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                  詞條 成語

                  成語

                  成語是東亞特有的語言形式,存在于在漢語、日本語、朝鮮語、越南語等語言中,它是一個(gè)固定短語,表達(dá)了一個(gè)固定的語意,常帶有歷史故事及哲學(xué)意義。成語大多數(shù)由四個(gè)漢字組成,在文言文中使用廣泛,也有其他字?jǐn)?shù)不等的成語,在白話文或者日常會(huì)話中也經(jīng)常出現(xiàn)。

                  成語相關(guān)文獻(xiàn)
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                  成語:師直為壯
                  成語:師直為壯,成語解釋詞目:師直為壯釋義:師:軍隊(duì);直:理由正當(dāng);壯:壯盛,有力量。出兵有正當(dāng)
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                  成語:渭陽之情
                  成語:渭陽之情,成語解釋詞條:渭陽之情釋義:渭陽:渭水的北邊。傳說秦康公送其舅重耳返晉,直到渭水
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                  成語
                  來源成語之主要來源如下:中國古代神話故事如:夸父追日、精衛(wèi)填海、黃粱一夢、女媧補(bǔ)天等中國古代寓言故事如:刻舟求劍、狐假虎威、愚公移山、故弄玄虛等中國古代歷史故事如:刮目相看、破釜沉舟、完璧歸趙、樂不思蜀、莫須有等中國古代文學(xué)作品如:老驥伏櫪、青出于藍(lán)、囫圇吞棗、篳路藍(lán)縷等佛教文化如:功德無量、火中取栗等語法成語的語法較為復(fù)雜,按照現(xiàn)代漢語語法,將成語分為以下幾類。主謂關(guān)系成語中有主語和謂語(動(dòng)詞),并構(gòu)成關(guān)系。如:人定勝天、腳踏實(shí)地、天花亂墜、螳螂捕蟬。并列關(guān)系成語中的兩個(gè)部分相互關(guān)聯(lián),或者語意地位相同。如:情投意合、三番五次、國泰民安、集思廣益。動(dòng)賓關(guān)系成語中有動(dòng)詞和賓語,并且在邏輯上構(gòu)成關(guān)系。如:平分秋色、大顯身手、顧全大局、嶄露頭角偏正關(guān)系成語中的一部分用來限定或修飾另一部分,常見的偏正結(jié)構(gòu)為定語+中心語,狀語+中心語。如:世外桃源、一盤散沙、默默不語、擦肩而過。補(bǔ)充關(guān)系成語中的一部...
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                  三國成語
                  一手包辦 【出處】三國志魏志典韋傳:「韋一手建之」 一舉兩得 【出處】三國志魏志臧洪傳:「將以安社稷,一舉兩得?!?一臂之力 【出處】三國演義第二十回:「愿助兄一臂之力,共誅國賊?!?一親芳澤 【出處】曹植洛神賦:「芳澤無加,鉛華無御?!?七步成詩 【出處】世說新語文學(xué):「文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法。應(yīng)聲便為詩:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根
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                  社會(huì)語言學(xué)
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                  成氏宗譜[23卷,首2卷]
                  原書: [出版地不詳] : 親睦堂, 民國23[1934]年合修. 25冊: 插圖, 世系表. 始祖(1世): (宋)成范. 自江西遷湖北陽新縣. 范公派下支祖(5世): (宋)成子勝 ; 成千二. 子勝公派下房祖(14世): (明)成獻(xiàn)新 ; 成獻(xiàn)康,字心逸(遷居麻城) ; 成獻(xiàn)秋,號(hào)興一(遷居黃岡) ; 成獻(xiàn)冬,號(hào)心珊,字福田(遷居黃岡之蔡氏村今之蔡成九上中下三塆). 獻(xiàn)新公下房祖(16世): (明)成鏜 ; 成鑠(自陽新縣遷居黃岡之柳溪港). 生子四: 成英 ; 成雄 ; 成豪 ; 成杰. 獻(xiàn)冬公下房祖(16世): (明)成友倫. 生三子: 成春平 ; 成春云 ; 成春理. 千二公派下房祖(7世): (宋元之際)成萬九,號(hào)修甫,字居簡 ; 成萬十. 合族派行(30世起): 宗厚傳家遠(yuǎn) 詩書衍慶長 誠能綿世澤 科甲永輝煌. 注: 此譜主要記載獻(xiàn)新公及獻(xiàn)冬公后裔. 書名據(jù)書衣題, 書名頁題, 及版心題編目. 散居地: 湖北省黃岡縣, 及陽新縣等地.
