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　　客家人一詞，是江西省，廣東省，福建省等地居民，和客家人相對(duì)應(yīng)的是土著（本地），客家人有“做客”，外來戶，搬遷過來的意思。在我國，客家人非常的熱衷于修家譜，這個(gè)現(xiàn)象幾乎涵蓋了大部分的客家人。

　　修譜是一個(gè)家族里的頭等大事，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，如韓姓，王姓族人從籌劃到實(shí)施，再到裝訂成冊，發(fā)到各家各戶，一般有3個(gè)步驟：

　    1，編委會(huì)

　　編委會(huì)一般是有一定社會(huì)地位，財(cái)富，話語權(quán)的族人構(gòu)成，主修則是族長來當(dāng)，另外還有倡修、監(jiān)修、協(xié)修、校閱其他職位，和一些雜志社的編輯部一樣，有著明白的分工。

　　2，籌款

　　編委會(huì)成立后，就開始籌款，古代有族田，祭田，或者是均攤，入譜的人叫“打旺丁”，按照旺丁人頭每家每戶出錢。也可以捐資，或者根據(jù)家譜提前訂購來解決經(jīng)費(fèi)問題。

　　3，修譜

　　由編委會(huì)請(qǐng)修譜師傅，制定相關(guān)的宗譜編修計(jì)劃，再按照計(jì)劃實(shí)施。準(zhǔn)備工作有制定字輩，按序排輩、排行記錄姓名。

　　然后就是出譜，拜譜，發(fā)譜。

　　新譜在初步的定稿后，要通知到各家各戶，選吉日把譜牒迎回祠堂，這個(gè)叫“出譜”。挑選良辰吉日，族人禮拜家譜，稱為“拜譜”。拜譜之后，由韓姓族長發(fā)譜。

　　以前的客家人家譜大多數(shù)線裝書手抄的，在材質(zhì)也不同，有紙的，也有布的。手抄、木刻、油印、鉛印等版本，有總譜、房譜、聯(lián)宗譜、宗祠譜等分類。然而現(xiàn)在隨著油墨打印機(jī)的普及，修譜變的容易了起來，隨著年輕一代使用電腦，家譜也有了電子家譜。

　　太平盛世，贛南贛北修譜之風(fēng)日盛，而復(fù)蘇的修譜大潮，是客家人記錄先祖遷徙，族人血脈的熱烈需求，同時(shí)也是客家人不忘傳統(tǒng)，弘揚(yáng)祖德，傳承后代的風(fēng)尚。

　　無論客家人遷徙多少次，遷徙到了哪里，有了家譜，就能夠知道自己曾經(jīng)的故土和族人在哪里，有家譜，就知道根在哪里，這也是客家人修譜熱的最好解釋。

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