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                  詞條 南卦

                  南卦

                  南卦(泰語:???????;英語:Nang Kwak)是泰國民間傳說英語Thai folklore的財(cái)神或家庭神,能帶來好運(yùn),繁榮生意,吸引客戶、發(fā)現(xiàn)商機(jī)。

                  她的全名是“Mae Thep Phra Nang Kwak”。通常穿著紅色的泰式風(fēng)格服裝,有人說南卦是泰國稻米女神樸索英語Phosop的化身,也有人說她是婆羅門教女神拉克什米(佛門稱為“吉祥天女”),隨著佛教傳入泰國,逐漸演變?yōu)樘﹪L(fēng)格。

                  南卦簡介資料
                  俺喬,南刮
                  谷物女神,古曼童,守護(hù)神
                  招手,錢袋
                  南卦相關(guān)文獻(xiàn)
                  南卦
                  形象在泰國及老撾的傳統(tǒng)風(fēng)俗,她被塑造成一位穿著泰國傳統(tǒng)服裝(英語:TraditionalThaiclothing)的美麗女士,有時(shí)還戴著一頂金色的皇冠,坐姿或跪姿。她的右手之招手模式與日本的招財(cái)貓類同,左手或持有一個(gè)滿載金錢的袋。象征她被認(rèn)為能招來好運(yùn),尤其是招財(cái)。泰國人喜歡張貼她的海報(bào)在家里或商店,亦被供奉在廟。泰國四色菊府禳榮寺供奉的一尊南卦雕像。泰國曼谷的店主布符,圖中南卦手持泰銖。一張南卦布符參見
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                  六十四卦
                  先天八卦之六十四卦伏羲先天八卦圖北宋邵雍依易傳“天地定位,山澤通氣,雷風(fēng)相薄,水火不相射,八卦相錯(cuò)”等敘述繪制八卦圖(后人或稱伏羲先天八卦圖),并衍生六十四卦圖(后人或稱伏羲先天六十四卦圖)。圓圖六十四卦圓圖(外圍)邵雍以先天六十四卦方位圖為本,作《皇極經(jīng)世》所適用的象數(shù)法則,大至元、會、運(yùn)、世,小至年、月、日、時(shí),推演天道的消長與人事(朝代國運(yùn))的治亂興廢。方圖六十四卦方圖,《宋元學(xué)案》稱為“方圖四分四層圖”:把六十四卦圓圖,依演化順序分成八等分,由坤卦起依次排列,形成一個(gè)八乘八的方陣。以圖的中心為基點(diǎn),恰好是一個(gè)對稱圖形,也就是相對位置上,兩卦的陰陽剛好相反(錯(cuò)卦)。最內(nèi)層為“巽、恒、益、震”4個(gè)卦圍繞在外有12個(gè)卦(坎、渙、解、未濟(jì)、井、鼎、屯、噬嗑、既濟(jì)、家人、豐、離)又外一層為20個(gè)卦(艮、蹇、漸、小過、旅、咸、蒙、困、蠱、大過、頤、隨、賁、革、損、節(jié)、中孚、歸妹、睽、兌)最外層...
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                  八卦
                  簡介八卦,是表示事物自身變化的陰陽系統(tǒng),用“一”代表陽,用“--”代表陰,用這兩種符號,按照大自然的陰陽變化平行組合,組成八種不同形式。源于中國古代對基本的宇宙生成、相應(yīng)日月的地球自轉(zhuǎn)(陰陽)關(guān)系、農(nóng)業(yè)社會和人生哲學(xué)互相結(jié)合的觀念。八卦是易學(xué)體系的基礎(chǔ),先秦易學(xué)主要是“三易”即夏代的連山(連山易)、商代的歸藏、周代的周易,后世人們熟悉的是周易,它分為易經(jīng)和易傳。八卦代表了早期中國的哲學(xué)思想,除了占卜、風(fēng)水之外,影響涉及中醫(yī)、武術(shù)、音樂、數(shù)學(xué)等方面。起源關(guān)于八卦的起源,主要有三種說法:伏羲畫八卦于卦臺山,后來甘肅天水和河南還有伏羲畫卦臺。卦臺山又名畫卦臺,相傳為伏羲氏仰觀天文,俯察地理,始畫八卦的地方,處于三陽川西北端,現(xiàn)轄于麥積區(qū)渭南鎮(zhèn)。當(dāng)然,很多現(xiàn)代學(xué)者不相信,認(rèn)為是后人把一些發(fā)明托于古名人;另外,屬于新石器時(shí)代晚期的江蘇東部海安縣青墩遺址,1979年出土了八個(gè)六爻的數(shù)字卦,在遠(yuǎn)古那種人...