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                  成氏宗譜
                  原書: [出版地不詳] : 相才堂, 民國6[1917]修. 20冊 : 插圖, 世系表. 纂修者 : 成烈,派名公紳,號(hào)燃初 ; 成國器,派名一珠,號(hào)玉軒 ; 成鎮(zhèn)藩,派名德鈁,號(hào)世卿 ; 成遇源,號(hào)希隆 ; 成德全,號(hào)闕如. 始祖(1世) : 成興,字頌和. 世居范陽. 興公生三子(2世) : 成信,字揚(yáng)昊,行七郎(居桂北竹里) ; 成望,字揚(yáng)晁,行八郎(遷粵之連州) ; 成念,一名安樂,字揚(yáng)善,行九郎. 信公下派祖(3世) : 成景僎,字徤行,行靖一郎(八甲). 念公下派祖(3世) : 成景隆,字邦現(xiàn),行簡一(三甲) ; 成景清,字太升,行簡二(六甲) ; 成景星,一名幸十四郎,字小明(上坊). 八甲景僎公下房祖(27世) : (元明之際) 成述榮,原名榮可,字樂墅 ; 成述華,原名華可,字川墅 ; 成述斌,原名斌可,字別墅. 皆為繼柏公之子. 八甲述榮公下支祖(35世) : (明) 成廣煥,原名錦煥,號(hào)邱文 ; 成廣榮,原名錦榮,號(hào)本榮. 六甲景清公下房祖(28世) : (明) 成本彪,原名子彪,字虎臣,德十三郎. 述實(shí)公次子. 六甲本彪公下房祖(32世) : (明) 成桂球,原名文球,號(hào)天寶 ; 成桂賢,原名文賢,號(hào)夢卜. 前代行派 : 頌揚(yáng)景明運(yùn) 鴻禧兆泰亨 偉烈輝前緒 厚福裕嗣生 作求綿載錫 繼述本欽崇 蘭桂聯(lián)芳廣 詩書積慶新. 后代行派 : 公德一源清 家聲紹俊英 才高昭國瑞 學(xué)富著賢名 敬守先人澤 定增上代榮 逢時(shí)光盛治 宣哲効忠貞. 散居地 : 湖南省桂陽縣等地. 書名據(jù)書簽題, 書名頁題, 版心題, 及卷端題編目.
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                  永康上谷郡成氏宗譜 [8卷]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 1999年重修(記事約至清光緒32[1906]年止). 存5冊 : 插圖, 世系表, 人像. 注 : 本譜書衣頁注 “1999年?月重修”. 內(nèi)容主要取自宣統(tǒng)1年[1909]重修譜. 無新增資料. 記事約至光緒32[1906]年止. 注 : 本譜不全. 僅殘存卷1-2, 7上,下, 及卷8. 缺卷3-6. 始祖(1世) : (南唐) 成優(yōu)文,行二. 官仕南唐大理寺卿. 后隱居義烏邑南,名叫鄱堂. 干溪始祖(11世) : (宋) 成奇,行隆一. 古竹始祖(16世) : 成濱,行慶二. 自義烏遷永康古竹(又作苦竹). 里屋祖(16世) : 成海,行慶六. 一都祖(16世) : 成聯(lián),行興一(居一都前成) ; 成淓,行興二(居一都后成). 河西垅祖(18世) : 成榮,行重一. 遷居河西隴(荷川). 苦竹祖(18世) : 成仲裕,行亨一. 鯉魚請祖(23世) : 成有?,行延十二. 千祥祖(27世) : 成明浩,名大圓,行沄65. 居?xùn)|陽千祥. 石湖坑祖(27世) : 成明洪,行沄44. 嶺腳祖(27世) : 成明夏,行沄52. 居里嶺腳. 明洪公下四房(29世) : 成斯琳,行漢159(大房) ; 成斯明,行漢179(二房) ; 成斯鸞,行漢186(三房) ; 成斯鳳,行漢202(四房). 排行字(1-15世) : 行信晉忠拱 寧敬益裕千 隆防少百榮. 義烏干溪派行字(16-26世) : 慶庚庸序 庶廉欽 洪棋燁津. 永康古竹派行字(16-26世) : 慶庚亨利 貞福祿 延壽榮華. 河西派行字(16-26世) : 慶庚重 榮華富貴 金玉希正. 一都排行 : 興進(jìn)開盛聰 智鑒堅(jiān)宣尚 旺文葵玉任 茂藩英榮. 排行(27世起) : 沄淥漢澄清 遂學(xué)美將相 高顯滿朝廷. 輩行 : 明嘉斯光文 發(fā)永振圣立 元亨利啟通. 書名據(jù)書衣題編目. 版心題 : 干溪成氏宗譜 目錄題 : 干溪上谷郡成氏宗譜
