接
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                  女性主義理論相關(guān)標簽
                  性別研究
                  女性主義哲學
                  社會學理論
                  女性主義理論
                  女性主義與教育
                  學科&術(shù)語
                  家族譜大覽
                  理氏族譜(全集上下卷)
                  原書: [出版地不詳] : 理氏族譜編輯委員會, 2007年. 合1冊 : 彩色插圖, 世系表, 肖像. 注 : 此譜頁數(shù)及派系眾多繁雜,詳請查閱影像號第3頁目錄表. 理姓的最初來源是官職,理官. 后因商紂王時,理姓家族面臨滅族之災,因以改姓. 后代子孫有李姓,也有改回理姓之族人. 西華始祖(一世) : (元末明初) 李永新. 為東野氏第69世. 原山東曲阜人,因避戰(zhàn)亂遷居山西洪洞,后又遷至河南西華縣. 永新公下三派 : 理伯玉(長門) ; 理志剛(二門) ; 理榮(三門). 伯玉公下一房(3世) : 理真. 下有二子 : 理賢 ; 理貫. 九世祖 : (明) 理鬯和,字卿云,號寒石. 芳林公之子. 伯玉公之裔. 受提拔為太子傅,并改李為理,回歸本意. 志剛公下一房(3世) : 理觀. 下有二子 : 理中 ; 理和. 榮公下四房(3世) : 理景(下一子 : 理芳) ; 理介(下一子 : 理英) ; 理方(下一子 : 理珍春) ; 理量(遷居開封). 字派(19-42世) : 應為勤效 習學樂平 端身安道 敏業(yè)成功 豪志德耀 尊凱祿頌. 散居地 : 河南省西華縣等地. 書名據(jù)書衣題編目.
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                  理氏族譜, 1, 1369-2006
                  原書: [出版地不詳] : 理氏族譜編輯委員會, 2007年. 合1冊 : 彩色插圖, 世系表, 肖像. 注 : 此譜頁數(shù)及派系眾多繁雜,詳請查閱影像號第3頁目錄表. 理姓的最初來源是官職,理官. 后因商紂王時,理姓家族面臨滅族之災,因以改姓. 后代子孫有李姓,也有改回理姓之族人. 西華始祖(一世) : (元末明初) 李永新. 為東野氏第69世. 原山東曲阜人,因避戰(zhàn)亂遷居山西洪洞,后又遷至河南西華縣. 永新公下三派 : 理伯玉(長門) ; 理志剛(二門) ; 理榮(三門). 伯玉公下一房(3世) : 理真. 下有二子 : 理賢 ; 理貫. 九世祖 : (明) 理鬯和,字卿云,號寒石. 芳林公之子. 伯玉公之裔. 受提拔為太子傅,并改李為理,回歸本意. 志剛公下一房(3世) : 理觀. 下有二子 : 理中 ; 理和. 榮公下四房(3世) : 理景(下一子 : 理芳) ; 理介(下一子 : 理英) ; 理方(下一子 : 理珍春) ; 理量(遷居開封). 字派(19-42世) : 應為勤效 習學樂平 端身安道 敏業(yè)成功 豪志德耀 尊凱祿頌. 散居地 : 河南省西華縣等地. 書名據(jù)書衣題編目.
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                  河南西華理氏族譜 : 元圣裔理氏數(shù)碼族譜
                  原書: [出版地不詳] : 理氏聯(lián)誼會族譜編纂委員會, 2014年. 1冊(約439頁) : 彩色插圖, 世系表, 肖像. 注 : 理氏由姬姓,東野復姓及李姓演變而來. 最初來自官職, 理官. 因商紂王時,理姓家族面臨滅族之災,因以改姓. 其后子孫有李姓,亦有改回理姓之族人. 東野氏始祖 : 伯禽. 姓姬,亦稱禽父. 西華始祖(一世) : (元末明初) 李永新. 為東野氏第69世. 原山東曲阜人,因避戰(zhàn)亂遷居山西洪洞,后又遷至河南西華縣. 永新公下三派 : 理伯玉(長門) ; 理志剛(二門) ; 理榮(三門). 伯玉公下一房(3世) : 理真. 下有二子 : 理賢 ; 理貫. 九世祖 : (明) 理鬯和,字卿云,號寒石. 芳林公之子. 伯玉公之裔. 受提拔為太子傅,并改李為理,回歸本意. 志剛公下一房(3世) : 理觀. 下有二子 : 理中 ; 理和. 榮公下四房(3世) : 理景(下一子 : 理芳) ; 理介(下一子 : 理英) ; 理方(下一子 : 理珍春) ; 理量(遷居開封). 理氏輩份字 : 應維勤效 習學樂平 端身安道 敏業(yè)成功 豪志德耀 尊凱祿頌. 東野氏字輩 : 枝興衍崇緒 隆茂慶傳長 廣生忠厚嗣 永遠貞正方 至德開宏運 達孝毓福祥 禮教培家訓 信義作寶章. 散居地 : 河南省西華縣等地. 書名據(jù)書衣題編目. 版心題 : 西華理氏數(shù)碼族譜.
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                  歷代名賢列女氏姓譜 [157卷]
                  原書: [湘鄉(xiāng)] : 職濤山房藏板, 清干隆57[1792]鐫(清嘉慶20[1815]序刊本). 160冊. 書名據(jù)卷端題編目.
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                  歷代名賢列女氏姓譜 [157卷]
                  原書: [湘鄉(xiāng)] : 職濤山房藏板, 清干隆57[1792]鐫(清嘉慶20[1815]序刊本). 160冊. 書名據(jù)卷端題編目.
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                  歷代名賢烈女氏姓譜[157卷]
                  原書: [出版地不詳] : 聽濤山房, 清嘉慶20[1815]. 100冊. 不得復制 Biographies and genealogies of famous Chinese men and women.
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