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                  八卦圖
                  八卦圖衍生自漢族古代的《河圖》與《洛書》,傳為伏羲所作。其中《河圖》演化為先天八卦,《洛書》演化為后天八卦。八卦各有三爻,“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”分立八方,象征“天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤”八種性質(zhì)與自然現(xiàn)象,象征世界的變化與循環(huán),分類方法如同五行,世間萬物皆可分類歸至八卦之中,亦是二進(jìn)制與電子計(jì)算機(jī)的古老
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                  八卦田
                  爬上玉皇山半山腰紫來洞,往下望去,就可以望見山下有塊八卦田。八卦田整整齊齊八只角,把田分成八丘。八丘田上種著八種不同的莊稼。一年四季,八種莊稼呈現(xiàn)出不同的顏色。在八丘田當(dāng)中,有個(gè)圓圓的土墩,那是半陰半陽的一個(gè)太極圖。 傳說,這八卦田是南宋年間開辟的“籍田”。 那年,南宋沒出息的皇帝丟掉了汴梁京城,帶著一大群皇親國戚、文武百官,逃到了杭州。他們看看西湖這地方風(fēng)
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                  南卦相關(guān)標(biāo)簽
                  財(cái)神
                  泰國宗教
                  女神
                  神話傳說人物
                  家族譜大覽
                  南氏瑩分八修宗譜
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國24[1935]年. 存40冊 : 世系表. 收藏者 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 編纂者 : (23世) 南壽昺,字旭初 ; 南奉春,字曙初. 注 : 本譜不全. 缺卷首1及卷1. 始祖資料不詳. 卷1部分請參考臺灣省各姓淵源研究學(xué)會出版,王者翔著之”南氏八修宗譜” (DGS-100048774, TN-2204258). 分房祖(9世) : 南鑒瑩(或鑒榮),字尚義. 生七子 : 南泰陽 ; 南正陽(無嗣) ; 南朝陽 ; 南純陽(傳七世止) ; 南向陽 ; 南岐陽 ; 南濟(jì)陽. 六房祖(10世) : 南岐陽. 鑒榮公第六子. 生八子 : 南斗銘 ; 南斗經(jīng) ; 南斗緯 ; 南斗極 ; 南斗軫 ; 南斗光 ; 南斗亢 ; 南斗其. 七房祖(10世) : (明) 南濟(jì)陽. 鑒榮公第七子. 生二子 : 南斗煥 ; 南斗燦. 岐陽公下八子(11世) : (明) 南斗銘 ; 南斗經(jīng) ; 南斗緯(一傳后止) ; 南斗極(二傳后止) ; 南斗軫 ; 南斗光(一傳后止) ; 南斗亢 ; 南斗其(不詳). 濟(jì)陽公下二子(11世) : 南斗煥 ; 南斗燦. 長房15世祖 : (明清之際) 南有杞,字爾禎. 為邦取公(字篤行)之第三子. 有杞公生五子 : (清初) 南之杰,字偉公,號頤園 ; 南之麟,字顯公,號安惠 ; 南之鳳,字威公,號安雅 ; 南之禎,字衣公,號自怡 ; 南之祥,字興公,號樂庭. 本譜主要為長房泰陽公, 六房岐陽公, 及七房濟(jì)陽公之譜. 派語(9-44世) : 鑒陽斗子 廷邦一應(yīng) 天運(yùn)方興 玉堂集瑞 金策儲英 文章煥啟 世德維新 鴻光遠(yuǎn)紹 駿業(yè)克繩. 散居地 : 湖北省蘄水縣(今名浠水); 河南省商丘縣等地. 書名據(jù)書衣題, 及版心題編目.
