12生肖中,為何豬排名最后?
十二生肖,為什么排在首位的偏偏是小小的鼠,而不是騰云駕霧的龍,也不是百獸之王的虎?為什么不看中強(qiáng)勁溫順的牛?為什么不選出靈巧異常的猴?眾說紛紜,其中有“道教玉帝說”,有“佛祖如來說”,有“先祖黃帝說”,有“天象星宿說”,有“原始部落圖騰說”等等。我認(rèn)為,十二生肖的排列順序,是古人依據(jù)十二種動物的生活習(xí)性和活動特點(diǎn)來安排的。
天文學(xué)家將晝夜分為十二個時辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。為什么以這幾個字定時辰呢?分析一下這十二個字的原形和本義,我們就會看得十分清楚。
子:為 。像孩子在襁褓之中。子的本義為:幼小的、卵。古代指兒女。二十三點(diǎn)至一點(diǎn)為子時,正是夜深人靜的午夜時分,正是今明兩天的臨界,也可以說“明天”這個“產(chǎn)兒”就要誕生,或者已在襁褓之中。子時,是孕含著什么孵化著什么的時刻。
丑:為 ?!芭ぁ钡谋咀?,像手指抓住一物而扭動。扭,也作轉(zhuǎn)動講。子時過后,一點(diǎn)至三點(diǎn)為丑時。夜正深,但“第二天”已經(jīng)開始了。無形之中,似乎有一只大手在轉(zhuǎn)動天體--夜幕即將被轉(zhuǎn)過去,白天即將被扭過來。
寅:為 。有說像黃泉欲出,又說像雙手捧矢,即“引”的古字。引,可釋為牽引、引導(dǎo)、引起、離開。黎明前的三點(diǎn)至五點(diǎn)為寅時,正是黑夜即將離開,熹微即被牽引而來的時刻。
卯:為 、 。有說為冒,像開門之形,又有 之體,又說像斷物形,為劉的本字。黎明時分的五點(diǎn)至七點(diǎn)為卯時,天亮了,太陽冒出來了,人家的門該打開了。卯時,黑、白不再混淆,而是斷然分開的。
辰:為 。有說像貝殼形,“ ”的本字;又說為“ ”,有 之體。我以為它有托出云氣之意。云氣之上有日,為“晨”;無日,則云氣彌漫。夏日的早晨,七點(diǎn)至九點(diǎn),大霧茫茫。
巳:為 、 。有說像胎兒形突出頭部和蜷曲的身體;又說為蛇的象形。上午九點(diǎn)至十一點(diǎn),霧氣消失,正是暖融融的時刻,蛇從洞穴中爬出來了。
午:為 、 。有說像木杵之形,“杵”的本字;又說為“牾”,抵牾為矛盾。將一木杵立在日光下,木杵沒有影子,因?yàn)槿展馐菑念^頂之上照射下來的。古人依形造字,又依形取義,以形、義命物。由此,日中的時候,即十一點(diǎn)至十三點(diǎn)為午時。
未:為 、 。像樹木枝葉重疊,物長成后才有滋味?!拔丁钡谋咀?。午后十三點(diǎn)至十五點(diǎn)未時,示意只有經(jīng)過陽光的強(qiáng)烈照射,樹木才會枝繁葉茂、果子才能成熟。成熟的果子,才會有滋有味。
申:為 、 。有說像閃電形,又說為“神”。十五點(diǎn)至十七點(diǎn),風(fēng)雨帶著閃電和雷鳴來了。古人不知閃電和雷鳴為何物,以為神在天上為之。
酉:為 、 。像裝酒的壇子,“酒”的本字。十七點(diǎn)至十九點(diǎn),傍晚時分,勞作了一天,此時正是吃飯的時候,就簡稱“酒時”吧。
戌:為 、 。人、戈會意,指人持戈(武器)守護(hù)。十九點(diǎn)至二十一點(diǎn),酒足飯飽以后,一家老小該入睡了。但是不能大意,還要預(yù)防外敵或野獸的侵害,所以要手持武器進(jìn)行護(hù)衛(wèi)。
亥: 、 。有說像豬,“豕”字的變體。有草根-說。二十一點(diǎn)至二十三點(diǎn),主人被豬拱槽的聲音攪醒了--要想豬肥,就得夜半起身給它添食。此外,草根與植物的塊莖有關(guān),那是豬的飼料。
十二時辰的十二個字,竟是記述并描繪了一幅夏日的古代農(nóng)家生活作息圖!就連自然景觀也歷歷在目,可謂言簡意賅。
從出土文物來看,早在殷商時期就已經(jīng)有了以天干、地支計(jì)紀(jì)歲的方法。干、支先用來紀(jì)日,后來發(fā)展為紀(jì)月、紀(jì)年。
那么,十二時辰是怎么與十二生肖相結(jié)合的呢?
