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家譜是一個記載家族世系繁衍以及重要人物事跡的書，可以說，家譜是一種特殊的文獻。其實家譜在宋朝以前，基本上都是以官修為主，直到宋朝以后，私修成為了主流，家譜逐漸從官府，從世家大族走向了普通百姓。而隨著修譜的普及和人口的增加，在明清時期，家譜編修的規(guī)模也是越來越大，那么明清時期的家譜是怎么樣的？今天就由族譜網(wǎng)小編來說一說。

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在宋朝的時候，朝廷就已經(jīng)開始提倡人人編修家譜了，明清時期更甚。明清時期的皇帝認為家譜是有“尊祖、敬宗、收族”的功能的，是可以加強社會教化服務(wù)，而社會教化服務(wù)也是明清時期的統(tǒng)治者比較關(guān)心的問題。所以在朝廷的提倡下，各級官員的勸說下，編修家譜就成為了明清時期的各大家族的頭等大事。

明清時期以來編修的家譜，大部分采用的是“大宗之法”，也就是追溯世系的時候可能會追溯幾十世，往往將歷史上的本姓將相名人一網(wǎng)打盡，甚至還出現(xiàn)了專門替人偽造家譜世系的“譜匠”。當然也不是所有的家譜都是追溯以前的，還是有的家譜是以宋代以后的祖先為始祖的。

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除了編修家譜的方法與宋朝不同外，明清時期的家譜的內(nèi)容是要比宋代多很多的，其記事的內(nèi)容也會更加廣泛，明清時期的內(nèi)容也會更加強調(diào)和睦家族、教育族人、提高本家族社會聲望和地位等。明清時期編修的家譜，不僅排列清楚了幾十代甚至上百代的家族世系，另外還會包括祖先的名字，世系，事跡，官職，得姓源流，遷徙情況，祠堂墳?zāi)?，族?guī)家訓(xùn)，人物傳記，藝文著作等，有些家譜的內(nèi)容甚至還進一步增加了思榮錄、像贊、五服圖、族產(chǎn)、契據(jù)交約、年譜、吉兇禮、家儀、祭簿、名績錄、仕宦記、字輩譜、續(xù)后篇、余慶錄、藝文、領(lǐng)譜字號等內(nèi)容，由此可見，在明清時期，這家譜的內(nèi)容是有多豐富， 體例也會更大。

在明清時期，家譜的編修和續(xù)修其實是比較流行的，所以在這個時期還出現(xiàn)很多著名的普學(xué)家和重要的譜學(xué)著作，其中非常具有代表性的譜學(xué)著作應(yīng)該是明代萬歷年間的凌迪知所編的《萬姓統(tǒng)譜》，其又名《古今萬姓統(tǒng)譜》，共140 卷，是他在廣泛搜羅所見家譜和歷代家譜類著作的基礎(chǔ)上編寫而成的。

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總得來說，明清時期的家譜內(nèi)容是非常豐富的，其結(jié)構(gòu)也已經(jīng)基本上定型了，而現(xiàn)存的古老家譜大多數(shù)都是屬于明清時期纂修的。（族譜網(wǎng)：paydaywaterfall.com）

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