亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

　　家譜鑒定

　　中國人歷來重視纂修家譜，所謂“家之有譜，猶國之有史也”。私家修譜自宋代興起，經(jīng)元、明的發(fā)展，至清朝中期達到鼎盛，入民國后仍延綿不斷。在歷經(jīng)八、九百年的發(fā)展演變過程中，家譜在不同的區(qū)域逐步形成了各自的特徵，這些特徵不僅體現(xiàn)在纂修體例上，而且在版刻、裝幀等方面也得到反映。關于家譜纂修體例特徵的論述時有所見，而版刻、裝幀特徵卻鮮見涉及。究其原因，可以是現(xiàn)存家譜80%以上是清末及民是期間的刻本、木活字本、鉛印本及石印本，而其中又以木活字本占絕大多數(shù)。

　　從現(xiàn)存家譜的印刷形式上看，有刻本、鈔本、稿本，也有鉛印本、石印本，但更多的則是木活字本，這是因為家譜的內容不象其他古籍那樣一成不變，一般家變每隔10至30年謀就須續(xù)修一次，且篇幅甚多，在這種情況下，使用木活字本印刷家譜顯然要比刻本既便宜又省力得多。盡管木活字本是家譜版本的主流，但由于發(fā)區(qū)的不同，家譜的印刷形式仍是豐富多樣的。

　　浙江家譜的特徵

　　浙江是纂修家譜最為密集的地區(qū)之一，僅上海圖書館就藏有浙江家譜5092種，占館藏總種數(shù)的2/5以上，居各小之冠。這些家譜分布在全省的64個縣市，幾乎涵蓋全省各處，其中收藏量最集的是沿海地區(qū)的海寧、蕭山、紹興、余姚、上虞、寧波及內地的諸暨、浦江、金華、東陽、義烏、蘭溪、永康、淳安、衢州、江山等地。

　　浙江家譜的版本最大特點是套版印刷的普遍使用。浙江是套版印刷的發(fā)源地，明代時，浙江吳興的閔劉及、凌蒙初二家用朱墨二色（后來發(fā)展為五色）刻印了許多帶有批注點評的經(jīng)史子集四部書及戲曲小說，盛極一時，成為中國印刷發(fā)展史上的一個重要里程碑。從而“閔刻”、“凌刻”就成了他們套版印刷古書的專有名詞?，F(xiàn)在浙江家譜雖以木活字本為主，但打破了其他地區(qū)域多年來沿用墨印的方法，將朱墨套印普遍使用于木活字本的家譜之中，許多家譜的世系圖中人與人間的關系都普遍用套印紅線加以連接。

　　此外，浙江木活字本家譜多四周雙邊，魚尾與版心欄線的間隔明顯，有較大的縫隙。且有花魚尾出現(xiàn)，如上述的《余姚梅川徐氏宗譜》就是一例，這在其他地區(qū)的譜中較罕見。浙江木少研究院本家譜的體方正，除夾注用小字外，通常始終只用一種字體。

　　當然，浙江省內的不同區(qū)域又有著自身的特色，如寧波地區(qū)家譜（包括鄞縣、奉化、鎮(zhèn)海等）版心處字體不僅粗，而且大而醒目；通譜不用界欄；字與字之間的字距較舒朗；譜的裝幀華麗，絹面裝幀，配以帛質題簽，且絹質包角的，如《鎮(zhèn)海橫河堰包氏宗譜》、《鎮(zhèn)海東管鄉(xiāng)沈郎橋葉氏宗譜》等都相當注重家譜的裝幀。

　　又如浙江中部地區(qū)的諸暨、東陽、浦江、義烏、金華，是浙江修譜最為盛行的地區(qū)，現(xiàn)存家譜占浙江全省家譜半數(shù)以上，幾乎每族、每支都有譜，再加上家族龐大，人口密集，有時同地同姓也不是源于一族，即便是同族，但因分支不同也會各自修譜，所以當是已形成定期修譜的習慣，有的僅隔數(shù)十年一次。為防止同姓不同宗或同族不同分支的家譜因譜名相似而混淆，同時為下次修譜提供時間上的參考。因此該地區(qū)家譜版心普遍鐫有修譜年代，這就成為該地區(qū)家譜的特徵。如清宣統(tǒng)三年敦睦堂木活字本《[諸暨]暨陽嵩山張氏宗譜》版心題“宣統(tǒng)辛亥年續(xù)修”就是一例。此外，世系表（行傳）中的同輩的人名多以行字大小排列，即按同輩中人的出生先后順序而不是以傳統(tǒng)的輩份長幼排列，例如甲乙二人，按照輩分甲比乙大，照常規(guī)甲因先列于乙前，但由于乙早出生于甲，那么在譜中乙的名字就排在甲之前。衢州、江山等地區(qū)家譜的版式多呈正方形，即版框高寬幾于相等。

