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中華譜庫 -“福建·龍巖地區(qū)，習(xí)氏族譜”
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習(xí)氏尋根
一首詩概括了蘇軾的一生，蘊(yùn)含人生大智慧，值得后人學(xué)習(xí)
蘇軾是北宋時(shí)期的大文豪，要提起他的詩作，剛上小學(xué)的孩子也能背出一兩首來，他一生中創(chuàng)作了兩千多首詩。這些詩中有他對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀察和人生的思考，可若要說哪首詩最能體現(xiàn)蘇軾一生的跌宕起伏，我覺得還要屬這首《和子由澠池懷舊》：人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否，路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。蘇軾的一生，有三起三落。杭州、密州、徐州、湖州，他輾轉(zhuǎn)多地，他的人生也正如詩中所寫，想雪上飛鴻，在雪地上掠過，留下一串腳印，然而四處漂泊，自身卻始終沒有歸處。這首詩其實(shí)創(chuàng)作于蘇軾被授大理評(píng)事、簽書鳳翔府判官之后，前往任職的途中。途徑經(jīng)澠池，蘇軾想起自己曾陪同蘇轍一起進(jìn)京趕考，一同住在僧舍中，蘇轍寫下了《懷澠池寄子瞻兄》一詩。相攜話別鄭原上，共道長(zhǎng)途怕雪泥。歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。遙想獨(dú)游佳味少，無方騅馬但鳴嘶...
古人為何都熱衷于學(xué)習(xí)琴棋書畫？是規(guī)定還是愛好？
我們常用精通琴棋書畫稱贊-一個(gè)人多才多藝，很有文化素養(yǎng)。琴棋書畫指彈琴、下棋、書法、繪畫這四種活動(dòng),合稱“雅人四好”，它是古代文人通習(xí)的四種基本技能和修養(yǎng)。早在西周學(xué)校的“六藝”教育里面,就有了“樂”的內(nèi)容。樂是古代官員的基本技能之一,樂里面就包括彈琴。歷史上孔子曾“學(xué)琴于師襄",師襄是春秋時(shí)期魯國(guó)著名的樂官,孔子就曾向他學(xué)習(xí)彈琴。在古代，文人學(xué)彈琴既是一項(xiàng)基本技能,同時(shí)還包含著深層的含義。琴作為雅樂，“貫眾樂之長(zhǎng)，統(tǒng)大雅之尊”。儒家注重社會(huì)倫理的“教化”,推崇中和之美,平穩(wěn)節(jié)制，含蓄淡雅，排斥媚惑喧鬧的溺音淫樂，所以古代的文人逸士常常是以琴會(huì)友,覓知音,遠(yuǎn)離名利紛擾，清修自娛。棋是指圍棋,下棋也是修身養(yǎng)性的一種方式?！墩撜Z》記載孔子曾說過這樣的話:“飽食終日，無所用心，難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎已?！辈┺木褪窍缕?這句話是說整天吃飽了飯,不用-一點(diǎn)心思，這種人是很難成才的呀!不是...
看《紅樓夢(mèng)》，學(xué)習(xí)自制梅花香餅
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上最偉大最復(fù)雜的文學(xué)巨著之人，居于中國(guó)古代四大名著之首。書中所描繪的明清時(shí)期的生活風(fēng)貌可謂是古代民俗的百科全書。自成書以來海內(nèi)外于《紅樓夢(mèng)》之研究、注釋、評(píng)批等可謂汗牛充棟。其中《紅樓夢(mèng)》版本、文學(xué)、人物故事、語言、詩詞歌賦、歷史背景、建筑園林、飲食、器物、服飾、戲曲美學(xué)、曹雪芹及曹氏家族、甚至哲學(xué)思想等研究不勝其數(shù)，并且形成了體量龐大的紅學(xué)研究成果......細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》中描寫明清時(shí)期的傳統(tǒng)香事還是非常多的。各版本書中出現(xiàn)過的具體香事名詞：香珠、香袋兒、香囊、十錦春意香囊、香鼎、香匙箸香盒、爐瓶三事、冷香丸、梅花香餅兒、夢(mèng)甜香、百合香、群芳髓、御賜百合宮香等等。幾乎囊括了明清時(shí)期大部分的生活香事，本篇以“梅花香餅”試予介紹。梅花香餅，出現(xiàn)于《紅樓夢(mèng)》第十九回：(襲人)向荷包內(nèi)取出兩個(gè)梅花香餅兒來，又將自己的手爐掀開焚上，仍蓋好，放在寶玉懷內(nèi)。《紅樓夢(mèng)》中襲人從荷包...
香道學(xué)習(xí)指南
「香」的前世中國(guó)人用香是很早的，傳說最早使用熏香的是上古時(shí)期的一位孝女，因?yàn)樗母赣H不喜歡喝湯藥，她于是想到將藥進(jìn)行熏烤，讓藥性散發(fā)在空氣中。沒想到，這果然對(duì)她父親的病情起到了作用，漸漸地就好了。所以，最早的香其實(shí)是藥用。再后來，人們需要用一些帶香味的藥材來去除、遮蓋一些異味，于是發(fā)展成了香料。香在古人眼里是潔凈的東西，是浩然正氣，沒有香的地方就是污穢的。所以，他們平時(shí)都要佩香，不管是在書齋、琴室、臥房還是客廳，都要焚熏香料，就連衣服也要用香料來熏。各種香膏、香脂，可都不是女性的專利?？梢哉f在古代，香已經(jīng)滲入到了人們生活的方方面面。到了宋元時(shí)期，品香與斗茶、插花、掛畫并稱，文人雅士們鉆研著香道，于是出現(xiàn)了許多制香法、各式香書、香譜等等，他們甚至還會(huì)使用各種材料進(jìn)行DIY制香。比如大詩人蘇軾和黃庭堅(jiān)，你們也許不會(huì)想到，原來他們還是制香大師。《燕居香語》中甚至記有蘇軾、蘇轍兩人的合香方，看起來...
熏香還是燒香？穿越到過去和古人學(xué)習(xí)隔火熏香
宋代之后，“隔火熏香”而不是直接“燒香”的方法就廣為流行了，并深得文人雅士的青睞。雖然“熏”香不如“燒”香來得簡(jiǎn)單，但其香氣更為醇和宜人，而且也能增添更多情趣，所以很多人也一直樂此不疲。在此做個(gè)介紹，有興趣的香友可以參考嘗試一下。1.燒炭點(diǎn)燃木炭(炭塊或炭球)，待其燒透，沒有明火并變至紅色;這樣品香時(shí)就沒有炭味的干擾了。如果方便，還可以準(zhǔn)備一個(gè)金屬的網(wǎng)狀器具，把木炭放在網(wǎng)上會(huì)燃燒得更均勻。2.制備香品熏燒的香應(yīng)選擇天然香料制作的優(yōu)質(zhì)香品，可以是和香，也可以是原態(tài)香材。其體積不宜過大，應(yīng)將香品分割為薄片、小塊、粉末等形狀。3.香灰的置備在香爐內(nèi)放入充足的香灰，先(用香鏟)使香灰均勻、疏松，再將表面輕輕撫平，然后用香匙于爐灰中心慢慢開出一個(gè)較深的空洞作為炭孔。4.入炭(用香筷)將燒透的炭夾入炭孔中，再用香灰蓋上，抺平。香灰表面可以是平整的，也可以隆起成山形。用細(xì)棒(香棒)在香灰中“扎”出一個(gè)氣...
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