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                  劉禪并非昏庸帝王 諸葛亮為何遲遲不肯還權(quán)?

                  2017-07-10
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  劉禪并非昏庸帝王諸葛亮為何遲遲不肯還權(quán)?,劉禪(資料圖)那么,這些觀點(diǎn)里,恐怕也只有第四種觀點(diǎn)讓人有些信服。而劉備為什

                  劉禪(資料圖)

                     那么,這些觀點(diǎn)里,恐怕也只有第四種觀點(diǎn)讓人有些信服。而劉備為什么要讓諸葛亮從劉備的其他兩個兒子里再選一個當(dāng)皇帝呢?許多年來持此觀點(diǎn)的人都認(rèn)為,因?yàn)閯湔J(rèn)為劉禪沒有人主之象,乃凡下之主。

                     劉禪真是這樣的嗎?

                    劉禪并非凡下之主

                     一般人認(rèn)為劉禪是庸劣之主,主要從四個方面來進(jìn)行確認(rèn)。第一,劉禪親政后信小人遠(yuǎn)君子。但是,古代有哪個皇帝身邊沒有幾個小人呢?如果僅憑這一點(diǎn)就認(rèn)為劉禪是個混蛋皇帝,那顯然就太道了。就是他老子——劉備身邊也有小人,那個小人已被定型多年,名字叫法正。

                     第二,不戰(zhàn)而降。當(dāng)時的形勢不得不讓劉禪做出被后人抓住把柄的事情,要么徹底滅亡,要么茍且求活,他選擇了后一種。但這也并不能說他就是個混蛋,中國的皇帝不戰(zhàn)而降的很多。當(dāng)時,他跟不肯投降的兒子說了這樣一段話:“現(xiàn)在大臣都說要投降,你卻仗血?dú)庵?,想要讓滿城流血嗎?”這樣看來,劉禪還是一個仁君。

                     劉禪像第三,忘恩負(fù)義。這一方面就要追溯到“劉備摔孩子——收買人心”的那個歇后語上了。當(dāng)初,趙云從亂軍中把劉禪救了出來,但后來在追謚前朝的關(guān)羽、張飛、馬超、黃忠時,偏偏忘了追謚趙云。這是大恩情,而劉禪卻把它忘得一干二凈。真是讓人恨得咬牙切齒。

                     但事實(shí)卻是,他不追謚趙云,其實(shí)是繼承了他父親劉備對趙云的待遇。劉備當(dāng)時封將軍的時候封了四個,他們分別是:前將軍關(guān)羽、右將軍張飛、左將軍馬超、后將軍黃忠。而趙云并未在其中,但后來,姜維他們把這個問題提出來后,劉禪欣然接受,追謚了趙云。

                     第四,沒心沒肺。蜀國被司馬昭滅掉后,劉禪作為亡國之君被帶到了洛陽。到了洛陽以后,司馬昭設(shè)宴招待他,而宴會上所演奏的音樂是蜀國的,舞伎跳的舞蹈也是蜀國的。但內(nèi)容不怎么好,有點(diǎn)像當(dāng)年韓信玩的四面楚歌。當(dāng)時蜀國投降的大臣都痛哭流涕,可劉禪卻談笑自若。司馬昭當(dāng)時就跟旁邊的人說,我還沒有見過有人沒心沒肺到這個地步的呢!但是,如果換一個角度來講,此時的劉禪已為“魚肉”,這種“沒心沒肺”未嘗不是一種明哲保身。

                     由此看來,劉禪并非是人們印象中的那個扶不起來的阿斗,不但不是這樣,如果遇到好的執(zhí)政環(huán)境,他很有可能成為一代英主。

                     劉備臨死前,曾給劉禪留下一道遺詔,在這道遺詔中,劉備對劉禪說,丞相曾說你智量甚大,如果真是這樣,我就沒有什么憂愁的了。

                     知子莫如父,或者說,諸葛亮也不是那種拍馬屁的人。他們說劉禪的智量甚大,總該不會是自欺欺人。

                     事實(shí)上也的確如此,劉禪從223年登基,至263年投降曹魏,稱帝四十一年。其在位的時間,在三國時期所有的國君中是最長的。當(dāng)時社會,能執(zhí)政如此之久,沒有相當(dāng)?shù)牟胖鞘菬o論如何也不能做到的?;蛟S有人會說,他當(dāng)這么長時間皇帝,完全是諸葛亮的輔佐,可是,諸葛亮死于234年,他死后,劉禪還做了二十九年皇帝,似難以說成是全憑諸葛亮的輔佐之功。

                     如果不從時間上來講,有這么幾件事也完全可以證明劉禪非庸劣之輩。

                     魏國大將夏侯霸因遭到曹爽的株連而逃亡入蜀。他的父親夏侯淵就是被蜀將黃忠所殺掉的,他能逃到蜀國來,足見其已是走投無路了。但劉禪在接見他時,卻只淡淡地說:“你父親是被反間計(jì)所殺,并非是我先人直接謀害的?!敝皇禽p描淡寫的寥寥數(shù)語,就讓夏侯霸放下心來。

                     諸葛亮死后,安漢將軍李邈上書,含沙射影地詆毀諸葛亮有不軌之心,他本以為這樣做會迎合主忌權(quán)臣的心理。誰知劉禪勃然大怒,立即下令將李邈處死。

                     同樣是在諸葛亮去世后,劉禪立即就廢除了丞相制度。然后任命蔣琬為大司馬,主管行政,兼管軍事。又任命費(fèi)祎為大將軍,主管軍事,監(jiān)管行政。也就是把原來集權(quán)于諸葛亮一身的職務(wù)和權(quán)力,一分為二,而且還讓兩個人相互交叉、相互制衡。我們現(xiàn)在無從得知,這到底是誰給他出的主意。但如果無法得知,那應(yīng)該就是劉禪所為。試想,能做出這樣一種政治安排的人難道會是庸劣之主嗎?

                     既然劉禪不是庸劣之主,作為“鞠躬盡瘁,死而后已”的蜀漢丞相諸葛亮為什么遲遲不還政給劉禪呢?

                     難道是劉備的遺囑中另有玄機(jī)?還是諸葛亮另有苦衷?

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