古人喜歡在屋內(nèi)焚香，一來(lái)為了保持室內(nèi)的氣味清新，二來(lái)表示對(duì)來(lái)訪者的尊重，三來(lái)也是對(duì)生活的重視。尤其是在古代，士子讀書(shū)時(shí)是必須要焚香的。例如南宋大詩(shī)人陸游便是愛(ài)香之人，他在《雨夕焚香》中寫(xiě)道：芭蕉葉上雨催涼，蟋蟀聲中夜?jié)u長(zhǎng)。翻十二經(jīng)真太漫，與君共此一爐香。裊裊煙霧繚繞，陣陣香氣襲人，朗朗書(shū)聲盈耳，聚精會(huì)神，精神抖擻，不知不覺(jué)便到深夜。焚香所使用的用具眾多，除了我們現(xiàn)在常見(jiàn)的香爐之外，還有香瓶、香球、香插、香匙、香盤(pán)、香盒、香箸、香囊和香鏟等等，不過(guò)，最重要的三樣，便是香爐、香瓶和香盒。香爐是焚香、插香用的，古時(shí)所焚之香，并不是今天這樣的成束的線香，而是香面或香條。故焚燒時(shí)必須要用銅箸與銅鏟，香瓶是裝置香鏟、香箸和香匙用的。而香盒則是盛放香球或者香料用的。如果是焚線香，則不需要香瓶、香盒這兩種器物了。但是好香多不制成線香，故箸瓶、香盒必定成為焚香所不可缺少的兩件器物。因此，香爐、香瓶和香盒，被...

香臺(tái)之稱，顧名思義，就是燒香之臺(tái)，用以放置香插或者直接做成香插形狀，其形制通常較小。此外，香臺(tái)，也泛指佛殿。唐代張說(shuō)有一首著名的禪詩(shī)《湖山寺》：空山寂歷道心生，虛谷迢遙野鳥(niǎo)聲。禪室