亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 新聞動態(tài)

                  劉備的江湖

                  2017-06-09
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:558
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評論:0
                  劉備的江湖 ,他淪為市井,卻不安現(xiàn)狀,經(jīng)常以皇室貴族之后自居。窮而不安份守己,不樂讀書,喜

                    他淪為市井,卻不安現(xiàn)狀,經(jīng)常以皇室貴族之后自居。窮而不安份守己,不樂讀書,喜狗馬、音樂、美衣服。擺明一不務正業(yè)公子哥兒樣。

                    劉備在游玩過程中,結(jié)識了日后帶他出來跑江湖的老大--公孫瓚。

                    靈帝末,黃巾起義,天下大亂,正是跑江湖的大好時機。

                    這時的劉備完全以一副古惑仔的身份登場,城府也不是很深,但他卻很講江湖義氣,所以關(guān)羽、張飛才會受他的蠱惑,在桃園與他義結(jié)金蘭,多明顯的江湖。

                    關(guān)張日后能夠一直追隨他,和他的江湖氣質(zhì)是分不開的。

                    隨著局勢的變化,四處地方武裝不斷以農(nóng)民起義作為封侯拜相,發(fā)家致富的手段,劉備當然不會放棄這個機會。率領(lǐng)關(guān)羽、張飛一幫人也開始黃巾起義。還混上了一個小官。劉備初出江湖得利,喜上眉頭。

                    但他的外交才能真的不怎么樣,確切地說是初跑江湖,還不懂江湖的路數(shù)。一副初生牛犢不怕虎的樣子。上司來視察工作,劉備想巴結(jié)上司,又不知準備禮物,結(jié)果得不到接見,居然把上司打了一頓,然后跑了。應該說這一時期的劉備性格是最原始真實性格。也是一個天不怕地不怕的初出江湖古惑仔性格畫照。

                    雖說打了人,但風聲過后,劉備又在江湖朋友的幫助下,在平原混了塊比原來還大的地盤??梢哉f小有得意。四方小勢力都尋求保護,先后參加了救北海孔融和救徐州陶謙的兩次黑幫大火拼。劉備在江湖上小小露臉了一會兒。

                    接下來的事大家都知道。劉備雖然在陶謙那搞到徐州牧這個像樣點兒的官來當,但還是一身江湖氣質(zhì)。同是江湖出身的呂布來投,劉備拍手歡迎,還把自己的地盤劃一塊出來讓給呂布。沒想到呂布是個久跑江湖的賊狠,沒半點道義,剛站穩(wěn)腳,就把劉備的地盤給搶了。

                    這時劉備純真的江湖思想開始打鼓:自己太老實了?這樣下去,這江湖快混不下去了。劉備開始壓抑自己的性情。他知道,在亂世中想按自己的性子來,太過于真情流露,是不行的,想在江湖混,得學狠一些,深沉一些。

                    所以在曹操捉到呂布后,可憐呂布還以為劉備還記得轅門射戟的事。劉備勸說曹操殺掉呂布,可以說是劉備江湖的另一方面——有仇必報,誰叫你呂布竟敢恩將仇報,奪我地盤。

                    接下來,劉備把他的江湖氣質(zhì)掩藏得很好,和曹操打馬虎眼,數(shù)盡天下英雄,就是沒有我四處江湖救急的劉備??上涞慕赓|(zhì)還掩藏得不徹底,在劉表的酒宴上喝多了又流露出了壓抑已久的江湖本性:“備若有基業(yè),天下碌碌之輩誠不足懼也!”

                   

                   之后,劉表死,曹操南下,劉備南逃。虎將趙云,為救阿斗,七出七進長坂,安全帶阿斗回到劉備身邊后,劉備做足了收買人心的江湖勾當,把小阿斗摔在地上,可憐阿斗日后智商給人懷疑,看來都是老爸摔壞的。   中間劉備得了諸葛亮、龐統(tǒng)。

                    諸葛亮這人相對于龐統(tǒng)來說,江湖氣質(zhì)太過缺乏,所以劉備對江湖意氣相投的龐統(tǒng)寵愛程度,孔明是不能比的。

                    在伐蜀路上,劉備取涪關(guān)初戰(zhàn)告捷,劉龐二人飲酒作樂。眼看終于快擁有自己的基業(yè),劉備壓抑的性格在酒后終于再次暴發(fā)。

                    “玄德酒酣,顧龐統(tǒng)曰:"今日之會,可為樂乎?"龐統(tǒng)曰:"伐人之國而以為樂,非仁者之兵也。"玄德曰:"吾聞昔日武王伐紂,作樂象功,此亦非仁者之兵歟?汝言何不合道理?可速退!"龐統(tǒng)大笑而起。左右亦扶玄德入后堂。睡至半夜,酒醒。左右以逐龐統(tǒng)之言告知玄德。玄德大悔;次早穿衣升堂,請龐統(tǒng)謝罪曰:"昨日酒醉,言語觸犯,幸勿掛懷。"龐統(tǒng)談笑自若。玄德曰:"昨日之言,惟吾有失。"龐統(tǒng)曰:"君臣俱失,何獨主公?"玄德亦大笑,其樂如初?!?

