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詞條
公木
公木
公木
(1910年-1998年),中國著名詩人、學者、教育家。河北省辛集市人。原名
張永年
,又名
張松甫
、
張松如
,筆名有
公木
、
木農(nóng)
等。
公木簡介資料
出生時間
1910 年
死亡時間
1998 年
公木相關(guān)文獻
從“木氏六公”到“木氏刺繡”第32代木氏嫡系這樣傳承
納西女性以“披星戴月”著稱,她們的身上普遍具有勤勞的品質(zhì),而這種品質(zhì)也孕育了她們的智慧。刺繡,便是納西族女性最顯著的智慧之一。托起生活的重擔,她們手中作出的繡品卻極具藝術(shù)成分,件件巧奪天工。藝術(shù)成就與人格魅力交相輝映?現(xiàn)年48歲的木潤良是麗江知名的木氏刺繡大師,也是彭萍刺繡工作室的重要繡娘之一。出生
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木氏六公
坐落在世界文化遺產(chǎn)麗江古城獅子山上的接風樓,又叫“普得壇”,建于唐朝末年,明代以后麗江木氏土司為朝廷命官和社會名流接風洗塵而改名接風樓,沿用至今。
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“松”字從“公”,“百木之長”非它莫屬
松樹之名,已注定它是“百木之長”?!八伞弊謴摹肮保肮痹诠糯肮畈幽小蔽宓染粑恢芯邮孜?,古人如此命名,大有深意。
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紅木國家公園及州立公園
歷史一幢重建的尤羅克族房舍,以紅木板作為建材大約在距今三千年前,北美原住民就已經(jīng)居住在紅木國家公園的范圍內(nèi)了。這些原住民包括了尤羅克族、托洛瓦族、薩斯塔族、卡洛克族、奇盧拉族及維約特族,他們?nèi)慷寂c這個區(qū)域有著歷史聯(lián)系。一份1852年的人口調(diào)查顯示,尤羅克族是其中人數(shù)最多的,有55個村莊及2500人的估計人口。他們利用刨子及當?shù)刎S富的紅木資源制作木板,再用木板制作船、房舍及小村莊。在建筑方面,這些紅木木板會被整齊地排列在一個窄溝中,地理與氣候自然資源植物霧中的紅木林據(jù)估計,原始的加州紅木森林曾經(jīng)覆蓋約2百萬畝(810,000公頃)的海岸線,自加州北部一路綿延至奧勒崗州南部。然而今日,只有約4%,即約85,000畝(34,000公頃)的樹林殘存下來,其中有45%在紅木國家公園的保護范圍內(nèi)。文化資源公園管理休憩參考資料^NPS5YearAnnualRecreationVisitsReport.
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入木三分的故事入木三分的主人公是誰?
入木三分的故事入木三分的主人公是誰?入木三分的主人公是誰?入木三分的主人公是王羲之入木三分:形容書法極有筆力。現(xiàn)多比喻分析問題很深刻。王羲之的簡介:王羲之(303年-361年),字逸少,原籍瑯邪臨沂(今屬山東),生長于江蘇無錫,后遷居山陰(今浙江紹興),中國東晉書法家,有“書圣”之稱,后官拜右軍將軍,人稱王右軍。其書法師承衛(wèi)夫人、鐘繇。王羲之無真跡傳世。著名的《蘭亭集序》等帖,皆為后人臨摹。入木三分的典故:王羲之是我國古代一位杰出的書法家,在歷史上享有很高的評價,被后人稱為“書圣”。他寫的字既秀麗,又很蒼勁,這是非常不容易的;想想看,一般秀麗的字會顯得柔軟,而蒼勁的字則顯得粗硬,但是他竟能脫塵出俗,二者兼善,可見得他書法的功力之深,這恐怕不是天生具備,而是靠后天勤學苦練而得來的.有一天,他把字寫在木板上,拿給刻字的人照著雕刻。這個人先用刀削木板,卻發(fā)現(xiàn)筆跡竟然透進木板里有三分深度,這件事情...
