淺談現(xiàn)代奧運(yùn)會的發(fā)展趨勢
?。壅?要] 一百多年,現(xiàn)代奧運(yùn)會經(jīng)歷了復(fù)興和發(fā)展過程的無數(shù)風(fēng)雨歷程,逐漸成為一項(xiàng)極具世界性的事業(yè),不同社會制度,意識形態(tài),宗教信仰,地域環(huán)境的人們越來越為之所吸引,使得現(xiàn)代奧運(yùn)會呈現(xiàn)出長盛不衰勢頭,伴隨著現(xiàn)代文明更加蓬勃發(fā)展。從現(xiàn)代奧運(yùn)的特點(diǎn)來解讀體育的發(fā)展趨勢,為2008北京奧運(yùn)會提供參考很有必要。
?。坳P(guān)鍵詞] 奧運(yùn)會;特點(diǎn);體育;發(fā)展
現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動經(jīng)過百年的發(fā)展歷程,已逐漸走向成熟。奧運(yùn)會賽場正在成為顯示各國實(shí)力、擴(kuò)大影響、振奮民族精神的重要場所。進(jìn)入新世紀(jì)以后,奧運(yùn)會越來越受到各個國家的普遍重視。下面我們從奧運(yùn)會的特性對現(xiàn)代奧運(yùn)會發(fā)展趨勢進(jìn)行解讀。
一、競爭性
競爭性是現(xiàn)代奧運(yùn)會最鮮明的特征。縱觀奧運(yùn)會的過去、現(xiàn)在和將來,顯示出的價值觀、功利觀都告知人們,現(xiàn)代奧運(yùn)不僅是體育實(shí)力的較量,更是經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的競爭;它不僅是一個國家當(dāng)今世界地位的標(biāo)志,更是國家未來世界地位的標(biāo)志[1]。例如第27屆奧運(yùn)會的規(guī)模與競爭都是奧運(yùn)史上罕見的,有199個國家和地區(qū)的16 000多名運(yùn)動員和官員云集悉尼,游客達(dá)到530萬人次,直接到現(xiàn)場的觀眾達(dá)到860萬人次,全世界電視觀眾達(dá)30多億人,悉尼已成為最有人氣的都市,悉尼奧運(yùn)會已經(jīng)成為繼體育、文化、經(jīng)濟(jì)于一體的世界性盛會,成為全球關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。該屆奧運(yùn)會共創(chuàng)34項(xiàng)世界紀(jì)錄、77項(xiàng)奧運(yùn)會紀(jì)錄和3項(xiàng)奧運(yùn)會最好成績,充分顯示了運(yùn)動水平之高,競爭之激烈。
二、文化性
現(xiàn)代體育已經(jīng)成為文明社會的一個標(biāo)志,是活躍的國際文化現(xiàn)象,是人類社會共同的精神文明財(cái)富。奧林匹克運(yùn)動是一個動態(tài)發(fā)展的、開放的世界性文化體系,它需要大量地、不斷地從世界各個民族的文化中汲取有益的養(yǎng)分,豐富自己的內(nèi)容。在這個全球文化體系中,古代與現(xiàn)代、東方與西方匯聚一處,融為一體,五大洲各個國家和地區(qū)絢麗多姿的民族文化,為它提供了取之不盡、用之不竭的文化源泉。在新的世紀(jì)里,誕生于西方文化背景中的奧林匹克運(yùn)動需要從東方體育思想、價值觀和運(yùn)動形式中汲取有益的養(yǎng)分,才能不斷豐富和完善。因此,奧林匹克運(yùn)動的全球化應(yīng)該是多元文化互補(bǔ)、互動的過程,只有這樣才能使奧林匹克運(yùn)動真正成為跨文化、跨民族、跨國度的世界性文化體系。這樣的背景下,北京2008年奧運(yùn)會將給奧林匹克運(yùn)動的多元化發(fā)展帶來新的機(jī)遇。有三千余年城史的北京,是中華傳統(tǒng)文化的典型代表,奧運(yùn)會在這里舉行,將使東、西方文化在中國大地上碰撞與交融。千百年來流傳至今的中國傳統(tǒng)教育方式將以其充滿著個性魅力的價值觀念、文化觀念、思維模式和行為方式對奧林匹克運(yùn)動產(chǎn)生深刻的影響[2]。對于奧林匹克運(yùn)動現(xiàn)的注重高水平競技運(yùn)動能力的培養(yǎng)、追求肌肉強(qiáng)化,而忽視人體精神與外形的和諧,忽視人體與自然和諧的狀況,無疑是一種完善和補(bǔ)充。