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                  南氏瑩分八修宗譜
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國24[1935]年. 存40冊 : 世系表. 收藏者 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 編纂者 : (23世) 南壽昺,字旭初 ; 南奉春,字曙初. 注 : 本譜不全. 缺卷首1及卷1. 始祖資料不詳. 卷1部分請參考臺灣省各姓淵源研究學(xué)會出版,王者翔著之”南氏八修宗譜” (DGS-100048774, TN-2204258). 分房祖(9世) : 南鑒瑩(或鑒榮),字尚義. 生七子 : 南泰陽 ; 南正陽(無嗣) ; 南朝陽 ; 南純陽(傳七世止) ; 南向陽 ; 南岐陽 ; 南濟(jì)陽. 六房祖(10世) : 南岐陽. 鑒榮公第六子. 生八子 : 南斗銘 ; 南斗經(jīng) ; 南斗緯 ; 南斗極 ; 南斗軫 ; 南斗光 ; 南斗亢 ; 南斗其. 七房祖(10世) : (明) 南濟(jì)陽. 鑒榮公第七子. 生二子 : 南斗煥 ; 南斗燦. 岐陽公下八子(11世) : (明) 南斗銘 ; 南斗經(jīng) ; 南斗緯(一傳后止) ; 南斗極(二傳后止) ; 南斗軫 ; 南斗光(一傳后止) ; 南斗亢 ; 南斗其(不詳). 濟(jì)陽公下二子(11世) : 南斗煥 ; 南斗燦. 長房15世祖 : (明清之際) 南有杞,字爾禎. 為邦取公(字篤行)之第三子. 有杞公生五子 : (清初) 南之杰,字偉公,號頤園 ; 南之麟,字顯公,號安惠 ; 南之鳳,字威公,號安雅 ; 南之禎,字衣公,號自怡 ; 南之祥,字興公,號樂庭. 本譜主要為長房泰陽公, 六房岐陽公, 及七房濟(jì)陽公之譜. 派語(9-44世) : 鑒陽斗子 廷邦一應(yīng) 天運(yùn)方興 玉堂集瑞 金策儲英 文章煥啟 世德維新 鴻光遠(yuǎn)紹 駿業(yè)克繩. 散居地 : 湖北省蘄水縣(今名浠水); 河南省商丘縣等地. 書名據(jù)書衣題, 及版心題編目.
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                  南氏瑩分八修宗譜
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國24[1935]年. 存40冊 : 世系表. 收藏者 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 編纂者 : (23世) 南壽昺,字旭初 ; 南奉春,字曙初. 注 : 本譜不全. 缺卷首1及卷1. 始祖資料不詳. 卷1部分請參考臺灣省各姓淵源研究學(xué)會出版,王者翔著之”南氏八修宗譜” (DGS-100048774, TN-2204258). 分房祖(9世) : 南鑒瑩(或鑒榮),字尚義. 生七子 : 南泰陽 ; 南正陽(無嗣) ; 南朝陽 ; 南純陽(傳七世止) ; 南向陽 ; 南岐陽 ; 南濟(jì)陽. 六房祖(10世) : 南岐陽. 鑒榮公第六子. 生八子 : 南斗銘 ; 南斗經(jīng) ; 南斗緯 ; 南斗極 ; 南斗軫 ; 南斗光 ; 南斗亢 ; 南斗其. 七房祖(10世) : (明) 南濟(jì)陽. 鑒榮公第七子. 生二子 : 南斗煥 ; 南斗燦. 岐陽公下八子(11世) : (明) 南斗銘 ; 南斗經(jīng) ; 南斗緯(一傳后止) ; 南斗極(二傳后止) ; 南斗軫 ; 南斗光(一傳后止) ; 南斗亢 ; 南斗其(不詳). 濟(jì)陽公下二子(11世) : 南斗煥 ; 南斗燦. 長房15世祖 : (明清之際) 南有杞,字爾禎. 為邦取公(字篤行)之第三子. 有杞公生五子 : (清初) 南之杰,字偉公,號頤園 ; 南之麟,字顯公,號安惠 ; 南之鳳,字威公,號安雅 ; 南之禎,字衣公,號自怡 ; 南之祥,字興公,號樂庭. 本譜主要為長房泰陽公, 六房岐陽公, 及七房濟(jì)陽公之譜. 派語(9-44世) : 鑒陽斗子 廷邦一應(yīng) 天運(yùn)方興 玉堂集瑞 金策儲英 文章煥啟 世德維新 鴻光遠(yuǎn)紹 駿業(yè)克繩. 散居地 : 湖北省蘄水縣(今名浠水); 河南省商丘縣等地. 書名據(jù)書衣題, 及版心題編目.
