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【按】脾脹之「脾」字，當(dāng)是「肺」字，改之。發(fā)汗即愈之下，當(dāng)補(bǔ)入前條之「越脾加湯主之」七字。「皮」〔里〕水越婢加湯主之，甘草麻黃湯亦主之。【按】里水之「里」字，當(dāng)是「皮」字，豈有里水，而用麻黃之理，當(dāng)改之。〔厥而〕皮水者，蒲灰散主之?！景础俊肛识苟?，當(dāng)是衍文。水之為病，其脈沉小，屬少陰。浮者為風(fēng)，無水虛脹者為「風(fēng)」〔氣〕水。發(fā)其汗即已。脈沉者宜麻黃附子湯，浮者宜杏子湯?！景础繛闅馑笟狻棺?，當(dāng)是「風(fēng)」字，若是「氣」字，則無發(fā)汗之理，且通篇并無氣水之病，當(dāng)改之。黃疸病第十六腹?jié)M「身」〔舌〕痿黃，躁不得睡，屬黃家?！景础可囵酎S之「舌」字，當(dāng)是「身」字，當(dāng)改之。黃疸病，「不利者，」茵陳五苓散主之?！景础奎S疸病之下，當(dāng)有「不利者」五字，茵陳五苓散方有著落，當(dāng)補(bǔ)之。嘔吐噦下利第十七吐后渴欲得水而貪飲者，〔文蛤湯主之，〕兼〔主〕微風(fēng)，脈緊頭痛「，文蛤湯主之?！景础俊肝母驕髦刮遄?，當(dāng)在頭痛之下，...

藏府經(jīng)絡(luò)先后第一師曰：病人語聲寂然，喜驚呼者，骨節(jié)間??；語聲諳諳然，不徹者，心膈間??；語聲啾啾然，細(xì)而長者，「腹」〔頭〕中病?！景础款^中病之「頭」字，當(dāng)是「腹」字，經(jīng)中從無頭中病之文，且文義不屬，當(dāng)改之。師曰：吸而微數(shù)，其病在中焦，實(shí)也，當(dāng)下之即愈，虛者不治。在上焦者，其吸「遠(yuǎn)〔促〕；在下焦者，其吸「促」〔遠(yuǎn)〕，此皆難治。呼吸動搖振振者，不治。【按】吸促之「促」字，當(dāng)是「遠(yuǎn)」字，吸遠(yuǎn)之「遠(yuǎn)」字，當(dāng)是「促」字；方合病義，當(dāng)移之。問曰：〔寸脈沉大而滑，沉則為實(shí)，滑則為氣，實(shí)氣相搏，〕「厥」〔血〕氣入藏即死，入府即愈，此為卒厥，何謂也？師曰：唇口青，身冷，為入藏，即死；如身和，汗自出，為入府，即愈。【按】「寸脈沉大而滑，沉則為實(shí)，滑則為氣，實(shí)氣相搏」之十八字，文理不順，衍文也，當(dāng)刪之。血?dú)馊氩刂秆棺郑?dāng)是「厥」字，始與卒厥相合，當(dāng)改之。問曰：陽病十八，何謂也？師曰：頭痛，項、腰、脊、臂、腳掣...

