中華武術(shù)八極拳(1)
八極拳,全稱開門八極拳。“八極”之意,拳譜云,“八”為陰陽,“極”為巧妙變化趨于極遠(yuǎn)。八極拳法之命名,即取其意?!伴_門”之意有四:一謂“開門立戶”,使八極拳法以獨(dú)特風(fēng)姿立于中華武林。二謂沖破武林界固守疆域之神秘觀,開門授藝開門汲取眾家之長;三謂八極拳法之基礎(chǔ)拳理為“六大開”,“八大招”,具頂、抱、單、提、胯、纏六種發(fā)力原理,其勁力似開門元阻;四謂廣開思路,開門入竅,悟其性,曉其理,明其用。
八極拳法始于滄縣孟村鎮(zhèn)(今孟村回族自治縣)。據(jù)拳譜載,清雍正五年,一自稱“癩”之云游武林高手至孟村,見15歲之吳鐘練拳刻苦,加以指教。吳見來者身手不凡,遂留居家中,隨其習(xí)藝三年,再授吳以拳術(shù)與大槍術(shù),并贈吳拳械秘訣一卷而去?!鞍]”與“癖”之真實(shí)姓名,何方人士,均無從考查。雍正十三年,吳方蒲少林寺。寺之山門內(nèi)設(shè)木人木猴等諸多暗器,進(jìn)寺者多被其傷,吳三進(jìn)三出,無一暗器著身,遂名揚(yáng)江南。此事傳入清宮,被尚武之恂勤郡王愛新覺羅?允 知曉,下書召吳鐘進(jìn)京。二人較技,各持殳,殳端涂白粉,以粉跡定勝負(fù)。吳之殳挑王眉間,粉痕清晰,王未察覺,故“吳神槍”聲譽(yù)京城,有“南京到北京,大槍數(shù)吳鐘”之諺。
吳鐘之侄吳輝庭,太學(xué)生,文武兼?zhèn)?,征得吳鐘同意,將原無名稱之拳法命名為“開門八極拳”,并著拳譜,尊“癩”為一世,“癖”與吳鐘為二世。吳鐘無子,中年得一女,名榮,為習(xí)武,近30歲嫁于海豐習(xí)長拳者戴氏。她遵“開門”之精神,將長拳之太宗拳、太祖拳、飛虎拳、桃花散等拳術(shù)依八極拳法之風(fēng)格,提煉修改,傳回孟村。此后,求習(xí)八極拳者日增。乾隆四十年左右,吳及族弟吳鐘毓開門授藝,求藝者數(shù)十人。除本鎮(zhèn)吳、丁各氏外,亦有羅疃等地者。民國十五年,吳之嫡孫吳會清,由其徒侄強(qiáng)瑞清協(xié)助,續(xù)撰拳譜,石印10冊。1985年,吳會清之孫吳連枝再續(xù)拳譜。1985年1月22日,在孟村鎮(zhèn)成立開門八極新研究會,馬賢達(dá)為名譽(yù)會長,吳連枝為會長。
八極拳法已傳11世,各世傳人之佼佼者有吳榮,吳鐘毓,李大中、吳凱、張克明、吳會清、黃四海、張景星、李貴章、曹井田,李樹文、強(qiáng)瑞清、馬鳳圖、馬英圖、吳秀峰、韓會清、李萬成、高貴林、吳兆海、丁玉林、霍殿閣、李萼堂、李樹森、范青云、馬賢達(dá)、馬明達(dá)、吳連枝、馮玉璽、王景祥、田金鐘、尹樹春、霍慶云、崔洪起、黃等。