　　湖南家譜的特徵

　　據(jù)1997年北京中華書局出版的《中國家譜綜合目錄》記載，全國440們家“圖書館、文化館、文管會、博物館、紀念館、檔案館、文物商店”收藏的湖南家譜共1511種，而當時未曾完全列入收錄范圍的上海圖書館收藏的家譜卻有2255種之多?，F(xiàn)存的湖南家譜主要集中于該省中部的長沙、湘潭、湘鄉(xiāng)、寧鄉(xiāng)、醴陵等地及北部的平江、岳陽、常德帶，按其開本可分為大、小兩種。纂修年代較早的家譜多為大本，而清光緒中后期至民國時所修則以小本為多；北部地區(qū)的家譜多為大本，而小本在中、南部地區(qū)的家譜中較為常見。中部地區(qū)的小本與北部地區(qū)的大本版刻區(qū)別，最為直觀的是其開本的大小與版框高闊，可以說是相距甚遠，如民國十年存著堂木活字本《寧鄉(xiāng)志塘劉氏四修族譜》，屬小本范疇。而屬于大本范疇的清雍正六年延陵堂木活字本《平江吳氏重修家譜》。兩者版框、開本相差近于一倍。其次是版式的差異：小本多四周雙邊，版心題名多墨體，粗而醒目，修譜年代及修譜次數(shù)書于版心偏左處，裝訂后則列于后半而版心，版心欄線與版框粗細一致，木活字本版框接口處與江蘇家譜相同，有些接口相當嚴密，幾乎看不出縫隙。譜中多使用小字，大字僅用于世系圖及世系表的人名。其譜例蘇式、歐式皆有，蘇式譜例除世系表外，其余文字無界欄分割。世系表多為上、中、下三欄。另外，該地區(qū)譜多將世系稱作“垂絲圖”，將世系表稱作“齒錄”等。而北部地區(qū)的大本，多四周單邊，一般亦無界欄，近版心處的欄線較明顯，字體略大于中部家譜的小本，大字亦僅用于世系中的人名。世系表中有用歐式的，表中妻子姓氏卻未與夫名并列，而與般譜同，每冊譜很厚重。如上述的《平江吳氏重修家譜》每冊書均超過200頁。

　　除此之外，湖南譜中還特別重視墓圖，幾乎都將其單獨列為一卷，有的甚至列了好幾卷，并說細描述了墓主、墓的方位等情況描述的非常詳盡。如清光緒二十五年西平堂木活字本《湘潭龍船港李氏大修族譜》中，僅墓釁占了五卷。

　　江蘇家譜的特徵

　　江蘇的家譜《中國家譜綜合目錄》記載有2065種，上海圖書館現(xiàn)藏1794種，遍布48個縣市面上，主要分布于長東沿岸及其南部較為集中的地區(qū)的無錫、常州、鎮(zhèn)江、江陰、宜興、丹陽、常熟、蘇州、揚州、泰興等地。蘇北地區(qū)相對較少，縣市分布也較分散。江蘇家譜的體例與浙江家譜略有差異，其世系表歐式多于蘇式。其版刻特徵：版框一般寬15-18厘米，高20-32厘米不等；木活字本版框不太明顯；版心的界欄很細，與木活字大多用仿宋體，產(chǎn)瘦長。

　　安徽家譜的特徵

　　現(xiàn)存安徽家譜數(shù)量名列浙江、江蘇、湖南之后，主要集中在皖南，特別是徽州地區(qū)，除此之外，皖北的桐城、合服等地也是家譜較為密集的地區(qū)之一。安徽家譜版刻的最大特徵是明刻本的數(shù)量處于絕對首位。上海圖書巨額現(xiàn)藏明刻本家譜共322種，而其中近300種皆是安徽家譜。《中國善本書目.史部傳記類宗譜》著錄的明刻本家譜中絕大多數(shù)也是安徽家譜。這與“明代嘉靖前后，歙縣的刻書工藝急遽發(fā)展，出品精良”是分不開的。清代后期及民國間的安徽家譜版刻與浙江、江蘇家譜有相類似之處，但也融入自己的風格，它的主要特點有：

