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保鄃銥
2021-07-14
傳統(tǒng)文化是我國(guó)人民經(jīng)過(guò)幾千年社會(huì)實(shí)踐得來(lái)的。其中有優(yōu)秀的文化,也有腐朽的文化。 對(duì)于其中有利于社會(huì)進(jìn)步的部分,我們應(yīng)該大力弘揚(yáng),積極發(fā)展;對(duì)于其中對(duì)社會(huì)進(jìn)步有阻礙作用的部分,應(yīng)該加以改造或剔除。而且最重要的是要與時(shí)俱進(jìn),在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中加入全新的時(shí)代精神,推陳出新,革故典新。 (滿意給財(cái)富)
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當(dāng)前問(wèn)題最新回答
別岑郗
2021-07-14
我國(guó)是有五千年歷史的文明古國(guó),先人為我們留下了豐富的文化 遺產(chǎn)。如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化,是個(gè)重要的問(wèn)題。   在這里,有兩種錯(cuò)誤地對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度是不可取的:一是采 取虛無(wú)主義或取消主義的態(tài)度,不問(wèn)青紅皂白,全盤否定中國(guó)的傳統(tǒng) 文化,把它們統(tǒng)統(tǒng)歸之為“封建、迷信、落后”,乃至“反動(dòng)”的范 疇,甚至把近代中國(guó)的貧弱、目前中國(guó)存在的困難統(tǒng)統(tǒng)歸咎于傳統(tǒng)文 化。二是不分青紅皂白地全盤肯定,并且不允許人們對(duì)之有任何懷疑 與批判,否則就是貶低中華文化,數(shù)典忘祖,崇洋媚外。   這兩種表面上極端對(duì)立的態(tài)度,其后果則是一樣的,即斷送我國(guó) 的傳統(tǒng)文化,影響我國(guó)的發(fā)展步伐,導(dǎo)致我們走上錯(cuò)誤的道路。在目 前的國(guó)情下,后面這種態(tài)度更為有害,更值得我們注意。因?yàn)椋耙?種態(tài)度以赤裸裸地否定歷史、數(shù)典忘祖的形式亮相,容易為人們識(shí)破, 一出籠就自然而然地遭到人們的反對(duì)。后一種態(tài)度卻打著愛(ài)國(guó)、愛(ài)祖 先,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文
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給祖先上墳有什么禁忌嗎
祝鍶然
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1、聽(tīng)老人講買紙要買黃草紙,這樣的燒紙?jiān)谙旅娌攀怯餐ㄘ?,錢才實(shí)成,才會(huì)有面子,揣在兜里才有氣魄。2、準(zhǔn)備去燒紙前,我們最好預(yù)備好火機(jī)和一根小棍,方便燃燒,家里用廢的拖布桿就是不錯(cuò)的選擇,但注意,用完之后就不要再拿回來(lái),直接扔掉。3、墳?zāi)股祥L(zhǎng)植物的,必須要清除,萬(wàn)萬(wàn)不可使其長(zhǎng)出氣候,話說(shuō)這一點(diǎn)最重要不過(guò),同時(shí)這也從本質(zhì)上面表現(xiàn)了家族的衰敗與否。4、買燒紙時(shí),鋪開(kāi)后拿一張一百元的真錢在紙上壓,要感覺(jué)這一百元是個(gè)印章,由右至左,由上至下,直到把整張紙印滿。5、清明節(jié)是不能穿的大紅大紫去上墳的,在佩戴或是內(nèi)衣上同樣要小心紅色。6、清明的時(shí)候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的,容易招致不必要的麻煩。7、掃墓結(jié)束后不要直接開(kāi)車回家,一定要去人多熱鬧的地方轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),把身上的陰邪之氣散去。8、全家可以直接去餐館吃頓飯,或者逛一下市場(chǎng)后再回家,如果直接回家,體質(zhì)較弱之人容易身體不適或引發(fā)一些疾病。9、買燒紙
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