今之八極拳法,遍及結(jié)夏,傳至海外。馬鳳圖、馬英圖棲身甘肅,傳八極拳法于西北五省區(qū);吳秀峰在津授徒數(shù)百人;王景祥、田金鐘、等人在津,廣傳八極拳術(shù);馬賢達(dá)、馬明達(dá)授藝國內(nèi)外,其著述在國內(nèi)外均有影響。滄州尹樹春受業(yè)于吳秀峰;青縣孫福太受業(yè)于馮林潮;肖官屯黃受業(yè)于狼兒口張福順,均傳藝于滄州市重點(diǎn)業(yè)余體校武術(shù)教練。吳連枝曾一次接待香港、兩次接待美國、十一次接待日本訪和習(xí)藝者,并四次應(yīng)邀赴香港、兩次接待美國、十一次接待日本來訪和習(xí)藝者,并四次應(yīng)邀赴日本大阪等地授藝、講學(xué)。1982年,香港《技擊》雜志刊載介紹尹宗琦的文章。同年,日本松田隆智率代表團(tuán)來滄考察。
八極拳法之風(fēng)格和特點(diǎn)明顯。其拳法發(fā)勁剛猛,爆烈驟變。躍進(jìn)中以勢險而奪人,進(jìn)擊中以節(jié)短而取勝。其招術(shù)、以挨、崩、擠、靠、戳、撼、頂、抱、裹、掛、突、擊為主。動如繃弓,發(fā)若炸雷,三盤連擊,八節(jié)并用,勢動神隨,疾如閃電。其動作,取十大象形:龍、虎、熊、雞、猿、鵬、鶴、鴕、蛇、鹿。發(fā)招進(jìn)手,以氣催力,聲助拳威。其基本功之勁力為十大勁別:抖、縮、愣、含、驚、崩、撐、挺、豎、橫。拳訣曰:拳似流星眼似電,腰如蛇形腳如鉆;閭尾中正神貫頂,剛?cè)釄A活上下連;體松內(nèi)固神內(nèi)斂,滿身輕俐頂頭懸;陰陽虛實(shí)急變化,命意源泉在腰間。
八合肥市拳法有獨(dú)特呼及練功之術(shù)。行哼哈二氣乃其特常。調(diào)氣、行氣、發(fā)威用力之爆發(fā)力源于意力相通由放松到發(fā)力行丹田之真力。摟樁、跑板、懸囊乃其基礎(chǔ)功。練功要求定式穩(wěn),變式快,剛?cè)嵯嘣ⅲ瑒帕小?br>
八極拳法講十六大步。除馬、弓、虛、盤五種基本步法外,尚有闖步、拖拉步、盤提步、跟提步等。腿法有搓提、彈腿、側(cè)蹬、三掙提、蹁踹等。其手型,除掌、拳、勾、外,吳秀峰為便于農(nóng)村青少年習(xí)練者記憶,以淺入深出原則,以常用工具為名稱,創(chuàng)編手型,即以槌、瓦、斧、桿、刺、叉、錛、鐮、體現(xiàn)云、羅、提、按、刁、扣、纏、粘八大手型之運(yùn)用。八極拳法之傳人,借純陽九宮劍之劍規(guī)為門規(guī)。門規(guī)為八要:一要心術(shù)正,二要膽氣重,三要耳目靈,四要手足捷,五要身法便,六要力量充,七要精神旺,八要儒雅性。
八極拳法之拳械套路主要有:八極小架、八極拳、六大開、八大招、四郎寬拳、六肘頭、太宗拳、太祖拳、華拳、飛虎拳、春秋刀、提柳刀、六合大槍、六合花槍、行者棒、八棍頭、純陽九宮劍等。拳械套路,可單練,亦可對練。
民國二十年載:張殿奎,滄縣新縣鎮(zhèn)人,自設(shè)武館,授徒百余。新縣鎮(zhèn)北距孟村鎮(zhèn)9公里,東距羅疃村2公里,人稱此地為“八極窩”。張之八極拳法定由孟村鎮(zhèn)所傳,但他從未說其師之姓名。其徒孫李福岐于1989年2月自辦精英武術(shù)社,習(xí)藝者百余 。
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