具有儒家色彩的傳統(tǒng)體育倫理思想中所表現(xiàn)出的公正、誠實(shí)、仁愛、友善等觀念,對當(dāng)今世界體育競賽現(xiàn)的興奮劑濁流和球場暴力陰影無疑具有凈化作用。中國五千年文明史,具有豐厚而又獨(dú)具特色的文化包含著現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動所需要的諸多文化特質(zhì)。中國傳統(tǒng)體育文化主張“天人合一”,“道法自然”,強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共存與共生,有利于奧運(yùn)在生態(tài)平衡和環(huán)境保護(hù)方面發(fā)揮更有效更積極的作用[3]。2008 北京奧運(yùn)實(shí)際上已成為中西文化交流和融合的大舞臺,其結(jié)果將使奧林匹克文化得到豐富和發(fā)展。體育運(yùn)動不僅作用于生物的人,也同時作用于精神的人和社會的人。人們通過運(yùn)動看到的是不斷超越的進(jìn)取精神,頑強(qiáng)的拼搏精神,愛國的精神,友愛的精神,特別是公平、公正的精神,召喚著人們的身體和心靈的完善,人際關(guān)系的和諧以及對美的無限追求,表達(dá)出贊賞和狂熱的助威,展現(xiàn)出精神的需要。正如薩馬蘭奇所說“文化與運(yùn)動是奧運(yùn)會的兩大主題?!眾W運(yùn)項(xiàng)目的國際化,標(biāo)志著世界文化走向全球。例如一個女子項(xiàng)目有三大洲40個國家開展,男子項(xiàng)目有四大洲的75個國家開展才能批準(zhǔn)奧運(yùn)比賽項(xiàng)目。第27屆奧運(yùn)會已發(fā)展到28個大項(xiàng),300個小項(xiàng)。實(shí)際上每個國家的傳統(tǒng)項(xiàng)目正代表各自的傳統(tǒng)文化走向世界,成為奧運(yùn)比賽項(xiàng)目,是各個國家傳統(tǒng)文化與世界文化的融合。
三、科技性
百年來奧林匹克運(yùn)動的發(fā)展歷史表明,奧林匹克運(yùn)動和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是密不可分的,奧林匹克運(yùn)動場上競爭,同樣是各國科學(xué)技術(shù)的較量[4]。高新技術(shù)革命為競技體育提供物質(zhì)的保障和理論依據(jù)。20世紀(jì)以來,運(yùn)動技術(shù)的發(fā)展,世界紀(jì)錄不斷被刷新,甚至達(dá)到人類體能的極限,這些現(xiàn)象的背后是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。20世紀(jì)60年代開始進(jìn)行多學(xué)科的綜合研究,將電子計(jì)算機(jī)和高速攝影機(jī)運(yùn)用于訓(xùn)練;運(yùn)動生物力學(xué)測試儀的成功運(yùn)用,從根本上改變了傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)訓(xùn)練模式。體育高科技另一個表現(xiàn),是運(yùn)用器材的設(shè)備化。60年代以來,許多重要的成果如計(jì)算機(jī)、激光、現(xiàn)代傳感技術(shù)、新型材料、新型紡織品等加速運(yùn)用于體育運(yùn)動,塑膠跑道,電子監(jiān)測儀和運(yùn)動員所用的各種器械以及服裝,無疑不是高科技的結(jié)果。目前,裝備先進(jìn)的現(xiàn)代化訓(xùn)練中心備受重視,如美國科羅拉多斯普林奧運(yùn)訓(xùn)練中心,擁有美國最尖端技術(shù)和最新體育科技成果。在田徑比賽中,美國著名短跑選手劉易斯創(chuàng)世界紀(jì)錄,得益于他的輕便跑鞋,鞋面用一種重量很輕并涂有尿烷的聚酯材料制成,并鑲嵌著輕盈而堅(jiān)固的陶瓷協(xié)定,整個鞋的重量僅為156克[5]。又如,當(dāng)美國蛙泳選手摩西一頭栽進(jìn)悉際水上運(yùn)動中心的淺藍(lán)色水中時,他的裸露皮膚除面部外,只有下臂和小腿,看起來就像配在涂有特弗隆的貼身泳衣上的電視顯像管。穿上高科技泳服的摩西游起來阻力小,顯得特別靈巧,比身著老式泳服的其他選手游得更快些。 由此可見,“金牌”背后是科技大戰(zhàn)。
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