先秦儒學是儒學的原生態(tài)談先秦儒學的“七長八短”,先秦儒學是儒學的原生態(tài)，它像一座宮殿，已經(jīng)破落但棟梁未朽磚瓦尚在；它像一輛舊

漢朝的儒學為什么叫做新儒學？與儒學有什么不同,說起來漢朝，大家肯定不陌生。楚漢相爭，霸王自刎烏江，漢高祖劉邦拿下天下。在西

簡介《明儒學案》是黃宗羲的代表作之一，全書一共62卷，于康熙十五年（即公元1676年成書）?！睹魅鍖W案》以王守仁心學發(fā)端發(fā)展為主線，首篇《師說》提綱挈領全書。全書一共記載了有明一代210位學者?！稁熣f》總綱之后，分別列出了十七個學案，大致依據(jù)時間先后推移次序和學術流派傳承關系。每個學案都有較為固定的結構，擁有案序，傳和語錄；其中案序為概說該學派之基本情況，諸如該派的主要學術觀點，主要代表人物，與其他學派的關系等等，傳即是學者傳記，語錄即是收錄該派名言至理并附有評論。錢穆曾指出《明儒學案》不能作為治明代儒學的最終憑籍。目錄師說方正學孝孺、曹月川端、薛敬軒、吳康齋與弼、陳剩夫真晟、周小泉蕙、陳白沙獻章、羅一峰倫、蔡虛齋清、王陽明守仁、鄒東廓守益、王龍溪畿、羅整庵欽順、呂涇野、孟云浦化鯉孟我疆秋張陽和元忭、羅念庵洪先趙大洲貞吉王塘南時槐鄧定宇以贊、羅近溪汝芳、李見羅材、許敬庵孚遠卷一崇仁學案一吳...

陳明博士(中國社會科學院宗教研究所)一、什么是儒學1．儒學是一種文化而不僅僅是知識文化與知識之間的區(qū)別在于：知識是對世界認識的一種把握，是一種反映性的、求真的東西；而文化要復雜得多。文化包括三層含義：第一，這個世界的圖像，就是指知識、規(guī)律等；第二，表達，即主體的意志、需要；第三，方案，即根據(jù)主體的需要、知識，來落實力求有用的方案，

在世界范圍內(nèi)中西文化交流的大背景下，儒學面臨最好的發(fā)展時