楊炫之簡(jiǎn)介南北朝時(shí)期北魏散文家楊炫之生平,北魏散文家。楊或作陽(yáng)，又誤作羊，元魏北平（河北滿城）人。史通及晁公武之讀書志

糜氏之楊橋鎮(zhèn),楊橋鎮(zhèn)邵東縣東南部，距縣城30公里，轄31個(gè)建制行政村，1個(gè)居委會(huì)，374個(gè)村民

其先祖曾隨唐僖宗入蜀，居成都。祖楊鈞曾在廬州為官。楊察儀表堂堂。年幼喪父，七歲時(shí)才能說(shuō)話，母親知書達(dá)理，親自教他讀書識(shí)字。楊察及第后官授宿州通判。遷秘書省著作郎、直集賢院，出知潁、壽二州，回朝擔(dān)任開封府推官，判三司鹽鐵、修起居注，歷江南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使。地方-認(rèn)為楊察太年青，找別人替換了他。但他一一例舉了官場(chǎng)腐敗的表現(xiàn)，眾人開始對(duì)他另眼看待，楊察任職時(shí)，把檢舉官吏枉法當(dāng)作重要任務(wù)。引起別人議論，楊察說(shuō)：“按察的職務(wù)本該如此，如果只是撿拾剩余的貢物，那是一般官吏都能辦到的事，何必要我出馬呢！”不久任命他為右正言、知制誥，負(fù)責(zé)禮部貢舉。當(dāng)時(shí)有人請(qǐng)求廢除有司糊名考試，改變考試文體，沿襲唐朝考試制度。楊察說(shuō)：“如果取消了這些，則投靠拉攏之風(fēng)就會(huì)興起。況且隨便改變文體，弊端很多，也不是唐朝科選的辦法?！弊h論方止。晏殊執(zhí)政時(shí)，楊察以晏殊是岳父為由，請(qǐng)求避嫌，換任龍圖閣待制。后母親去世，免官守喪。期滿后又擔(dān)任...

楊寘少年時(shí)，很有才學(xué)，鄉(xiāng)試即為第一。慶歷二年（1042），楊寘進(jìn)京赴考，國(guó)子監(jiān)、禮部皆第一，崇政殿殿試，仁宗臨軒啟封，見名喜動(dòng)于色，對(duì)輔臣言：“楊寘也”。遂擢為第一，朝內(nèi)公卿相賀，以為得人。楊寘中狀元后，授將作監(jiān)丞，任潁州通判，因母親病逝，未及赴任。喪事辦完不久，楊寘亦一病不起，日漸羸弱，終于撒手人寰，年僅30歲，可謂才華未展，英年早逝，時(shí)人甚為惋惜，仁宗特地降旨撫恤楊寘家屬。壬午科狀元殿試第一本為王安石，因考官見其卷中有犯忌之言語(yǔ)，而第二名，第三名已有官職，故將列第四名楊寘的考卷作第一進(jìn)呈。楊寘的好友在其中狀元前曾夢(mèng)見楊寘作“龍首山人”，楊寘自己解夢(mèng)道：“龍首，我四冠多士；山人，無(wú)祿位之稱。我其終是乎？”后果中其自解之言。楊寘是中國(guó)科舉史上少有的幾個(gè)三元狀元（解元、會(huì)元、狀元）之一。其兄楊察以第二名進(jìn)士及第，官至禮部侍郎，翰林學(xué)士承旨，長(zhǎng)于文學(xué)，有文集二十卷。

任用賢能李治登基之初，就把太宗時(shí)的三日一朝改為一日一朝，勤勉執(zhí)政。即位之后，重用太宗舊臣李勣、長(zhǎng)孫無(wú)忌、褚遂良。君臣上下蕭規(guī)曹隨，照太宗時(shí)法令執(zhí)行，頗有貞觀之治之遺風(fēng)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)李治統(tǒng)治期間，社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，全國(guó)人口從貞觀二十二年（648年）的360萬(wàn)戶，增加到永徽三年（652年）380萬(wàn)戶。文化教育永徽三年（652年），編成《唐律疏議》，這是中國(guó)現(xiàn)存最完整、最古老的一部典型的封建法典。它全面體現(xiàn)了中國(guó)古代法律制度的水平、風(fēng)格和基本特征，成為中華法系的代表性法典，對(duì)后世及當(dāng)時(shí)周邊國(guó)家產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)永徽元年（650年），高侃擒車鼻可汗，平定漠北。顯慶二年（657年），平定西突厥。隨后，顯慶五年（660年），破百濟(jì)。總章元年（668年）八月。唐軍破平壤，滅亡高句麗。唐朝疆域在李治統(tǒng)治前期達(dá)到鼎盛。