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                  古代“高考”有多難?明朝考生也要狂刷題海

                  2017-06-28
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  古代“高考”有多難?明朝考生也要狂刷題海,明朝繪畫中描繪的殿試情景。考場號房,考生答題。童試考棚。殿試場景。高考是一種

                  明朝繪畫中描繪的殿試情景。

                  考場號房,考生答題。

                  童試考棚。

                  殿試場景。

                    高考是一種相對公平的人才選拔制度,一年一度,舉國關(guān)注。作為首場語文考試的作文命題,更是全社會關(guān)注的火力點(diǎn)。隨著閱卷結(jié)果的公布,每年都會有一些滿分和零分之作出現(xiàn),就像古代科舉放榜一般,那些錦繡文章讓人爭相傳誦,下劣之作讓人忍俊不禁。這種以文取士、以策衡才的方式,充分說明我們?nèi)A夏古國的文脈根基還在。

                    古代科舉考試,離我們漸行漸遠(yuǎn)。對科舉制的口誅筆伐,可謂吾耳熟焉,但未必能詳也。今天,我們就來聊聊科舉及考試命題這個話題。

                    考個秀才不容易 其實(shí)科舉才起步

                    沒取得生員(俗稱秀才)資格的讀書人叫童生,童生年齡無大小。要成為秀才,得通過童試,包括縣試、府試和院試3級考試。

                    縣試一般在二月舉行,由知縣主持,分為四五場考試。黎明入場,當(dāng)天交卷。被錄取者,可參加府試,由知府主持,一般在四月,及格者可參加院試。

                    院試是童試中最重要的一次考試,由各省學(xué)政(相當(dāng)于今省教育廳廳長)主持。學(xué)政到各府州進(jìn)行考試,分為3場,合格者稱秀才。

                    各省學(xué)政在任期3年內(nèi)對所屬秀才進(jìn)行兩次考試:歲試和科試。秀才經(jīng)過科試,名列一二等者,才有資格參加鄉(xiāng)試。

                    秀才有一定的政治和經(jīng)濟(jì)優(yōu)待。每年有廩膳支取,勉強(qiáng)供家庭生計,還可免除徭役。在社會地位上,秀才是讀書識禮之人,受到普遍尊敬。小民不可以與秀才平起平坐,只能惟秀才之容止是觀,惟秀才之言語是聽。

                    在明朝,即使是宰相,也不敢坐受秀才一揖,更不敢以便服見秀才。秀才見上官,俱用名揭,長揖而已。秀才與知縣交際,用治下門生名貼,稱老師為尊,分賓抗禮。

                    在我的老家,舊時稱秀才為邑爺,以示尊敬。盡管我家祖上曾有幾位進(jìn)士和循吏,但后來在我們的村落,僅清末出了個秀才,當(dāng)?shù)厝朔Q李家邑爺。邑爺家數(shù)代苦讀,到邑爺這代,終于博得一襲青衿??磥恚谂f時考個秀才真不容易。

                    秀才雖然有些待遇,但生活還是貧寒的,并不一定能躋身縉紳之列。如果科舉不順,秀才們只能另謀出路,一般去當(dāng)塾師、充幕僚、行醫(yī)、當(dāng)訟師、看風(fēng)水、下海經(jīng)商等。當(dāng)然,中舉、中進(jìn)士,是秀才們艷羨的最佳出路。

                    晚明常熟的老秀才許伯彥,高才強(qiáng)記,貧窮落魄,好說大話,鄉(xiāng)里呼他為狂生。有一次去南京參加鄉(xiāng)試,給家中寄信說:“一到京中,飯量大長,早晨三碗,日中三碗,晚間三碗。如此吃飯,精神安得不足?如此精神,文章安得不佳?如此文章,今科安得不中?籬笆為我拔去,墻門為我刷黑,士剛、士柔打點(diǎn)作公子可也!”文筆如此,看到的人都為之笑倒。

                    錢謙益與他同鄉(xiāng)有交往,在集中記載:里中許老秀才,好即事即席為詩,杯盤梨棗,坐客趙李,臚列八句中??磥?,許老秀才的詩才還是蠻敏捷的。雖說許老秀才沒中舉,但他的兒子卻在天啟 2 年(1622)考中進(jìn)士,還做了京官學(xué)士,最終實(shí)現(xiàn)了他的愿望。

                    明朝李紹文《云間雜識》載:有個秀才吳平坡,平生有三大愿:一愿蕪湖抽分,二愿買楊千戶房屋,三愿買某娼為妾。弘治18年(1505),他果然考中進(jìn)士,三愿俱遂。此秀才三愿,可謂低俗。但大多秀才期望這龍門一躍,能改變生活境況和社會地位,無疑是現(xiàn)實(shí)的。

                    秀才僅僅具備能參加科舉考試的資格。通往廟堂之上、實(shí)現(xiàn)兼濟(jì)天下理想的艱難之路,還要經(jīng)過鄉(xiāng)試、會試、殿(廷)試3關(guān),一般3年才一次。

                    鄉(xiāng)試、會試的競爭之激烈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過現(xiàn)今的高考。明朝秀才中舉的比例多為30:1比一,中舉率約為3.3%。舉人中進(jìn)士的比例,多為20:1,錄取率約為5%??梢娊鸢耦}名之難了。

                    各省鄉(xiāng)試和次年春禮部會試的考題,由主考官擬定,殿試有時由皇帝親自出題。鄉(xiāng)試合格者稱為舉人,第一名稱為解元,像眾所周知的風(fēng)流才子唐伯虎,就是南京鄉(xiāng)試第一的解元。

                    禮部會試合格者稱為貢士,第一名稱為會元。一般情況,會試合格者殿試都能成為進(jìn)士,只是排名先后有差異。殿試前三甲狀元、榜眼和探花由此產(chǎn)生。所謂“連中三元”,就是鄉(xiāng)試第一解元、會試第一會元、殿試第一狀元。

                    如此看來,鄉(xiāng)試、會試、殿(廷)試是一種全國性的高級公務(wù)員選拔考試。唐詩《及第謠》寫道:“水國寒消春日長,燕鶯催促花枝忙。風(fēng)吹金榜落凡世,三十三人名字香?!蹦膫€讀書人不想異日金榜題名,衣錦還鄉(xiāng)呢?

                   


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                  ——— 沒有了 ———
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