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戴姓的主要來源有三:

是出自子姓。商朝王族為子姓，史裁黃帝的玄孫闕伯是商朝始祖，唐堯時(shí)為火正，封于商丘，今有火正廟。闕伯第十三世孫即商朝立國(guó)之君名湯，即商湯。商湯第十六世孫帝辛(紂)，是商的末代君主。紂的哥哥微子啟，被孔子稱為[三仁]之一的賢人。周成王封商地于微子啟，建諸侯國(guó)宋，都睢陽(yáng)(今商丘)。傳八世孫名為宋國(guó)第十一代君主，在位三十四年，于公元前 766 年去世，仁信愛民，受民愛戴有功于國(guó)，賜謚曰[戴]，子孫遂以為姓，尊為得姓始祖，史稱[宋戴公]，[宋戴又表明為血緣體系。

這一支戴姓流源清晰，歷史明確，可概括為:

元祖: 軒轅黃帝一一遠(yuǎn)祖;悶伯一一先祖，微子啟一一得姓始祖，宋戴公執(zhí).

執(zhí)公、武公、宣公三陵墓在河南省商丘市，陵園已經(jīng)修復(fù)，二OO八年，戴氏宗親總會(huì)倡導(dǎo)，各地宗親贊助，重迂三公殿，規(guī)模宏偉，富麗堂皇。

二是出自姬姓。公元前七一三年鄭國(guó)發(fā)兵滅古戴國(guó)，原姬姓人為懷念故國(guó)，以國(guó)為姓改姓戴。

三是出自外族的改姓。周武王滅商后，從奄(山東曲阜東)遷殷(河南安陽(yáng)殷墟)稱為殷商。以后有殷族為殷氏，后又改姓戴。東漢時(shí)期，有燕姓改為戴姓。清朝時(shí)期滿洲八旗佳氏、達(dá)爾充阿氏等氏族，全部改姓戴?，?、回、蒙、土家、錫伯、臺(tái)灣土著也有戴姓。唐朝時(shí)期戴氏入閩，元朝起戴氏徙居臺(tái)灣及海外。今日臺(tái)灣戴氏已成為第五十二位的大姓。

三戴雖同姓，但不同源，唯有出自子姓宋戴公一支有血緣關(guān)系，一脈相承

漢朝戴氏即在潤(rùn)州這塊熱土上繁衍生息。據(jù)貞觀十二年至德進(jìn)呈御覽《戴氏開源表敘》文獻(xiàn)考，[臣二十八世祖憑仕漢為侍中，子恢會(huì)(字碧龍) 刺潤(rùn)州，遂居焉]，又東漢司徒戴就居丹徒，已有二千多年歷史。漢末，恢子進(jìn)侍平帝為侍中,因反王莽篡位，隱居越州江夏山。遵孫逵令(號(hào)剁溪) 好琴，拒王召為伶人，遷隱于丹徒獸窟山 (后改戴公山、招隱山) ，逵弟遁(同遁) 仕大司農(nóng)，封廣陵候，居丹徒。遁曾孫碩子、明寶兩兄弟均居丹徒。碩子有三子，與弟明寶均為南朝宋重臣，尤其三子法興與其叔明寶，同時(shí)仕典簽、大將軍，同時(shí)封爵，法興主內(nèi)，明寶主外權(quán)傾一時(shí)。碩子因三子顯貴獲[贈(zèng)侍御史]。明寶仕晉陵郡太守，府衙設(shè)于丹徒鎮(zhèn)上述內(nèi)容以叔倫《墓志銘》、《神道碑》及《晉史》考釋，因碩子是我支派一世祖上溯至逵遁了走宗譜世系源頭，厘清這段族史，以免訛誤。

古潤(rùn)州，屬吳，是誰(shuí)國(guó)望支派首遷地。并由此南遷，史載: [吳遷越、遷荊蜀遷閔粵，俱誰(shuí)國(guó)望一派。] 晉至南朝宋及唐代，吳越兩地回遷達(dá)到鼎盛時(shí)期，如尚書季貸，尚書侍郎濟(jì)，雕塑家逵，大司農(nóng)廣陵侯遁等多位高官名人均居家于潤(rùn)州丹徒晉代濟(jì)、逵，唐代父子尚書胄、至德四位先祖,卒后均歸葬潤(rùn)州上元縣(后改名江寧縣,今南京市江寧區(qū))，以此可證明潤(rùn)州在族中的地位。

唐代中期叔倫仕遷江西撫州刺史，胞兄伯倫仕遷撫州浮梁令，又英(瑛) 遷皖歇州休寧為始祖，三人都是遂裔孫。撫款兩地是近鄰，三人子孫祜為一體，理所當(dāng)然族史栽，唐末款州兵馬使護(hù)是叔倫九世孫，及至清代休寧三位狀元即有琪、衢亨、蘭芬均是叔倫、伯倫裔孫，又思想家戴震會(huì) (字東原) 是叔倫二十七世孫。而叔倫在撫州鐘陵縣(因叔倫功績(jī)改名進(jìn)賢縣) 小天臺(tái)居住三十年，留有五子，立為五祠之祖，人丁興旺。叔倫政績(jī)卓著，治水有功，富甲一方，留有豐富文物，戴潤(rùn)州之名是當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)他的愛稱。東陽(yáng)、撫州與潤(rùn)州三地宗親情誼綿長(zhǎng)，宗族大事必致祝賀?？箲?zhàn)前金壇、句容兩次續(xù)修宗譜圓譜典禮，兩地均有代表出席。十多年前余干金文來信探親，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)幸有宗親保存，擱置多時(shí)方取得聯(lián)絡(luò)。二OO七年炳元、裕生兩人訪問東陽(yáng)、余干兩地宗親，二OO八年余干金文、火金回訪金壇。大宗祠落成典禮，余干組成二十余人代表團(tuán)到會(huì)祝賀，恢復(fù)中斷八十余年的聯(lián)系，實(shí)為宗族幸事。

瑞注:宗祠原名[詩(shī)伯專祠]，現(xiàn)已查明浙江東陽(yáng)、湖北洪湖、湖南長(zhǎng)沙、江西撫州、婺源景德鎮(zhèn)市、安徽黃山市所屬市縣居住的戴氏均屬譙國(guó)望叔倫公支派裔孫。經(jīng)理事會(huì)討論通過，改名為[詩(shī)伯大宗祠]。

詩(shī)伯大宗祠族譜立于明萬(wàn)歷七年(一五七九年)，奉碩子為一世祖，叔倫為七世祖。自第三十三世始立宇目，邦字起頭共二十字。句容尚書堂先后兩次續(xù)修譜各續(xù)十字，共有四十宇。這次續(xù)修譜再加二十字，共計(jì)字目六十字。并按抄公世系與碩子世系比派制成對(duì)照表，以冀全族統(tǒng)一行第。行第代表人物大戴禮記戴德，小戴禮記戴圣分別為第二十二及二十三世孫;侍中憑為二十八世孫;碩子為五十世孫;胄、至德父子分別為五十四、五十五世孫，叔倫為五十六世孫,以此為序。

新修譜工作，因多種原因未能組成專業(yè)班子，缺少人力，未能廣泛發(fā)動(dòng)宗親，今由少數(shù)分支參與先修訂宗譜一冊(cè)，作為樣本。希望本世系各分支積極動(dòng)員參加續(xù)修宗譜，是為至盼。

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