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                  腕底風(fēng)聲山君來(lái)?虎年話虎

                  2017-06-08
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  腕底風(fēng)聲山君來(lái)?虎年話虎,????????????????古代的虎符,象征著兵權(quán)。????????????

                     
                     
                      
                     
                      古代的虎符,象征著兵權(quán)。
                     
                      
                     
                      
                     
                      
                     
                      高景林 虎字書法
                     
                      
                     
                      許多書畫家喜歡書寫一個(gè)大大的“虎”字,在虎年書寫“虎”字就顯得更有意義。一個(gè)“虎”也被眾多丹青高手寫得神態(tài)各異。把“虎”字條幅掛在房間里,可以起到鎮(zhèn)宅、提神的作用。圖為著名書畫家高景林所寫的“虎”字,可謂酣暢淋漓,氣韻十足。
                     
                      
                     
                      
                     
                      
                     
                      以虎為主題的創(chuàng)作可大可小,大體量的作品有氣勢(shì),小幅作品也可以見(jiàn)精神。。
                     
                      
                     
                      
                     
                      
                     
                      在當(dāng)代美術(shù)作品中,會(huì)借用許多民間藝術(shù)中的表現(xiàn)方式來(lái)表述現(xiàn)代情緒。這是趙奎禮創(chuàng)作的版畫“虎年”,作品色彩絢麗,寓意著吉祥與喜慶。
                     
                      
                     
                      
                     
                      
                     
                      在古代的藝術(shù)作品里,老虎的形象古樸卻有神韻。著名篆刻家孫家潭收藏有一方漢代銅印,印中是一個(gè)很有意思的圖案,表現(xiàn)了一只老虎站在高大的門闕下,其中老虎的形象簡(jiǎn)潔生動(dòng),展示出漢代藝術(shù)所特有的風(fēng)韻。在傳統(tǒng)篆刻中,將12生肖中的動(dòng)物圖案直接刻在印文中,被稱為“生肖肖形印”,用“生肖肖形印”代替有文字年款的印文,直接鈐印在書畫作品中,會(huì)顯得更加別致。圖中圓形的紅色虎形印文,就是孫家潭特地為虎年創(chuàng)作的“虎形生肖印”,現(xiàn)代感中又頗見(jiàn)古意。
                     
                      
                     
                      
                     
                      
                     
                      孫家潭 虎形肖形印
                     
                      
                     
                      
                     
                      
                     
                      布老虎的艷麗與張揚(yáng),正是民間美術(shù)中“大俗即大雅”的表現(xiàn)。布老虎的形象源自于先人們對(duì)虎的想象,雖然現(xiàn)在真實(shí)的老虎形象已經(jīng)深入人心,但是,民間布老虎的夸張形象還是沒(méi)有改變,仿佛一旦去掉這份充滿想象力的夸張,布老虎就會(huì)變得“沒(méi)有味道”。
                     
                      
                     
                      中華“虎文化”源遠(yuǎn)流長(zhǎng),虎的形象也很早就成為中華民族的圖騰之一。最早在中國(guó)文字現(xiàn)的“虎”字,其實(shí)就是參照老虎的形象而來(lái),而漢語(yǔ)中“虎”字的發(fā)音,據(jù)說(shuō)也與老虎的叫聲有關(guān)。
                     
                      
                     
                      從古至今,除了在傳統(tǒng)繪畫中的表現(xiàn),老虎的形象被更多地運(yùn)用到了更廣泛的領(lǐng)域,也有著更多的寓意。1987年河南省濮陽(yáng)西水坡一帶發(fā)掘出土了一對(duì)蚌塑龍虎,距今大約6000年,它伴于一位祖先遺骨的東西兩側(cè),堪稱是國(guó)內(nèi)考古中發(fā)現(xiàn)的最早的老虎形象。在著名的商代后期王室祭祀用的司母戊大方鼎的鼎耳,外廓也飾著一對(duì)虎紋,虎口相向,威風(fēng)凜凜。實(shí)際上,虎的形象在古代的青銅器現(xiàn)的還有很多,例如商代“龍虎尊”是我國(guó)青銅器的國(guó)寶級(jí)文物,其腹部紋飾的主題為“虎口銜人”,流失于海外的商代“虎食人鹵”,造型取虎與人相抱的姿態(tài),立意奇特,雕琢生動(dòng),在云南出土的“?;~案”還是古滇國(guó)重要祭祀所用的大型青銅器,其造型由二牛一虎巧妙組合而成。
                     
                      
                     
                      在古代,老虎的形象還特別出現(xiàn)在相關(guān)軍事用品中,借此象征著勇猛與權(quán)力,比如在調(diào)兵遣將的兵符上面就會(huì)刻上老虎的形象,稱為虎符?;⒎钤绯霈F(xiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)采用銅制的虎形作為中央發(fā)給地方官或駐軍首領(lǐng)的調(diào)兵憑證,稱為虎符。漢代的漆畫、畫像石、畫像磚上都發(fā)現(xiàn)有虎的形象,如“龍虎斗”、“刺虎圖”等。這時(shí)虎的藝術(shù)已由單純地描繪形象,發(fā)展到描繪有關(guān)虎的故事情節(jié)了。在表現(xiàn)技法方面已能做較復(fù)雜的構(gòu)圖,已知抓大體大貌,并提出了不能“謹(jǐn)毛失貌”的理論。這一時(shí)期,古代的藝人們將老虎的形象簡(jiǎn)化、夸張和變形,給我們留下了許多質(zhì)樸、生動(dòng)有趣的虎圖形。
                     
                      
                     
                      除了這種造型古樸的虎形象,老虎的形象在民間生活里又有著另外的演繹。民間藝術(shù)里的老虎,色彩鮮艷,造型可愛(ài),其中最有代表性的就是布老虎。作為民間藝術(shù)的代表,布老虎的品種繁多,流傳廣泛,時(shí)至今日,民間還盛行給孩子做布老虎,寓意著孩子健康、強(qiáng)壯、勇敢。布老虎的形式多種多樣,還衍生出了布老虎枕頭、帽子、鞋等。


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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