東漢后期政論家崔寔,崔寔(約103年～約170)東漢后期政論家。字子真，又名臺(tái)，字元始，涿郡安平（今

崔實(shí)(103～約170)（又名崔寔），字子真，冀州（今河北安平一帶人）。東漢后期政論家、農(nóng)學(xué)家，著有《四民月令》、《政論》等，系東漢著名文學(xué)家崔瑗之后，與蔡邕（yong，一聲）齊名，號(hào)稱“崔蔡”。持家治黑暗，世家地主累世貴盛。他們除了擁有田園、苑囿外，還將西漢時(shí)少見(jiàn)的塢壁、營(yíng)塹作為自家的莊園形式。莊園內(nèi)聚族而居，宗族首腦、長(zhǎng)者是莊園的統(tǒng)治核心。崔實(shí)就出生在這樣一個(gè)名門高第的莊園主家庭?！按奘嫌忻啦?，兼以沉淪典籍，遂為儒家文林?！薄逗鬂h書(shū)·崔實(shí)列傳》）崔實(shí)是繼祖父崔之后崔氏在文林中最享有盛名的一個(gè)，他的父親崔瑗雖然對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)十分重視，一次曾“為人開(kāi)稻田數(shù)百頃”，但性格豪邁，不關(guān)心家中生計(jì)，偌大的莊園全由崔實(shí)母親一人操持。崔實(shí)是個(gè)孝順的孩子，看母親辛苦，就學(xué)著幫助料理，他處處留心經(jīng)營(yíng)管理的經(jīng)驗(yàn)，逐漸學(xué)得不少按照時(shí)令來(lái)安排耕織操作時(shí)間的知識(shí)。崔瑗去世后，崔家莊園經(jīng)濟(jì)窘迫，單靠耕職不夠開(kāi)銷，于是除...

生平崔寔出身于名門望族，世家地主家庭。祖父崔骃為東漢著名文學(xué)家，與班固、傅毅同時(shí)齊名。父親崔瑗是書(shū)法家，對(duì)天文歷法有所研究，崔家?guī)状酥校卸嗳巳慰ぬ氐榷陨系墓俾?。崔寔青年時(shí)代性格內(nèi)向，愛(ài)讀書(shū)。成年后，在漢桓帝時(shí)曾兩次被朝廷召拜為議郎，曾與邊韶、延篤等在東觀（皇家圖書(shū)館）著作，以及和諸儒博士一起雜定“五經(jīng)”。他兩次出任為外官，先是為五原太守(今內(nèi)蒙河套北部和達(dá)爾罕茂明安聯(lián)合旗西部地區(qū))，其時(shí)五原地方落后，土壤雖宜種植麻，但民間卻不知紡織，崔寔上任后命人授以紡、績(jī)、織、紉等技術(shù)，在元嘉、延熹年間(公元151—159年)，匈奴、烏桓、鮮卑族連年侵?jǐn)_云中、朔方，崔寔整敕軍馬，嚴(yán)守邊防，令他受到賞識(shí)，三、四年后出任遼東太守，赴任時(shí)其母病故。隨后升為尚書(shū)，但一年后在權(quán)斗中被免職。據(jù)說(shuō)崔寔為官清廉，靈帝建寧三年病死時(shí)，《后漢書(shū)》說(shuō)他“家徒四壁立，無(wú)以殯斂”，由好友為他備辦的棺木葬具。崔寔的父

(？～約170)東漢后期政論家。字子真，又名臺(tái)，字元始，涿郡安平（今河北安平）人。曾任郎、五原太守等職，并曾參與撰述本朝史書(shū)《東觀漢記》。敢于抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治，主張革新。提出國(guó)家制度要根據(jù)形勢(shì)的變化而改變,決不可“背急切而慕所聞”。著有《政論》5卷。全書(shū)已散佚，部分內(nèi)容載于《后漢書(shū)·崔□傳》和《群書(shū)治要》。另著有《四民月令》，已佚，部分內(nèi)容保存于《齊民要術(shù)》一書(shū)內(nèi)。崔寔在法制問(wèn)題上，有以下主要觀點(diǎn)：①認(rèn)為“刑罰者,治亂之藥石也；德教者，興平之粱肉也”,“德”、“刑”的用途，因時(shí)而異。當(dāng)時(shí)是“承百王之敝，值厄運(yùn)之會(huì)”的亂世，應(yīng)當(dāng)用重刑治理。他贊揚(yáng)漢宣帝采取嚴(yán)刑峻法，使社會(huì)安定；批評(píng)漢元帝奉行儒術(shù)，“多行寬政”，成為西漢王朝“基禍之主”。②反對(duì)赦免。東漢時(shí),特別是后期，統(tǒng)治者頻繁頒布赦令，赦免罪犯,以緩和階級(jí)矛盾。崔□對(duì)此作法極為反對(duì)，認(rèn)為“赦以趣□,□以趣赦”。頻繁赦免罪犯，不僅不能制止犯...

(？～約170)東漢后期政論家。字子真，又名臺(tái)，字元始，涿郡安平（今河北安平）人。曾任郎、五原太守等職，并曾參與撰述本朝史書(shū)《東觀漢記》。敢于抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治，主張革新。提出國(guó)家制度要根據(jù)形勢(shì)的變化而改變,決不可“背急切而慕所聞”