南北朝徐孝克賣妻養(yǎng)母,在南北朝時期，有一個孝子叫徐孝克，他非常有才能，為官清廉，樂善好施。導(dǎo)致家里經(jīng)常

徐嗣曾(？—1790），字宛東，實楊氏，出為徐氏后，浙江海寧人，清朝大臣。乾隆二十八年進士，授戶部主事。再遷郎中。四十年，授云南迤東道。累遷福建布政使。五十年，擢巡撫。五十二年，臺灣民林爽文為亂，調(diào)浙江兵，經(jīng)延平吉溪塘，兵有溺者，嗣曾坐不能督察，下吏議。亂既定，五十三年，命赴臺灣勘建城垣，因命偕?？蛋?、李侍堯按柴大紀貪劣狀，上責(zé)嗣曾平日緘默不言。尋疏言大紀廢弛行伍，貪婪營私，事跡昭著。又奏：“撫恤被難流民，給銀折米，福建舊例，石準銀二兩；今以米貴，請改為三兩?！鄙弦愿？蛋沧嗲缬昙皶r，歲可豐收，仍令視舊例。偕?？蛋驳茸嗲宀旆e弊，籌酌善后諸事，均得旨允行。嘗以臺灣吏治廢弛，不能早行覺察，自劾，上原之。命臺灣建福康安、海蘭察生祠，以嗣曾并列。尋奏臺灣海疆刁悍，治亂用嚴，民為盜及殺人者，役殃民，兵冒糧，及助戰(zhàn)守義民或挾嫌害良，皆立置典刑，以是稱上旨，嘉嗣曾不負任使。事觕定，命內(nèi)渡，尋又命俟總兵奎林...

參考書目《南史》卷十五

早期五斗米道的三師，一般指祖天師張陵、嗣師張衡、系師張魯，此三師又被稱為“三張”。第二代嗣師張衡（？－179年）字靈真，乃張道陵之長子。北宋張君房《云笈七簽》卷二十八〈二十八治〉載：天師之子“嗣師”張衡，“志節(jié)高亮，隠習(xí)仙業(yè)”，漢靈帝征他到朝廷做郎中，但他卻不愿做官。光和二年（179年）正月十五日，嗣師張衡在陽平山羽化升仙，道眾立雙碑在陽平治山門。漢唐時期，陽平治山中，設(shè)立有主簿、嗣師、系師三個道治。北宋李昉《太平御覽》卷六百七十九〈道部〉引劉宋道經(jīng)《太真科》載：太上命張陵為天師，命弟子扶翼為嗣師，“傳命嗣師，承代基業(yè)，行教天人”。元武宗至大元年（1308年），贈“正一嗣師太清演教妙道真君”。南宋白玉蟾《修真十書》《武夷集》之〈贊歷代天師〉，其中贊嗣師張衡詩曰：“光和初載大丹成，有甚工夫事漢靈。夜半玉輿飛紫露，春風(fēng)春雨滿陽平?！痹w道一編《歷世真仙體道通鑒》及明代撰寫的《漢天師世家》都有...

紀年參見越南年號索引