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廣蕊闌
2021-07-15
中廣網(wǎng)珠海12月6日消息 嶺南建筑文化怎樣與現(xiàn)代建筑有機(jī)結(jié)合?嶺南建筑園林是如何選址規(guī)劃的?如何融中貫西的?又是如何納入自然、 天人合一的?為全面挖掘嶺南建筑園林文化內(nèi)涵,提高珠海人居質(zhì)量, 2007年12月2日,由 珠海市 文化局、珠海特區(qū)報(bào)主辦,珠海市燊榮房產(chǎn)開發(fā)有限公司承辦的“嶺南世家·珠海 嶺南文化年之嶺南建筑園林文化研討會”在珠海特區(qū)報(bào)社一樓 報(bào)告大廳舉行。

   會上, 華南理工大學(xué)建筑學(xué)院教授陸琦、 廣州大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院院長 董黎、廣州日報(bào)《 和諧人居》版主編鐘志榮、 珠海梅溪牌坊旅游發(fā)展有限公司董事長 劉云德、中國建筑 北京設(shè)計(jì)院珠海分院常務(wù)副院長吳能和中京 國際建筑設(shè)計(jì)研究院副院長上官進(jìn)分別從嶺南歷史、 書畫、 文學(xué)、 藝術(shù)、 習(xí)俗、環(huán)境科學(xué)等 多角度進(jìn)行探討,研究“開放、包容、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新”的嶺南精神和嶺南建筑園林文化所達(dá)到的歷史最高水平和世界最深遠(yuǎn)的影響。

  嶺南建筑傳承嶺南務(wù)實(shí)、包容、創(chuàng)新、開放的 新精神,天人合一、經(jīng)世致用。它與 江南建筑的刻意靈動、 北方建筑強(qiáng)調(diào)雄偉,著眼于鑒賞性的 出發(fā)點(diǎn)截然不同,它倡導(dǎo)的是建筑和人居的結(jié)合,讓人的思想、生活完全納入自然,表現(xiàn)在建筑 特色上則平面靈活、 形式多樣、尊重 民俗、講求實(shí)效、 順應(yīng)自然、與周邊環(huán)境的融合,從而達(dá)到 自然與人文、外顯與含蓄、廳與園、山與水、收與放、動與靜等的相輔相成、和諧統(tǒng)一。作為嶺南文化的傳承者,嶺南世家歷時(shí)6年,在珠海 中心建筑50萬平方米嶺南 人文 大宅,它以自然為宗,充分考慮了嶺南防潮、采光、通風(fēng)等氣候特點(diǎn),采用疏式布局, 南北排列,依坡就勢,精筑 上品。三重 庭院、 次第層深、廳庭相應(yīng),五萬平米嶺南中心園林 疊石理水, 花木扶疏,文化 長廊傳 詩禮 家聲,營筑珠海人 心靈皈依的 精神家園。

  此次活動延續(xù)嶺南文化 年歷次活動的 核心思想,傳承并發(fā)揚(yáng)嶺南文化精神。通過專家們的解讀,有利于重新認(rèn)識并了解嶺南建筑園林文化的精粹和包羅萬象的內(nèi)涵;領(lǐng)略嶺南騎樓、 客家圍屋、 開平碉樓、 四大名園等超越歷史的人文價(jià)值;挖掘嶺南人在東西 文明沖撞與交融中廣納博收,擇善而從, 開拓創(chuàng)新的精神。全面弘揚(yáng)嶺南建筑園林文化及 人居環(huán)境建設(shè) 理念,為建設(shè)“文化珠?!弊鞒龇e極的 貢獻(xiàn)?!?/div>
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