觀天象的最佳時機(jī)應(yīng)是夜深人靜、繁星滿天的時候。子夜時分(二十三點(diǎn)至一點(diǎn)),古人(天文學(xué)家或道家)仰望天空良久,忽然聽得周圍有細(xì)碎的聲音,低頭一看,原來是老鼠在活動。天長日久,古人發(fā)現(xiàn)鼠類出沒頻繁的時刻是子時。于是,子時便與鼠聯(lián)系在一起,成了“子鼠”,并按一天的起始,排在屬相的第一位。
“馬無夜草不肥”,牛當(dāng)然也是如此。農(nóng)家以牛耕田,喂好牛是農(nóng)家的大事。丑時(一點(diǎn)至三點(diǎn)),農(nóng)家自會起身喂牛。牛與丑時聯(lián)系在一起,便成了“丑牛”。
凌晨三點(diǎn)至五點(diǎn),晝伏夜行的虎最兇猛,農(nóng)家常常會在此時聽到不遠(yuǎn)處傳來虎嘯聲。于是,虎與寅時相聯(lián)系,有了“寅虎”。
五點(diǎn)至七點(diǎn),天亮了,兔子跑出窩,去吃帶著露水的青草。于是,兔子與卯時相聯(lián)系,便有了“卯兔”。
七點(diǎn)至九點(diǎn),是容易起霧的時刻。據(jù)說龍能騰云駕霧,大霧之中才會“神龍見尾不見首”。不過龍是傳說中的動物,或者說是人用幾種動物的“零件”拼湊起來的“人造動物”,在現(xiàn)實(shí)中看不到,只有大霧蒙蒙之中,人們才會產(chǎn)生龍的幻象。如此,龍才會在辰時的霧中“出現(xiàn)”。龍和辰時相聯(lián)系,便有了“辰龍”。
九點(diǎn)至十一點(diǎn),大霧散去,艷陽當(dāng)空。體溫不恒定的蛇從洞穴中爬出來曬太陽。無論有毒還是沒有毒的蛇,都是可怕的,蛇最活躍的時刻,便是“巳時”。在造字時,“巳”被畫成了一條蛇的象形?!八壬摺?,是天然地聯(lián)系在一起的。
十一點(diǎn)至十三點(diǎn),烈日當(dāng)頭。這“烈”,使人想到了人類“得力助手之一”的馬。紅鬃烈馬是良駒,但它的性子就像午時的太陽一樣火烈。馬與午時相聯(lián)系,就有了“午馬”。分頁標(biāo)題#e#
十三點(diǎn)至十五點(diǎn),未時,驕陽已把草上的露珠曬干,可別忘了這正是放羊的好時光。于是,“未羊”應(yīng)運(yùn)而生。
十五點(diǎn)至十七點(diǎn),申時,太陽偏西,或者雨過天晴,天氣顯得清爽起來。這時候,猴子最喜歡在樹林里玩耍啼叫,人們聽到了,記在心里,便把這一時刻與猴子聯(lián)系在一起,于是有了“申猴”。
十七點(diǎn)至十九點(diǎn),酉時,太陽快落山了,家養(yǎng)的雞該回窩了;再不回窩,天一黑就會找不見。農(nóng)婦著急了,四處呼喚著,轟雞入窩。這吃飯喝酒的時刻,也與家雞入窩相連,于是就有了“酉雞”。
十九點(diǎn)至二十一點(diǎn),戌時,人們在臨睡之前要巡視一番;跟隨他們的,是人類的另一個“助手”--狗。巡視的時刻與狗聯(lián)系起來成為“戌狗”,恰到好處。
二十一點(diǎn)至二十三點(diǎn),深夜可以聽到肥豬拱槽的聲音,主人很高興。不過要想豬長得肥壯,還得起身為它添食。亥時,自然與豬相連,于是有了“亥豬”。
表示十二時辰的十二個字與十二生肖相結(jié)合,便有了:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
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