　　一是版框較長，多四周雙邊。版心的界欄線細，亦同江蘇、浙江譜，世系的版式分上下二欄，同浙江家譜，但上欄比浙江家譜要窄。

　　二是版心字體粗而醒目，同湖南譜，大、小字均較方正，有些大了略微偏長，大字的大小接近浙江譜，小字大小、粗細則接近湖南譜。

　　三是體例特別，許多家譜世系圖與世系表合二為一，兩者之間只取其一，取世系表的譜多為歐式；表示第幾世的字樣用黑底白字的長方形花框紋相修飾；世系中表示族中人名時好在名字后冠“公”字，如：元柏公、文景公。

　　四是紙張較白。

　　上海家譜的特徵

　　上海地區(qū)的家譜，就版本而言，現(xiàn)存的除成陸較早的青浦、松江、嘉定、崇明等縣有刻本、少量的木活字本外，市面上區(qū)及以東沿海發(fā)達地區(qū)則多鉛印或鈔本。

　　上海崇明縣一江蘇南通、海門一帶，因地域更為接近，歷史上又原隸于江蘇，故而其家譜版刻特徵也相類似。主要特點有：基本為刻本，開本較小，每冊僅30-40頁，很薄，這些刻本大多質量較差，版刻漫漶，大部分不分卷，世系及其簡單，紙張泛黃。另外，這些地區(qū)的家譜每次修譜的版式、內容均無甚差異，加上不分卷，從而導致在后期的整理中增加了很大的麻煩，整理相當困難。

　　江西家譜的特徵

　　江西現(xiàn)存家譜，《中國家譜綜合目錄》共著錄556種，上海圖書館現(xiàn)藏526種，分布較廣，所涉縣市也較多，共計51個，較為集中的有東部的玉山、廣豐，中部及南部的吉安、瑞金，西部的萍鄉(xiāng)等地。由于江西譜一浙江、湖南、廣東等多個省相壤，因此該省的一些地區(qū)也融入了他省譜的特點。以下是幾個較為典型的例子。

　　江西東部的玉山、廣豐等臨近浙江西部，因此，這一地區(qū)的家譜與浙江、衢州一帶的家譜在各方面基本類傳。如民國四年木活字本《[玉山]懷玉賢堂韓氏宗譜》。江西中南部的家譜以民國三十二年木活字本《瑞金北關楊氏七修族譜》較具代表性，該譜四周雙邊，雙魚尾（較少見），字跡墨色較淡；無世系圖，僅有歐式世系表，世系表每冊頁碼是接前一冊的尾數(shù)，而不是從第一頁開始，如第一冊世系至一百頁，則第二冊自101頁起計，依次推類，這一點在省其它地區(qū)也有出現(xiàn)，小字說明的內容與被說明者名字并排書寫，不再降下一格，除兒子名字另起一行外，其他說明項均不換行。

　　江西西部萍鄉(xiāng)等地家譜。萍鄉(xiāng)緊臨湖南，因此它與湖南中部的小譜已無甚區(qū)別。如民國十九年式垂堂木活字本《[萍鄉(xiāng)]萍西東橋湯氏三修族譜》，四周雙邊，邊框清析，近版心的欄線粗；序文、傳記、墓圖等文字每半頁9行，行22字，長寬各約0.7厘米，世系圖人名大字長寬各約1厘米，說明小字各約0.5厘米，版心書名字體粗而醒目；歐式世系表，說明項降下人名一格寫。

　　廣東家譜的特徵

　　廣東家譜分布最為密集的地區(qū)主要是以廣州為中心的珠江三角洲及省東部沿海一帶，其北部及雷州半島等地分布很少?！吨袊易V綜合目錄》共著錄702種，而上海圖書館僅收集到南海、中山、番禺、順德、肇慶、佛山、潮州等地譜72種。