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                  南氏瑩分八修宗譜
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國24[1935]年. 存40冊 : 世系表. 收藏者 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 編纂者 : (23世) 南壽昺,字旭初 ; 南奉春,字曙初. 注 : 本譜不全. 缺卷首1及卷1. 始祖資料不詳. 卷1部分請參考臺灣省各姓淵源研究學(xué)會出版,王者翔著之”南氏八修宗譜” (DGS-100048774, TN-2204258). 分房祖(9世) : 南鑒瑩(或鑒榮),字尚義. 生七子 : 南泰陽 ; 南正陽(無嗣) ; 南朝陽 ; 南純陽(傳七世止) ; 南向陽 ; 南岐陽 ; 南濟(jì)陽. 六房祖(10世) : 南岐陽. 鑒榮公第六子. 生八子 : 南斗銘 ; 南斗經(jīng) ; 南斗緯 ; 南斗極 ; 南斗軫 ; 南斗光 ; 南斗亢 ; 南斗其. 七房祖(10世) : (明) 南濟(jì)陽. 鑒榮公第七子. 生二子 : 南斗煥 ; 南斗燦. 岐陽公下八子(11世) : (明) 南斗銘 ; 南斗經(jīng) ; 南斗緯(一傳后止) ; 南斗極(二傳后止) ; 南斗軫 ; 南斗光(一傳后止) ; 南斗亢 ; 南斗其(不詳). 濟(jì)陽公下二子(11世) : 南斗煥 ; 南斗燦. 長房15世祖 : (明清之際) 南有杞,字爾禎. 為邦取公(字篤行)之第三子. 有杞公生五子 : (清初) 南之杰,字偉公,號頤園 ; 南之麟,字顯公,號安惠 ; 南之鳳,字威公,號安雅 ; 南之禎,字衣公,號自怡 ; 南之祥,字興公,號樂庭. 本譜主要為長房泰陽公, 六房岐陽公, 及七房濟(jì)陽公之譜. 派語(9-44世) : 鑒陽斗子 廷邦一應(yīng) 天運(yùn)方興 玉堂集瑞 金策儲英 文章煥啟 世德維新 鴻光遠(yuǎn)紹 駿業(yè)克繩. 散居地 : 湖北省蘄水縣(今名浠水); 河南省商丘縣等地. 書名據(jù)書衣題, 及版心題編目.
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                  南氏家譜
                  始祖:南宮大剛 地區(qū):河南省駐馬店市平輿縣 編修:南宮化衡
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                  南氏瑩分八修宗譜
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國24[1935]年. 存40冊 : 世系表. 收藏者 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 編纂者 : (23世) 南壽昺,字旭初 ; 南奉春,字曙初. 注 : 本譜不全. 缺卷首1及卷1. 始祖資料不詳. 卷1部分請參考臺灣省各姓淵源研究學(xué)會出版,王者翔著之”南氏八修宗譜” (DGS-100048774, TN-2204258). 分房祖(9世) : 南鑒瑩(或鑒榮),字尚義. 生七子 : 南泰陽 ; 南正陽(無嗣) ; 南朝陽 ; 南純陽(傳七世止) ; 南向陽 ; 南岐陽 ; 南濟(jì)陽. 六房祖(10世) : 南岐陽. 鑒榮公第六子. 生八子 : 南斗銘 ; 南斗經(jīng) ; 南斗緯 ; 南斗極 ; 南斗軫 ; 南斗光 ; 南斗亢 ; 南斗其. 七房祖(10世) : (明) 南濟(jì)陽. 鑒榮公第七子. 生二子 : 南斗煥 ; 南斗燦. 岐陽公下八子(11世) : (明) 南斗銘 ; 南斗經(jīng) ; 南斗緯(一傳后止) ; 南斗極(二傳后止) ; 南斗軫 ; 南斗光(一傳后止) ; 南斗亢 ; 南斗其(不詳). 濟(jì)陽公下二子(11世) : 南斗煥 ; 南斗燦. 長房15世祖 : (明清之際) 南有杞,字爾禎. 為邦取公(字篤行)之第三子. 有杞公生五子 : (清初) 南之杰,字偉公,號頤園 ; 南之麟,字顯公,號安惠 ; 南之鳳,字威公,號安雅 ; 南之禎,字衣公,號自怡 ; 南之祥,字興公,號樂庭. 本譜主要為長房泰陽公, 六房岐陽公, 及七房濟(jì)陽公之譜. 派語(9-44世) : 鑒陽斗子 廷邦一應(yīng) 天運(yùn)方興 玉堂集瑞 金策儲英 文章煥啟 世德維新 鴻光遠(yuǎn)紹 駿業(yè)克繩. 散居地 : 湖北省蘄水縣(今名浠水); 河南省商丘縣等地. 書名據(jù)書衣題, 及版心題編目.
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