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公木相關(guān)標簽
1910年出生
張姓
吉林大學教授
中國詩人
辛集人
1998年逝世
家族譜大覽
東魯端木氏小宗家譜
原書: [杭州 : 武林印書館印], 民國11[1922]。 2冊 : 世系表。 本微卷縮小42倍率, 請用高度放大閱讀機。 始祖 : (周) 端木子貢,諱賜。 南渡始祖 : (宋) 端木八,諱倩,字曼仙。 麗水始遷祖 : 端木紳 ; 端木綬。 青田始遷祖 : 端木本華。 散居地 : 浙江省麗水縣, 青田縣等地
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龍舒周氏(國珍公)宗譜
周本高辛之裔,其始受命為后稷,世代綿延詳不及述。傳數(shù)十世至文武,原姓姬,奄有天下,其國號周。再傳數(shù)世君王,以至東周君惠公,遂以國為姓因姓周,吾周發(fā)祥實始于此?;莨珵橹苁鲜苄兆?,乃周姓上古一世祖也。自惠公十七世祖瑜,居舒城麻地。傳至四十七世至念七公,后周進士,不仕避亂掛冠,于顯德丙辰年,由舒城麻地渡淝沿江南下,至江右湖邑花尖山下,憩遇烏兔之祥,遂筑室卜居之。公為湖口烏兔周之始祖,猶魯以周公旦為一世祖之義。烏兔周氏乃我龍舒周氏之本源也。厥后,同居九世,至十世分遷于花尖山大屋場,各派皆本于念七公。我周氏十世祖德懋公分遷橫山,其十五世后裔福二公,分遷武山源轉(zhuǎn)遷沙港。至十八世孫國珍公,尊福二公遺訓,于洪武廿四年,由湖口武山源攜歷代老譜,藏匿諸篋,復遷至龍舒南港,卜居之。自茲家道興隆,生齒日眾。 故我龍舒周氏以國珍公為一世祖。國珍公子二德金得玉,得玉官遷廣東省南??h,德金(江公)支下長房龍公一脈,歷居舒城。至四世祖政夔公,始立24字派,沿用至今。五世祖治璋遷廬江,治發(fā)遷桐城,唯有長子治文公,仍居舒城。六世祖道隆公,七世祖德厚公,單傳一脈。至八世祖興勝公,子三盛祥、盛貞、盛元,興業(yè)公子一盛得,興正公子一盛有,五大房世居舒城,轉(zhuǎn)遷沙河觀,分散于周瑜城、凈梵寺一帶,又稱“凈梵寺周”是也。遂散居舒邑各居所。自此開枝散葉子孫繁盛瓜瓞綿綿,當今龍舒國珍公后裔,均為五大房所出。
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張氏族譜忠縣六公灣
張氏族譜忠縣六公灣
湖廣填四川,現(xiàn)重慶市忠縣六公灣脈,張桂林整理 19822932336
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東魯端木氏小宗家譜[4卷, 首1卷, 末1卷](複本2) : 2冊(190頁), 1923
麗水始遷祖 : 端木紳 青田始遷祖 : 端木本華 散居地 : 浙江省麗水縣青田縣等地
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東魯端木氏小宗家譜
原書: [杭州 : 武林印書館印], 民國11[1922]. 2冊 : 世系表. 本微卷縮小42倍率, 請用高度放大閱讀機. 始祖 : (周) 端木子貢,諱賜. 南渡始祖 : (宋) 端木八,諱倩,字曼仙. 麗水始遷祖 : 端木紳 ; 端木綬. 青田始遷祖 : 端木本華. 散居地 : 浙江省麗水縣, 青田縣等地.
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龍舒周氏(學問公)宗譜
龍舒周氏源自江右湖口武山源福二公。然,福二公又源自烏兔周始祖念七公也。念七公,諱禮、號達庵。后周進士,不仕避亂掛冠,于顯德丙辰年,由舒城麻地渡淝沿江南下,至江右湖邑花尖山下,憩遇烏兔之祥,遂筑室卜居之。公為湖口烏兔周之始祖,猶魯以周公旦為一世祖之義。厥后,同居九世,至十世分遷于花尖山大屋場,各派皆本于念七公。我周氏十世祖德懋公分遷橫山,其十五世后裔福二公,原居龍市,因元兵燓族分,谷綱將軍立寨龍市,公乃攜二弟福四、福五,遂卜居武山之源。至十八世孫國珍公,尊福二公遺訓,于洪武廿四年,由湖口武山源攜歷代老譜,藏匿諸篋,復遷至龍舒南港,卜居之。自茲家道興隆,生齒日眾。故,江右湖口武山源,乃龍舒周氏之本源也。 謹尊國珍公為龍舒周氏一世祖。國珍公子二德金、得玉,得玉官遷廣東省南??h,德金(江公)支下長房龍公一脈,歷居舒城。至四世祖政夔公,始立24字派,沿用至今。五世祖治璋遷廬江,治發(fā)遷桐城,唯有長子治文公,仍居舒城。六世祖道隆公,七世祖德厚公,單傳一脈。至八世祖興勝公,子三:盛祥、盛貞、盛元;興業(yè)公子一:盛得;興正公子一:盛有。五大房世居舒城,轉(zhuǎn)遷沙河觀,遂散居舒邑各居所。自此開枝散葉,子孫繁盛瓜瓞綿綿,當今龍舒國珍公后裔,均為五大房所出也。 學問公乃五房之祖盛祥公所出也。十世祖忠元公,十一始祖良士公,十二世祖禮傳公,十三世祖義魁公,十四世祖全孝公,公于康熙三十一年秉筆纂修龍舒周氏宗譜。十五世祖修朝公,十六世祖詩庭公,十七世祖書昌公,十八世祖先正公,十九世祖代佩公,二十世祖化平公,立化貞長子學問公為嗣,學問公為周老莊村始遷祖。學問公生五子:文保、文聚、文玉、文祥、文華。文保出祧學慶為嗣,文聚出祧學慎為嗣。文祥公遷周新莊村,文玉公遷上響水。文華無嗣,唯文玉、文祥兩支沿襲學問公血脈,后世子孫繁盛,綿延至今也。
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