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2022年2月22日多地新人扎堆領(lǐng)證，因?yàn)椤?”通諧音“愛”，這一天被稱為最有愛的一天，因此成為多地情侶領(lǐng)結(jié)婚證的熱門選擇。現(xiàn)在的結(jié)婚證既是法律對婚姻的認(rèn)可，也是情侶感情走向另一個階段的標(biāo)志。那古代有結(jié)婚證嗎？它又是怎樣發(fā)展的呢？族譜網(wǎng)的小編帶你暢游古代婚姻的締結(jié)。

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古代的法律雖然并不像現(xiàn)在這樣完備，但是仍舊有對婚姻的認(rèn)可，古代的一紙婚書就是最重要的對婚姻的證明。婚書，《辭?！返慕忉屖恰霸驶榈奈募s，舊時結(jié)婚證書”。同時，婚書在古代還有許多別的稱呼，比如“定親帖子”、“龍鳳帖”、“許婚契約”等等。

婚書萌芽

中國婚書最早可以追溯到周朝時期。《周禮》中記載“媒氏”，也就是現(xiàn)在的媒人，主要職責(zé)是管理男女婚姻事務(wù)、頒發(fā)婚書。周朝時期的婚書是寫在竹簡上，男女訂婚以后雙方各持一半，由媒氏負(fù)責(zé)頒發(fā)，如果男女私定終身不報(bào)者，他們的婚姻關(guān)系并不成立。

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由于周朝時期是婚書的萌芽階段，因此此時的婚禮更多還是注重在婚姻習(xí)俗上。《禮記》就記載了締結(jié)婚姻的六道法定程序：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎，嚴(yán)格的“六禮”婚姻程序。

婚書在秦朝和魏晉時期都有一定程度上的發(fā)展。魏晉時期婚書的發(fā)展特征主要表現(xiàn)在婚書內(nèi)容的增加，婚書中包含了男方父親、媒人之名，以及男方的家世財(cái)產(chǎn)。這是的婚書有一個專門的名字，叫作“六禮辭”。

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婚書定型

定婚書真正進(jìn)入法律程序，成為確切可尋的法律文本、規(guī)定，始于唐朝，并繁盛于宋朝時期。唐朝《唐律疏議》這本法律文獻(xiàn)中，明確記載：“諸許嫁女，已報(bào)婚書及有私約”；宋朝《宋刑統(tǒng)》中明確規(guī)定締結(jié)婚姻決不能少了婚書。

唐宋時期的定婚書主要包含草帖與定帖兩部分。在草帖中，男女雙方都會詳細(xì)介紹家中具體情況，比如家庭背景、婚嫁聘產(chǎn)、個人情況、生辰八字、家庭的籍貫住址，等諸多內(nèi)容。然后由媒人交換給雙方父母，主要是用于雙方了解情況。

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古代婚姻講究“父母之名，媒妁之言”，若父母同意這段姻緣，媒人就會為男女雙方交換定帖，經(jīng)歷過“換帖”這一步驟后，這段婚姻就正式開始生效。

定帖的內(nèi)容相比草帖更為簡單，但是定帖在書寫用詞上更為講究、隆重，采用一些詞藻華麗、對這段婚姻表示美好祝愿、對男女雙方表示肯定的詞語進(jìn)行贅述，以此來展現(xiàn)兩個家庭對于這段婚姻的重視程度。

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同樣的，定帖換帖的儀式也很莊重，往往需選擇一個良辰吉日，并將定帖放在精美的禮盒之中，再由媒人遵循先男后女的傳統(tǒng)順序進(jìn)行交換。

婚書改革

明清年間的婚書，多承前朝舊制，既堅(jiān)持了周朝時期的“六禮”，又采用了唐宋時期的定婚書“行文”。但到了清朝末期，婚書的內(nèi)容和形式上都有所省略，，只簡單介紹了男女雙方的出生日期、家長姓名等等。

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民國時期由于自由婚戀思想的興盛，婚書中多“意志相投”、“性情相契”等詞匯。同時，民國時期的婚書也弱化了生辰八字等方面的內(nèi)容，主要還是講究男女雙方的自由戀愛。

婚姻自古以來就是男女的人生大事，在注重傳統(tǒng)禮法的古代，婚書包含了大量的文化內(nèi)涵，比如古代的婚姻文化、觀念、制度等等。隨著時代的發(fā)展，締結(jié)婚姻的前提和形式逐漸簡化，主要強(qiáng)調(diào)情感，這是時代的進(jìn)步，但簡化也在一定程度上損失了締結(jié)婚姻的韻味。

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