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                  成氏宗譜
                  原書: [出版地不詳] : 相才堂, 民國6[1917]修. 20冊 : 插圖, 世系表. 纂修者 : 成烈,派名公紳,號(hào)燃初 ; 成國器,派名一珠,號(hào)玉軒 ; 成鎮(zhèn)藩,派名德鈁,號(hào)世卿 ; 成遇源,號(hào)希隆 ; 成德全,號(hào)闕如. 始祖(1世) : 成興,字頌和. 世居范陽. 興公生三子(2世) : 成信,字揚(yáng)昊,行七郎(居桂北竹里) ; 成望,字揚(yáng)晁,行八郎(遷粵之連州) ; 成念,一名安樂,字揚(yáng)善,行九郎. 信公下派祖(3世) : 成景僎,字徤行,行靖一郎(八甲). 念公下派祖(3世) : 成景隆,字邦現(xiàn),行簡一(三甲) ; 成景清,字太升,行簡二(六甲) ; 成景星,一名幸十四郎,字小明(上坊). 八甲景僎公下房祖(27世) : (元明之際) 成述榮,原名榮可,字樂墅 ; 成述華,原名華可,字川墅 ; 成述斌,原名斌可,字別墅. 皆為繼柏公之子. 八甲述榮公下支祖(35世) : (明) 成廣煥,原名錦煥,號(hào)邱文 ; 成廣榮,原名錦榮,號(hào)本榮. 六甲景清公下房祖(28世) : (明) 成本彪,原名子彪,字虎臣,德十三郎. 述實(shí)公次子. 六甲本彪公下房祖(32世) : (明) 成桂球,原名文球,號(hào)天寶 ; 成桂賢,原名文賢,號(hào)夢卜. 前代行派 : 頌揚(yáng)景明運(yùn) 鴻禧兆泰亨 偉烈輝前緒 厚福裕嗣生 作求綿載錫 繼述本欽崇 蘭桂聯(lián)芳廣 詩書積慶新. 后代行派 : 公德一源清 家聲紹俊英 才高昭國瑞 學(xué)富著賢名 敬守先人澤 定增上代榮 逢時(shí)光盛治 宣哲効忠貞. 散居地 : 湖南省桂陽縣等地. 書名據(jù)書簽題, 書名頁題, 版心題, 及卷端題編目.
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                  成氏宗譜
                  原書: [出版地不詳] : 相才堂, 民國6[1917]修. 20冊 : 插圖, 世系表. 纂修者 : 成烈,派名公紳,號(hào)燃初 ; 成國器,派名一珠,號(hào)玉軒 ; 成鎮(zhèn)藩,派名德鈁,號(hào)世卿 ; 成遇源,號(hào)希隆 ; 成德全,號(hào)闕如. 始祖(1世) : 成興,字頌和. 世居范陽. 興公生三子(2世) : 成信,字揚(yáng)昊,行七郎(居桂北竹里) ; 成望,字揚(yáng)晁,行八郎(遷粵之連州) ; 成念,一名安樂,字揚(yáng)善,行九郎. 信公下派祖(3世) : 成景僎,字徤行,行靖一郎(八甲). 念公下派祖(3世) : 成景隆,字邦現(xiàn),行簡一(三甲) ; 成景清,字太升,行簡二(六甲) ; 成景星,一名幸十四郎,字小明(上坊). 八甲景僎公下房祖(27世) : (元明之際) 成述榮,原名榮可,字樂墅 ; 成述華,原名華可,字川墅 ; 成述斌,原名斌可,字別墅. 皆為繼柏公之子. 八甲述榮公下支祖(35世) : (明) 成廣煥,原名錦煥,號(hào)邱文 ; 成廣榮,原名錦榮,號(hào)本榮. 六甲景清公下房祖(28世) : (明) 成本彪,原名子彪,字虎臣,德十三郎. 述實(shí)公次子. 六甲本彪公下房祖(32世) : (明) 成桂球,原名文球,號(hào)天寶 ; 成桂賢,原名文賢,號(hào)夢卜. 前代行派 : 頌揚(yáng)景明運(yùn) 鴻禧兆泰亨 偉烈輝前緒 厚福裕嗣生 作求綿載錫 繼述本欽崇 蘭桂聯(lián)芳廣 詩書積慶新. 后代行派 : 公德一源清 家聲紹俊英 才高昭國瑞 學(xué)富著賢名 敬守先人澤 定增上代榮 逢時(shí)光盛治 宣哲効忠貞. 散居地 : 湖南省桂陽縣等地. 書名據(jù)書簽題, 書名頁題, 版心題, 及卷端題編目.
