亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

　　古人一般把祭祀的禮儀叫做兇禮，兇禮主要包括5個方面的內(nèi)容:

　　喪禮，是哀悼死者的禮儀;

　　荒禮，是哀悼兇札，兇是指年谷不登，札是指疫癘流行，亦稱“札禮”，即天子和臣下以減膳、撤樂等禮儀表示同情;

　　吊禮，即禍災(zāi)時應(yīng)行的慰問禮儀;

　　袷禮，是指戰(zhàn)敗而喪失財物予以救援的禮儀;

　　恤禮，是對遭寇亂的諸侯國派遣使者慰問、存恤。先秦以后，兇禮主要指喪葬禮儀，表現(xiàn)近祖崇拜，對象是新喪的親屬，整個儀式在服喪期間舉行。從《禮記》到稱為正史的二十五史，對兇禮都有非常詳細(xì)的記載。

　　《禮記·喪大記》記載了喪禮的一系列規(guī)章制度，從人之將死到親人守喪的整套禮儀:“君大夫徹懸，士去琴瑟，寢東首于北牖下。廢床，徹褻衣，加新衣，體一人，男女改服，屬纊以俟絕氣。男子不死于婦人之手，婦人不死于男子之手?！边@是人將要死亡時必須改寢和更衣的規(guī)定。

　　“始卒，主人啼，兄弟哭，婦人哭踴。既正尸，子坐于東方，卿大夫父兄子姓立于東方，有司庶士哭于堂下北面，夫人坐于西方，內(nèi)命婦姑姊妹子姓立于西方，外命婦率外宗哭于堂上北面?！边@是人剛過世時關(guān)于親屬如何哭喪的規(guī)定。

　　“君之喪，三日，子夫人杖。五日既殯，授大夫世婦杖，子大夫?qū)嬮T之外杖，寢門之內(nèi)輯之，夫人世婦，在其次則杖，即位則使人執(zhí)之，子有王命則去杖，國君之命則輯杖，聽卜有事于尸則去杖，大夫于君所則輯，于大夫所則杖?！边@是君王停喪和出殯時關(guān)于臣子、親屬如何執(zhí)杖的規(guī)定。

　　“期之喪，三不食食,疏食水飲,不食菜果。三月既葬，食肉飲酒，期終喪不食肉，不飲酒?！边@是關(guān)于在殯后親屬如何飲食的規(guī)定。

　　從這些規(guī)定可以看出，古人治喪非常煩瑣，甚至把如何哭喪也作了詳細(xì)的制約，把哀痛的心情規(guī)范為苛刻的形式。孔子在《論語》中說:“禮不辭費(fèi)” ，古人對喪葬之禮更是不厭煩瑣，所謂“國之大事，在祀與戎”，把喪葬祭祀提到了跟國防同等重要的位置，可見古人是非?？粗貎炊Y的。

免責(zé)聲明：以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者，感謝每一位的分享。