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                  張家風(fēng)范文化融入《思想道德與法制》課程教學(xué)的意義

                  2023-08-24
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  張謇是中國(guó)近代史上的杰出人物,他的家風(fēng)凝聚著崇尚節(jié)儉、重視教育、誠(chéng)信正直和樂(lè)善好施的傳統(tǒng)美德。將張家風(fēng)文化融入《思想道德與法制》課程教學(xué),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀,具有重要的意義和教育價(jià)值。

                  張家風(fēng)范文化融入《思想道德與法制》課程教學(xué)的意義

                  一、誠(chéng)信正直
                  在現(xiàn)代社會(huì),誠(chéng)信正直是公民道德的基石,也是社會(huì)運(yùn)行的基本條件。張謇家族承襲了誠(chéng)信正直的傳統(tǒng),他們始終秉持著誠(chéng)實(shí)守信、信守承諾的原則。張謇自己也是誠(chéng)信正直的典范,他的言行舉止始終堅(jiān)持真實(shí)、正直、恪守底線。這種家風(fēng)的傳承,對(duì)于在現(xiàn)代社會(huì)建立誠(chéng)信有序的社會(huì)和發(fā)展可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)具有重要意義。

                  張謇二十二歲時(shí),他協(xié)助恩師孫云錦做文書(shū)工作并輔導(dǎo)他的兩個(gè)兒子讀書(shū)。歲末,孫云錦給了張謇很多銀子作為酬勞,以感謝他的幫助。然而,張謇卻將這些銀子交給了自己的父母用于還債。父母卻不接受,命令張謇將這些銀子放在祖先的牌位前,教訓(xùn)他說(shuō):“冀非分財(cái),辱父母?!边@個(gè)故事展現(xiàn)了張謇家族對(duì)于誠(chéng)信正直的執(zhí)著追求和堅(jiān)守原則。

                  二、重視教育
                  張謇高度重視教育,他將教育視為國(guó)家發(fā)展和民族振興的重要因素之一。他致力于推動(dòng)中國(guó)的教育事業(yè),為中國(guó)培養(yǎng)了大量的人才。張謇不僅在學(xué)校教育方面做出了貢獻(xiàn),他同樣注重家庭教育。他在家庭中向子女傳授高尚的道德品質(zhì)和知識(shí),注重培養(yǎng)他們的獨(dú)立性和自律性。將張謇家風(fēng)的重視教育理念融入課程教學(xué),有助于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀,培養(yǎng)他們的終身學(xué)習(xí)能力和社會(huì)責(zé)任感。

                  三、崇尚節(jié)儉
                  崇尚節(jié)儉是中華民族傳統(tǒng)美德,也是張謇的一種生活哲學(xué)。他自己一生非常勤儉節(jié)約,從不浪費(fèi)任何東西也不奢侈揮霍。張謇的節(jié)儉思想影響了很多人,在中國(guó)近代化進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。在現(xiàn)代社會(huì),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高,重視節(jié)儉具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值,可以幫助人們更好地管理財(cái)富和資源,避免浪費(fèi)和過(guò)度消費(fèi)。

                  四、樂(lè)善好施
                  樂(lè)善好施是一種非常重要的品質(zhì)和道德準(zhǔn)則,是一種高尚的道德追求。張謇家族樂(lè)善好施的傳統(tǒng)根深蒂固,他們始終關(guān)心公益事業(yè)并積極參與慈善活動(dòng)。張謇通過(guò)捐資助學(xué)、修建公益設(shè)施等形式回饋社會(huì),為改善人民的生活和促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。將樂(lè)善好施的精神融入課程教學(xué),有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和同情心,激發(fā)他們參與公益活動(dòng)的積極性。張謇家風(fēng)的樂(lè)善好施從母親臨終前的囑咐就可略見(jiàn)一二:“窮苦人須周濟(jì),不必待有余”張謇繼承了張家樂(lè)善好施的優(yōu)良傳統(tǒng)



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