在《創(chuàng)世紀(jì)》中,最有名的當(dāng)屬《創(chuàng)造亞當(dāng)》?!秳?chuàng)世紀(jì)》(2-7)寫道:耶和華用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔里,他就成了有靈的活人。但米開朗基羅卻開創(chuàng)性地表現(xiàn)了上帝造人這一瞬間:在上帝與亞當(dāng)兩手接觸的瞬間,上帝似乎把周身的能量傳遞給了亞當(dāng),亞當(dāng)從沉睡中蘇醒。
創(chuàng)造亞當(dāng)簡介資料
1511 年 - 1512 年
創(chuàng)造亞當(dāng)相關(guān)文獻(xiàn)
亞當(dāng)
名字釋義亞當(dāng)(希伯來語:?????,轉(zhuǎn)拼為adam)其實(shí)就是希伯來文的人/人類這個詞,因?yàn)樵谌俗畛醣辉斓臅r候,亞當(dāng)就是人,人就是亞當(dāng)。(比如希伯來語:?????????,轉(zhuǎn)拼為ha"adam
亞當(dāng)·斯密
生平Inquiryintothenatureandcausesofthewealthofnations,1922斯密生于蘇格蘭伐夫郡的柯科迪,確切的出生日期并不清楚,他在1723年6月5日于柯科迪受洗,擔(dān)任關(guān)稅查賬員的父親在他出生前6個月便已去世。在大約4歲時,斯密曾被一群吉普賽人誘拐,不過很快便被他的叔叔救回。在大約14歲時,斯密進(jìn)入了格拉斯哥大學(xué),在“永恒的”(斯密如此稱呼他)哈奇森的教導(dǎo)下研讀道德哲學(xué)。斯密在這個時期發(fā)展出他對自由、理性、和言論自由的熱情。在1740年他進(jìn)入了牛津大學(xué)貝利奧爾學(xué)院,但他后來說“在牛津的時期對他后來的畢生事業(yè)沒有多少影響”,他在1746年離開了牛津大學(xué)。1748年他在亨利·霍姆(HenryHome)的贊助下開始于愛丁堡大學(xué)演講授課。最初是針對修辭學(xué)和純文學(xué),但后來他開始研究“財(cái)富的發(fā)展”,到了他年近30歲時,他第一次闡述了經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的“明確而簡易的自然自由
創(chuàng)造亞當(dāng)
內(nèi)容畫中右側(cè)穿著飄逸長袍額的白須老者是上帝,亞當(dāng)則位于畫面左側(cè),通身赤裸。上帝的右臂舒張開來,生命之火從他的指頭中傳遞給了亞當(dāng),而后者則以同樣的方式舒展左臂,含蓄地指出人類是按照上帝的模樣來創(chuàng)造的。關(guān)于上帝周圍的形象有許多臆測,例如抱著上帝左臂的可能是夏娃,但也有可能是圣母瑪利亞,或者可能只是一個單純的女性天使。理論1990年,美國印第安納州安德森的一位醫(yī)生在《美國醫(yī)學(xué)會雜志》(署名FrankMeshberger,M.D.)上撰文稱上帝周圍的形象實(shí)際上是一副人腦解剖圖。其中包括端腦的腦溝、腦干、額葉、基底動脈、腦下垂體和視神經(jīng)交叉。除去大腦說外,也有藝術(shù)史學(xué)家認(rèn)為上帝的紅袍正好形成了一個人類子宮,飄飛的綠色緞帶則可能是代表臍帶。來源米開朗基羅畫中亞當(dāng)形象可能是來自一個雕有奧古斯都騎著摩羯的多彩寶石浮雕,這個浮雕現(xiàn)藏于英國諾森伯蘭郡阿尼克城堡。這件藝術(shù)品原本是樞機(jī)主教多梅尼科·格里曼尼的藏品
亞當(dāng)·揚(yáng)
個人生活亞當(dāng)現(xiàn)住家鄉(xiāng)明尼蘇達(dá)州奧瓦通納,他的音樂作品都是在那創(chuàng)作的。亞當(dāng)是一位基督徒,他經(jīng)常會在他的博客和音樂中寫到他的信仰。
創(chuàng)造亞當(dāng)相關(guān)標(biāo)簽
世界名畫
米開朗基羅作品
西斯廷禮拜堂展品
人物
裸體
亞當(dāng)
上帝