                    劉備當時的高興和得意樣,躍然紙上,自己像條狗一樣,被人攆著東奔西跑。今天終于快有了自己的地盤。自己多年的理想終于快要實現(xiàn)了。居然有人敢和自己唱反調(diào)。當然會怒。

                    劉與龐的江湖意氣相投,酒醒之后,二人又和好如初,龐統(tǒng)中流矢而亡,劉備痛哭流涕,可以說是劉備壓抑已久的江湖真情本性再次流露。

                    劉備入蜀,得到法正,劉備又找回了龐統(tǒng)的影子,法正也有龐統(tǒng)的不拘江湖本性與才能,所以劉備對法正也是寵愛有加。漢中戰(zhàn)場上,眾人勸劉備避箭皆無功而返,法正以身作勸,劉備自退。

                    從一個小小的賣鞋匠爬上了萬萬人之上,位列九五之尊,劉備得意忘形了,大加封賞手下。這時剛好關(guān)羽給東吳殺害了,劉備的江湖古惑仔本性再次深深刺激了他的神經(jīng),劉備不顧眾勸,與他前期極善聽取下屬意見判若兩人,舉國伐吳。雖說最后慘敗了,也給劉備的江湖色彩增添了更加傳奇一面。

                    劉備的江湖,江湖中的劉備。

                  作者:南山翠松


                  免責聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  相關(guān)資料

                  關(guān)羽
                  關(guān)羽(160~162年-220年),字云長,本字長生,司隸河東解人(今山西省運城市),約生于東漢桓帝延熹年間,漢末三國時劉備的重要將領(lǐng)。與張飛并稱“萬人敵”。赤壁之戰(zhàn)后,劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁,遣關(guān)羽絕北道,阻擋曹操援軍,曹仁退走后,關(guān)羽被劉備任命為襄陽太守。后來劉備入益州,關(guān)羽留守荊州。于建安二十四年,關(guān)羽圍襄樊二城,曹操派于禁前來增援,關(guān)羽擒獲于禁,斬殺龐德,威震華夏,曹操嚇得都想遷都以避其銳。后派徐晃前來增援,而東吳背盟,遣陸遜呂蒙偷襲荊州,關(guān)羽腹背受敵,兵敗被殺。關(guān)羽最為特殊之處是其倍受中華文化歷代推崇,由于其忠義勇武的形象,多被民眾尊稱為關(guān)公、關(guān)二爺、關(guān)老爺,又多次被后代帝王褒封,直至武圣,與“文圣”孔子齊名。故也俗稱為(關(guān))圣帝、(關(guān))帝君、(關(guān))圣帝君、關(guān)帝、關(guān)帝爺?shù)榷鱾髦两?。道教尊為協(xié)天大帝、伏魔大帝、翊漢天尊等,中國佛教界奉其為護法神之一,稱為“伽藍菩薩”。其...
                  展開

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請遵守《新聞評論服務協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評論
                  • {{item.userName}} 舉報

