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                  族譜網(wǎng) 頭條 姓氏文化

                  以義取利,義在利先來自吳氏

                  2016-06-01
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  以義取利,義在利先來自吳氏,順治年間,吳氏一支族人遷入南京。乾隆年間,南京吳氏改墨為緞,由游販變成坐賈,從此
                  順治年間,吳氏一支族人遷入南京。乾隆年間,南京吳氏改墨為緞,由游販變成坐賈,從此世代在秦淮河畔的老門西釣魚臺做起緞商。吳氏以“以義取利,義在利先,財自道生,行商乃習儒”為家規(guī),要求后人堅守“君子愛財、取之有道”的做人原則,強調(diào)“義貫長空走天下”“不失信于人”,才能德興財昌;如果舍義取利,一味“利”字當頭,用奸巧的手段去做生意,不僅失了“義”,也得不到“利”,吳氏子弟深以為誡。
                      德裕堂吳氏家族在生意場上,一貫童叟無欺、買賣公道、講求信譽,為行內(nèi)人所稱道。乾隆二十二年(1757年),朝廷關(guān)閉江海關(guān)、浙海關(guān)、閩海關(guān),指定外國商船只能在粵海關(guān)——廣州一地通商。吳氏從南京遠赴廣州行商非常辛苦,先雇船到江西饒州,再早起翻越廣東大庾嶺,過梅關(guān)。再由梅嶺下的珠璣巷從水路去韶關(guān),完稅后到達廣州,可謂“生財皆從辛苦來,以誠交易換真金”。乾隆三十四年(1769年),吳氏家族借助《華夷圖》,即今天所說的世界地圖,開創(chuàng)“德裕堂”的世界貿(mào)易之旅,使南京緞子出海至澳門,再南下到南洋群島,或北上赴莫斯科。
                      道光年間,吳斗垣成長為家族中的掌門人,他把“德裕堂吳悅來緞號”的生意推向了高峰。他常年跟隨父輩奔走在南京與廣州、廣州與南洋及歐洲大陸之間。清政府開放上海等五個通商口岸后,22歲的吳斗垣改變了之前南京到廣州從陸路請鏢局押送緞子的方式,改走水路,從南京下關(guān)轉(zhuǎn)船到上海,從上海通商口岸裝船到廣州,再由廣州口岸銷往南洋和歐洲,開辟了海上云錦之路。隨著經(jīng)營規(guī)模的擴大,吳氏于廣州的濠畔街置建了金陵會館,開設“德裕堂吳悅來海上貿(mào)易緞號”,在此洽談生意、接待賓朋。1851年,吳斗垣因參加倫敦萬國博覽會有功,獲得道光皇帝的嘉獎。
                      吳斗垣之子吳燦華(1866—1939年),號煥庭,20歲時,開始主持德裕堂廣州分號業(yè)務,堅持以“誠信”二字作為經(jīng)商立身之本。吳斗垣勉勵其子:“求師不專,則受益也不入;求友不專,則博愛而不親。”1903年,金陵會館緞業(yè)商會成立,吳燦華任會長。
                      吳斗垣之孫吳名煃(1913—1997年)20歲時,考進上海儲蓄銀行。吳名煃的母親李婉茹,常用“日食三餐,當思農(nóng)夫之苦;身穿一縷,每想織女之勞”教育他,反復告誡“做事要開張,做人要收斂”。李婉茹去世前對孫子吳祿生說:“你的祖先是山里人,講究竹節(jié)心虛。你爺爺一生做的不是緞子生意,而是在做人。他掙的錢,是由義生利?!?/span>
                      吳斗垣的曾孫吳福生1966年畢業(yè)于無錫輕工業(yè)學院工藝美術(shù)專業(yè),后就職于湖南湘繡研究所,高級工藝師。吳福生的弟弟吳祿生為職業(yè)律師,2004年,吳祿生得知南京市為云錦申報世界文化遺產(chǎn),于是向有關(guān)部門和媒體介紹了吳家賬房的歷史及其建筑遺存,經(jīng)媒體播出后,在東南亞和南美地區(qū)華僑中引起反響。

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                  ——— 沒有了 ———
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