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                  1.鹽都縣大成莊成氏宗譜, 1, 1368–2001
                  為能實(shí)時(shí)提供網(wǎng)絡(luò)用戶搜尋, 此書謹(jǐn)有簡略訊息, 譜書影像內(nèi)容未經(jīng)審閱. 如有錯(cuò)誤, 請透過「意見反饋」反應(yīng).
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                  成語導(dǎo)讀知識(shí)
                  舍己為人的意思
                  舍己為人的意思
                  舍己為人(shějǐwèirén)是一個(gè)漢語成語,意思是舍棄自己的利益去幫助別人。舍是舍棄的意思,愿意是指放棄自己的見解,隨聲附和別人。出自《論語·先進(jìn)》:“夫子喟然嘆曰:‘吾與點(diǎn)也?!敝祆渥ⅲ骸俺鯚o舍己為人之意,而其胸次悠然,直與天地萬物上下同流,各得其所之妙?!鄙峒簽槿嗽炀洌簩W(xué)校給王小明記了大功,表彰他舍己為人的精神。雷鋒舍己為人的精神,值得我們學(xué)習(xí)。作為一個(gè)光榮的共產(chǎn)黨員,要有舍己為人的崇高精神。他舍己為人的義舉必將永遠(yuǎn)被人們銘記。
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                  一日不見如隔三秋
                  一日不見如隔三秋
                  一日不見,如隔三秋是一個(gè)成語,比喻度日如年的心情,常用來形容情人之間思慕殷切,也可用于形容良師益友之間的思念之情。出自《詩經(jīng)》中的《王風(fēng)·采葛》:“彼采葛兮,一日不見,如三月兮!彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮!彼采艾兮,一日不見,如三歲兮!”這里的三秋泛指時(shí)間很久,原本是指九個(gè)月的時(shí)間?!安墒挕?、“采艾”和“采葛”的意思相近。指的是一位勤勞的姑娘,也就是那個(gè)小伙子所喜愛的人那個(gè)小伙子和他所愛的姑娘分開剛剛一天,他就感到無比的想念,似乎“三月(三秋、三歲)”沒見面了,雖是夸張,卻真實(shí)地反映出了那度日如年的情思,詩中運(yùn)用了回復(fù)的章法,加強(qiáng)了這情思的感染力。
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                  盲人摸象的故事意思
                  盲人摸象的故事意思
                  盲人摸象是一則成語故事,講的是幾個(gè)盲人用手摸大象的身體部位,僅憑自己摸到的一部分就推測大象長什么樣子。比喻對事物了解不全而固執(zhí)一點(diǎn),亂加揣測。從前,有幾個(gè)盲人到王宮求見國王,國王問他們想要什么。盲人們說:“感謝陛下的仁慈,我們天生就看不見,聽人說大象個(gè)頭非常巨大,我們很是好奇,想請求陛下讓我們親手摸一摸,也好知道大象究竟長什么樣子?!皣跣牡厣屏?,便答應(yīng)了他們,他命大臣牽了一頭大象過來,對幾個(gè)盲人說:“大象來了,你們過來摸吧!”于是幾個(gè)人興高采烈地走上前摸大象,但大象實(shí)在太大了,他們有的人摸到了大象的鼻子,有的摸到了大象的耳朵,有的摸到了大象的牙齒,有的摸到了大象的身子,有的摸到了大象腿,有的抓住了大象的尾巴。而他們都以為自己摸到的就是大象。過了一會(huì)兒國王見他們摸得差不多了,就問道:“你們現(xiàn)在知道大象長什么樣子了嗎?“盲人們齊聲回答:“知道了!”