　　廣東省家譜的特徵：

　　一是版本以刻本為多，開本一般不很大，多四周雙邊。

　　二是字體主要有兩種，一種為仿宋體字，大小近江蘇譜；另一種為宋體，或方正，或略扁，字體大小接近或稍小于浙江譜，且排列緊密。每半頁一般10行11行。

　　三是體例上，將不同的內容歸納為雅俗共賞的名稱立卷。

　　四是將橘紅色的防蠹紙裝訂譜的封面或扉頁。

　　四川家譜的特徵

　　四川家譜（包括重慶），《中國家譜綜合目錄》共著錄554種，但上海圖書館僅收藏51部，主要分布在成都周圍及長江沿岸的23個縣市，西部山區(qū)未。綜觀四川家譜，多石印本，罕見活字本。石印本的版式多四周單邊，無界欄，少數(shù)為黑口，多數(shù)家譜的上下不分欄。其世系的編排有些類似于湖南家譜，如民國二十七年石印本《[內江]鐘氏復周祠譜》，亦將世系圖稱作“垂絲圖”。世系表多采用蘇式，表中妻子姓氏與夫名并列，同湖南譜，但它不用表格形式將二者分隔。如，民國十二年成都天章石印社石印本《[新都]溫氏佟在祠族譜》，版框不大，四周雙邊，黑口，世系表用蘇式，表中妻子的姓氏用大字，且與其夫并列書寫，與湖南譜不同的是，表既不分兩欄或三欄，也不用界欄劃分，而是直接將內容書于譜中，同于其他地區(qū)譜中分欄，就能在上欄中書上該被說明的人與其父的關系，而四川譜不分欄，譜中人名就反映不出這一點，所以有些想得周到些的家譜就將世系圖與世系表穿插介紹，如本例中將包系圖分拆成每一小支后，即附上這支支系的世系表。

　　姓氏來源

　　戰(zhàn)國之際，社會劇烈變動，舊貴族沒落了，有的還淪為奴隸。這時表示貴族身分的氏，已無存在的必要，而平民也開始由無姓到有姓。后世之姓，大約有以下幾種來源：

　　1、以氏為姓。氏族社會晚期以至夏、商時代，分支氏族的標號有的也成為后起之姓，如：姬、姜、姒、風、己、子、任、伊、嬴、姚等。

　　2、以國名為姓氏。夏、商二代均封侯賜地，西周初年更是實行大封建，大大小小的諸侯國遍布九州，這些國名便成為其國子孫后代的氏。如程、房、杜、戈、雷、宋、鄭、吳、秦等。周文王封少子于狄域，其子孫便姓狄。白狄族一支在今河北省無極縣建立鼓國，后代便有姓鼓。有的姓是秦漢以后外邦人帶來的，如米姓出自西域米國，安姓出自安息。

　　3、以邑名為姓氏。如周武王時封司寇忿生采邑于蘇（今河北省臨漳縣西），忿生后代因此姓蘇。

　　4、以鄉(xiāng)、亭之名為氏。如嬴姓秦國的始祖非子的支孫封在邑鄉(xiāng)（今山西省聞喜縣邑城），得邑氏；至六世孫被周禧王封為邑侯，采食解州（今山西運城縣、聞喜縣一帶）。

　　5、以居住地為姓氏。如齊國公族大夫分別住在東郭、南郭、西郭、北郭，這四郭便成了姓氏。

　　6、以先人的字或名為姓氏。如周平王的庶子字林開，其后代姓林。又如齊國大夫童刁的孫子以刁氏傳世。

　　7、以排行為姓氏。如春秋魯國有孟孫氏、叔孫氏和季孫氏。

　　8、以官職為姓氏。如西周的職官司、司馬、司空后來均成為姓。又如漢代有治粟都尉，后代便姓粟。

　　9、以技藝為姓氏。商朝有巫氏，是用筮占卜的創(chuàng)始者，后世便以為氏。又如卜、陶、甄、屠等姓均是以技藝為氏。

　　10、古代少數(shù)民族融合到漢族中帶來的姓。如慕容、宇文、呼延等。

　　11、以謚號為氏。如莊氏原為楚莊王之后，康氏原為周武王之弟康叔之后。

　　12、因賜姓、避諱而改姓。如南朝隆武帝把國姓“朱”賜給了鄭成功，閩臺百姓稱鄭成功為“國姓爺”。又如漢文帝名劉恒，恒氏因而改為常氏。

免責聲明：以上內容版權歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權請告知，我們將盡快刪除相關內容。感謝每一位辛勤著寫的作者，感謝每一位的分享。