八段錦起源于宋代古籍《夷堅(jiān)志》，這是相對(duì)較普遍的說(shuō)法，這是一種古代和醫(yī)學(xué)相關(guān)的導(dǎo)引術(shù)，而八段錦無(wú)疑是普及較廣的，對(duì)后世導(dǎo)引術(shù)的發(fā)展影響也較大，根據(jù)現(xiàn)在的文獻(xiàn)記載，八段錦的名字最早應(yīng)該出現(xiàn)在南宋時(shí)期文學(xué)家洪邁編撰的《夷堅(jiān)乙志》中，和八段錦相關(guān)的描述有臞仙活人心法，還有歌訣八段錦：“閉目真心坐，握固靜思神；叩齒三十六，兩手抱昆侖；左右鳴天鼓，二十四度聞；微擺撼天柱；赤龍攪水渾，漱津三十六，神水滿口勻，一口分三咽，龍行虎自奔；閉氣搓手熱，背摩后精門；盡此一口氣，想火燒臍輪；左右轆轤轉(zhuǎn)，兩腳放舒伸；叉手雙虛托，低頭攀足頻；以候逆水上，再漱再吞津；如此三度畢，神水九次吞，咽下汩汩響，百脈自調(diào)勻；河車搬運(yùn)訖，發(fā)火遍燒身。邪魔不敢近，夢(mèng)寐不能昏，寒暑不能入，災(zāi)病不能迍。子前午后作，造化合乾坤；循環(huán)次第轉(zhuǎn)，八卦是良因?！钡鹊取? 《夷堅(jiān)志》這本書(shū)和八段錦起源關(guān)聯(lián)很大，作者洪邁是南宋時(shí)期的文學(xué)家，也是南宋大臣官至禮部尚書(shū)洪皓的第三子，官至翰林院學(xué)士、資政大夫、端明殿學(xué)士，宰執(zhí)、封魏郡開(kāi)國(guó)公、光祿大夫，《夷堅(jiān)志》的書(shū)名出自《列子．湯問(wèn)》。除了《夷堅(jiān)志》他還著有《容齋隨筆》，是和歷史文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān)的著作文獻(xiàn)。

八段錦起源于北宋時(shí)期，距今已經(jīng)有八百余年的歷史。八段錦是中國(guó)古代的一種健身功法，之所以叫做八段錦是因?yàn)檫@種氣功功法動(dòng)作流暢，像錦緞一樣優(yōu)美，能夠達(dá)到祛病健身的效果。。最早的關(guān)于八段錦的記載出現(xiàn)于南宋洪邁撰寫(xiě)的《夷堅(jiān)乙志》中。中國(guó)近代著名書(shū)法家于右任每天都會(huì)練習(xí)八段錦，據(jù)說(shuō)取得了良好的健身效果。國(guó)家體育總局健身氣功管理中心委托北京體育大學(xué)對(duì)立八段錦進(jìn)行了重新研究與整理，將之定名為健身氣功·八段錦、健身氣功·十二段錦。

八段錦功法是一套獨(dú)立而完整的健身功法，起源于北宋，至今共八百多年的歷史。在我國(guó)古老的導(dǎo)引術(shù)中，八段錦是流傳最廣，對(duì)導(dǎo)引術(shù)發(fā)展影響最大的一種。 八段錦有坐八段錦、立八段錦之分，北八段錦與南八段錦，文八段錦與武八段錦，少林八段錦與太極八段錦之別。國(guó)家體育總局健身氣功管理中心委托北京體育大學(xué)對(duì)立八段錦進(jìn)行了重新研究與整理，將之定名為健身氣功·八段錦、健身氣功·十二段錦。