國王就說:“那你們都來說說看吧?!泵酱笙笸鹊拿と苏f:“大象就像一根大柱子!”摸到大象鼻子的忙說:“不對,不對,大象又粗又長,就像一條巨大的蟒蛇?!泵酱笙蠖涞娜思奔钡卮驍?,忙著說:“你們說的都不對,大象又光又滑,就像一把扇子?!泵酱笙笊眢w的人也說:“大象明明又厚又大,就像一堵墻嘛?!弊詈螅サ较笪舶偷娜寺龡l斯理地說:“你們都錯(cuò)了!依我看,大象又細(xì)又長,活像一根繩子。”盲人們誰也不服誰,都認(rèn)為自己一定沒錯(cuò),就這樣吵個(gè)沒完。最后,國王笑著對他們說:“你們何必這樣爭論是非呢,其實(shí)你們摸到的都不是象的整體,自以為得到了全貌?!比缓笥謱Υ蟪紓冋f:“你們寧愿相信淺薄的邪論,而不去研究切實(shí)的、整體的佛法真理,和盲人摸象又有什么兩樣呢?”這個(gè)故事告訴我們,認(rèn)識(shí)事物要從多個(gè)角度、全方位地考察。當(dāng)只聽到或看到事情的一部分時(shí),不要自作聰明的胡亂猜測,只有對事物全面的了解,才能得出正確的結(jié)論。
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                  司馬昭之心路人皆知出處
                  司馬昭之心路人皆知出處
                  “司馬昭之心,路人皆知”是一個(gè)成語,出自《漢晉春秋》?!稘h晉春秋》中記載著一則三國時(shí)期的故事,當(dāng)時(shí)魏王朝大權(quán)漸漸旁落,司馬懿戰(zhàn)功卓著,與魏宗室展開了權(quán)力斗爭,后來發(fā)動(dòng)兵變,將魏國大權(quán)掌握在了司馬氏手中。司馬昭是司馬懿的兒子,他手里也掌握著重要軍權(quán),他為了獨(dú)攬大權(quán)屠殺曹氏家族的成員。曹髦是當(dāng)時(shí)的魏帝,他忍受不了當(dāng)傀儡的處境,有一次召見自己的心腹,對他們說:“司馬昭之心,路人所知也”,這句話的意思就是司馬昭想要奪權(quán)的野心大家都明白。曹髦孤注一擲想要討伐司馬昭,最后失敗身死?!八抉R昭之心,路人皆知”這句話就流傳了下來,用來比喻一個(gè)人的野心十分明顯,已經(jīng)到了人人皆知的地步。
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                  祖逖聞雞起舞
                  祖逖聞雞起舞
                  西晉末年有一個(gè)叫祖逖的人,他與他的好友劉琨一同在司州當(dāng)主簿。他們見識(shí)過了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的黑暗,人民生活在水深火熱之中,于是他們立志復(fù)興晉國、建功立業(yè)。兩人為了共同的理想而努力,希望靠自己的力量為國家出力,他們白天一起在衙門里供職,晚上合蓋一床被子睡覺。有一天夜里,祖逖聽到了外面?zhèn)鱽淼碾u叫聲,他把劉琨叫醒,問他有沒有聽到雞叫聲。劉琨側(cè)耳傾聽了一會(huì),說:“確實(shí)聽到了,不過半夜怎么會(huì)有雞叫呢?”祖逖一邊起床一邊說:“這雞叫聲一定是在提醒我們早點(diǎn)起床,我們以后每次聽到雞叫就起床練劍,你覺得如何?”劉琨欣然同意,于是兩人一同出門練劍,一直練到了朝陽升起,才汗流涔涔地停下。功夫不負(fù)苦心人,經(jīng)過長時(shí)間地刻苦鍛煉,兩人都成為能文能武的全才,他們?yōu)槭諒?fù)北方竭盡全力,作出了自己的貢獻(xiàn)。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,劉琨做了征北中郎將,實(shí)現(xiàn)了他們報(bào)效國家的愿望。
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