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近些年，有很多人開始修編新家譜，而這些修家譜的人來說，這種編譜的精神是可嘉的，但是因為一些條件上的差別，文化底蘊不一樣，所以現(xiàn)在有很多人對于譜牒歷史和相關知識的了解并不全面，如此下來，其運用效果就有一定差別了，那么編寫家譜的基本知識，你知道譜牒、玉牒，世家，世本嗎？今天就讓族譜網(wǎng)小編來講一講。

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譜牒是古代記述氏族世系的書籍，是伴隨著家族制度而來的記錄家族血緣關系的文獻。而要產(chǎn)生譜牒的方式，一定是要有兩個前提的，前提一：家族制度已經(jīng)形成，需要譜牒來記錄其內(nèi)部的血緣關系；前提二，是文字已經(jīng)產(chǎn)生，并且有了簡單的書寫工具，這樣才能形成一種文獻。也正是因為這樣，最原始的口述家譜，結(jié)繩家譜這種都不是譜牒。而譜牒最早是從商周時期開始產(chǎn)生和發(fā)展的。

譜牒這一詞，最早是在先秦時代出現(xiàn)的，在《史記》中記載著：“維三代尚矣，年紀不可考，蓋取之譜牒舊聞?！币簿驼f明漢朝以前就有譜牒了。不過早期的譜牒是專門記錄帝王諸侯世系的史籍，后逐步向民間發(fā)展，因此有尊譜牒為“乃通族法物也”?？偟脕碚f，譜牒就是專門記載和敘述本宗族的發(fā)源、人物、名、號、生平簡歷、本族規(guī)約，并按一定規(guī)則系統(tǒng)地表述遞衍世系的圖書，而譜牒也是宗譜、族譜、家譜、家傳、家乘的統(tǒng)稱。

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玉牒就是譜牒中的一種，其記述的對象主要就是指皇家宗室的成員，也只有皇家的譜牒才能被稱之為玉蝶，比如《宋玉牒》這種。

世家是一種記述世襲封國諸侯生卒事跡傳記的文學體裁。其記述的對象主要就是以諸侯大夫外，對有特別重要影響的社會人物也可以被稱之為世家。

還有世本，世本主要是記錄世系、居址（都邑）、技術創(chuàng)造、作品的書籍。而世本也是大家所認為最早的譜牒，只不過世本所記錄的對象不是皇家宗室，而是諸侯大夫。像是在漢書中就有世本的明確注釋：“左史官記黃帝以來到春秋諸侯大夫。”

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