【按】此篇無治虛寒腹?jié)M之方，當(dāng)與溫藥之下，當(dāng)有「宜厚樸生姜甘草半夏人參湯主之」十四字，必是脫簡。閱『傷寒論?太陰篇』自知，當(dāng)補(bǔ)之。病者痿黃，「燥」〔躁〕而不渴，「胃」〔胸〕中寒實(shí)，而利不止者死?！景础吭甓豢十?dāng)是「燥而不渴」，文氣通順。胸中寒實(shí)當(dāng)是「胃中寒實(shí)」，若是胸中寒實(shí)，如何曰下利不止者死，當(dāng)改之?！财涿}數(shù)而緊，乃弦，狀如弓弦，按之不移，脈弦數(shù)者，〕〔當(dāng)下其寒；〕脈緊大而遲者，必心下堅，「當(dāng)下其寒，」脈大而緊者，陽中有陰，可下之?！景础俊钙涿}數(shù)而緊，乃弦，狀如弓弦，按之不移，脈數(shù)弦者」之十九字，當(dāng)是衍文，閱『傷寒論?辨脈法』自知，刪之?！府?dāng)下其寒」四字，當(dāng)在必心下堅之下，文義始屬，當(dāng)移之。下「滿」〔偏〕痛，發(fā)熱，其脈緊弦，此寒也，以溫藥下之，宜大黃附子湯?！景础肯缕粗钙棺?，當(dāng)是「滿」字，當(dāng)改之。按之心下滿痛「有潮熱」者，此為實(shí)也，當(dāng)下之，宜大柴胡湯。【按】「按之心下滿痛」之下，當(dāng)...

師曰：瘧脈自弦，弦數(shù)者多熱，弦遲者多寒，弦小緊者下之差，弦遲者可溫之，弦緊者可發(fā)汗、針灸也，弦浮大者可吐之，弦數(shù)者風(fēng)發(fā)也，以飲食消息止之?！景础肯倚【o者之「小」字，當(dāng)是「沉」字，則有有可下之理。弦緊者，當(dāng)是「弦浮緊」，則有可發(fā)汗之理。弦浮大者，當(dāng)是「弦滑大」，則有可吐之理。且不遺本文瘧脈自弦之意。【注】瘧之為病，寒熱也，三陰三陽皆有之，因其邪伏藏于半表半里之間，故屬少陽，脈自弦也。弦數(shù)者多熱，弦遲者多寒，謂發(fā)作之時，多熱為陽盛，多寒為陰盛也。夫傷寒少陽病，則有汗、吐、下三法之禁，而瘧亦屬少陽，何以有汗、吐、下三法之宜，是蓋瘧屬雜病，不可不知也。初發(fā)脈弦兼沉緊者，主乎里也，可下之；兼遲者，主乎寒也，可溫之；兼浮緊者，主乎表也，可汗之；兼滑大者，主乎飲也，可吐之；兼數(shù)者，風(fēng)發(fā)也，即風(fēng)熱之謂也，可清之。若久發(fā)不止，則不可以此法治之，當(dāng)以飲食撙節(jié)，調(diào)理消息止之，蓋初病以治邪為急，久病以養(yǎng)正為主也。...

師曰：病有奔豚，有吐膿，有驚怖，有火邪，此四部病，皆從驚發(fā)得之?！景础科杏斜茧嘁蛔C，而吐膿、驚怖、火邪皆簡脫，必有缺文。02師曰：奔豚病從少腹起，上沖咽喉，發(fā)作欲死，復(fù)還止，皆從驚恐得之?！咀ⅰ勘茧嗾撸I病也，以其病從少腹上沖咽喉，有如豚，竄奔突之狀，故名之也。發(fā)作則腎氣上乘于心而欲死，作已則氣衰復(fù)還于腎而止，故其病雖有微甚不同，然必皆從驚恐得之。蓋驚傷心，恐傷腎，兩藏交病也，水能勝火，腎上凌心，故治法宜瀉腎而補(bǔ)心也?！炯ⅰ繌垙恼唬后@者，為自不知故也；恐者，為自知也。周揚(yáng)俊曰：少陰脈循喉嚨，因其所系之經(jīng)，而上沖殊便也。03發(fā)汗后，燒針令其汗，針處被寒，核起而赤者，必發(fā)奔豚，氣從少腹上至心，灸其核上各一壯，與桂枝加桂湯主之?！咀ⅰ看藯l與『傷寒論』同?！簜摗恢袩o「發(fā)汗后」三字，而有「太陽傷寒者，加溫針必驚也」十一字，當(dāng)從『傷寒論』為是。蓋明所以致驚之由非一端，即寒侵針處，亦能為是...