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復' : '回復'}}

                    回復評論
                  加載更多評論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  — 請選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 劉備的江湖
                  劉備雖說是皇室之后,但命不好。到他這一輩兒,家道已經(jīng)中落,還早早地就失去了父親。母子二人相依為命,以販履織席為生,生活于社會的最底層,市井的生活養(yǎng)成了劉備的江湖氣質(zhì)。他淪為市井,卻不安現(xiàn)狀,經(jīng)常以皇室貴族之后自居。窮而不安份守己,不樂讀書,喜狗馬、音樂、美衣服。擺明一不務正業(yè)公子哥兒樣。劉備在游玩過程中,結(jié)識了日后帶他出來跑江湖的老大--公孫瓚。靈帝末,黃巾起義,天下大亂,正是跑江湖的大好時機。這時的劉備完全以一副古惑仔的身份登場,城府也不是很深,但他卻很講江湖義氣,所以關(guān)羽、張飛才會受他的蠱惑,在桃園與他義結(jié)金蘭,多明顯的江湖。關(guān)張日后能夠一直追隨他,和他的江湖氣質(zhì)是分不開的。隨著局勢的變化,四處地方武裝不斷以鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義作為封侯拜相,發(fā)家致富的手段,劉備當然不會放棄這個機會。率領(lǐng)關(guān)羽、張飛一幫人也開始鎮(zhèn)壓黃巾起義。還混上了一個小官。劉備初出江湖得利,喜上眉頭。但他的外交才能真的不怎么樣...
                  · 中國的江湖化
                  中國的江湖化明以前中國社會江湖并非無源之水,它產(chǎn)生于古典儒教制度內(nèi)部的固有矛盾和技術(shù)性障礙之中。五千年來,古代中國一直是定耕農(nóng)業(yè)國家,其重要制度譬如商禮周禮、周公制宗法、秦漢立郡縣制、隋唐行均田制、明清改行混合財稅制……均圍繞著定耕農(nóng)業(yè)而制訂,一切皆以有利農(nóng)耕為最高原則。古典中國文化是定耕農(nóng)業(yè)文化,農(nóng)戶家族是社會組織的細胞,農(nóng)業(yè)是基礎產(chǎn)業(yè),定居是基本生活模式。圍繞這一文明軸心,培育并形成價值信念、社會組織、制度體系、農(nóng)業(yè)技術(shù)、宗教信仰、習俗約定、政治組織設置和行為倫理。明朝以前的古典社會服務于建設一個封閉的、簡單均一的社會,其顯著特征是定居和定耕,自給自足,無為而治。在理想情形下,農(nóng)民無意四處走動,對外界興趣索然,這對于維護制度穩(wěn)定有好處。此制度框架允許少量旅行者、挑販、走親戚,然而不允許數(shù)量大到動搖“定居”方式的根基。假如農(nóng)民大批離開村莊居所開始移民,尤其非家族性的個人漂泊,必導致家族作...
                  · 流落江湖
                  【成語】流落江湖【成語】流落江湖【拼音】liúluòjiānghú【解釋】形容窮困潦倒,漂泊異鄉(xiāng)?!境鎏帯克巍だ钋逭铡度瘊p鴣·雙銀杏》詞:“誰憐流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。”明·羅貫中《三國演義》第三十七回:“庶曰:‘某幼逃難,流落江湖,偶至新野,遂與玄德交厚,老母在此,幸蒙慈念,不勝愧感?!?/div>
                  · 笑談江湖
                  “劍仙”的形象原本就是由一半神話和一半傳說構(gòu)建起來的,但近幾年,在一些武術(shù)刊物上卻真的出現(xiàn)了“劍仙派”的所謂秘籍的目錄和有關(guān)“劍仙”傳人的報道,看來,今天的江湖真比金庸筆下的江湖更熱鬧、更怪誕。劍仙派依存的歷史根據(jù)是,在《列子》一書中早已載有的三種無形之劍,名曰:含光、承影、宵練。這就是劍仙派的所謂能殺人于無形的劍氣之雛形。乍一聽,真能唬住人,但有點文化的人一讀《列子》,就知道完全不是那么回事兒?!读凶印芬粫兄v的是一位叫來丹的年輕人,父親被叫黑卵的人給殺了,來丹發(fā)誓要報仇,但黑卵武功高深來丹只好求教于一位叫孫周的劍士,孫周拿出三把劍,這三把劍有形無質(zhì),或有影子或有光,但并無劍形和劍刃。來丹取了一柄叫“宵練”的劍去殺黑卵父子,黑卵父子中劍后或者若無其事,或是鼾聲如雷。這本是一段帶有寓言性的故事,意在告訴人們化解仇恨的道理,但卻被“劍仙派”捕風捉影地安在了創(chuàng)派史上。在近代仙學家陳攖寧先生的著...
                  · 江湖詩派
                  特點早期的江湖詩派宗法姚賈詩派之余緒,表現(xiàn)出刻苦專注的創(chuàng)作方式,趙師秀的《十里》詩“竹里怪禽啼似鬼,道傍枯木祭為神”即出自賈島《暮過山村》,趙師秀本人輯《二妙集》與《眾妙集》,多為姚賈詩派人物。江湖詩派詩歌多習唐律,并有不少庸俗的應酬作品。但其中亦有部分憂國憂民的杰作。戴復古和劉克莊的詩,在題材的廣泛性和藝術(shù)風格的多樣性方面均位于同派詩人之上。

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號,每日及時查看相關(guān)推薦,訂閱互動等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號,每日及時查看
                  掃一掃添加客服微信