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                  六合心意拳內(nèi)功

                  2017-06-08
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  六合心意拳內(nèi)功,一、煉氣的階段和呼吸法練拳術(shù)的人,首要的是煉氣,其次才練筋骨肌肉和關(guān)節(jié)韌

                    一、煉氣的階段和呼吸法
                     練拳術(shù)的人,首要的是煉氣,其次才練筋骨肌肉和關(guān)節(jié)韌性的發(fā)達(dá)。如果只在拳術(shù)形式上追求而不結(jié)合煉氣的實(shí)際,將來拳術(shù)恐怕是沒有成就的,對(duì)祛病、延年益壽的效果甚微,拳技也不能達(dá)到上乘。
                     1.淺呼吸
                     六合心意拳在煉氣方面,是以呼吸作用為功、以氣與力合為用而進(jìn)行拳術(shù)運(yùn)動(dòng)的。初學(xué)六合心意拳,首先用後天自然呼吸,使肺活量和肺容積增大。氣壯力大,勇敢過人,這是第一階段。
                     2.中等呼吸
                     當(dāng)?shù)谝浑A段有了功夫,然後再練後天返先天的腹式呼吸,使氣深而藏,氣量更加增大。鼻吸丹呼,鼻呼丹吸,此謂腹式逆呼吸,呼吸時(shí)必須帶呼聲暢氣。因?yàn)槟婧粑鸬氖峭鹿始{新作用,一旦肺氣充足肺部擴(kuò)大,便不能含胸、降氣、氣沈丹田,而肺細(xì)胞的過分膨脹,容易使肺出血,使身體反受其害。所以煉氣必須得法,這是第二階段。
                     3.先天呼吸
                     兩個(gè)階段呼吸得法,使拳術(shù)工、順、真,再把氣故意松開,放至足底涌泉穴,周而復(fù)始,循環(huán)無端,前任後督,氣行滾滾。莊子云:“真人之息通於踵?!边@是第三階段的“先天呼吸”,也稱“胎呼吸”,是儒道兩家追求達(dá)到的“大周天”氣運(yùn)全身法。
                     二、丹田功
                     六合心意拳是內(nèi)功拳,全憑丹田之功。以丹田之氣發(fā)動(dòng)肢體運(yùn)動(dòng),必須在煉內(nèi)功的基本上練外功即練拳術(shù)。
                     丹田功有七種:豎丹田、摟丹田、坐丹田、閘丹田、開丹田、逞丹田、養(yǎng)丹田等。這七種丹田功,互為結(jié)合,不能嚴(yán)格分開。
                     開始站立,兩足與肩平。先入靜,“心定神寧,神寧心安,心安清靜,清靜無物,無物氣行,氣行絕象,絕象則覺明,覺明乃神(即意)氣相通,萬象歸根,合成一氣”。入靜以後,進(jìn)行周身運(yùn)氣(也叫貫氣)。貫氣的方法是:兩眼閉上,內(nèi)視祖竅(眼與心合),稍停即向上意視,至囟門與意合一,這叫心與意合。以意引氣,向後往下降氣,經(jīng)玉枕、大椎、大杼、肺俞、氣向下行,垂肩,沈肘,塌背,尾閭回收經(jīng)下丹田順兩腿內(nèi)側(cè)下行達(dá)涌泉,此時(shí)兩手隨之下?lián)?,兩膝微屈而稍下蹲。?dāng)氣降到不能再降(此乃陰氣下降),即由涌泉順兩腿外側(cè)上行,身也隨之而起,恢復(fù)原狀。意氣到兩胯環(huán)跳穴時(shí),兩胯內(nèi)縮,意氣由此而直抵會(huì)陰穴。稍停,由前身上行,至中丹田分由兩肋上行,到璇璣穴再分由兩耳後高骨處上行至泥丸,下降祖竅。稍停,由祖竅至喉頭,從體內(nèi)直抵夾脊,再直通心窩至降宮,經(jīng)中丹田至下丹田。稍停,提過尾閭(并提肛),經(jīng)夾脊、玉枕至泥丸,下降至上丹田。稍停,由上丹田經(jīng)口內(nèi)入氣管至中丹田而達(dá)下丹田,復(fù)提尾閭,經(jīng)夾脊、玉枕、泥丸到上丹田。稍停,由上丹田往中丹田收,下丹田也往中丹田收,將氣都集中在中丹田,只收氣,不出氣,這叫伏氣(指的是丹田之氣不是呼吸閉氣)。然後靜守丹田,準(zhǔn)備進(jìn)行練習(xí)丹田功。
                    1.豎丹田
                    按上法貫氣,氣伏丹田後,以意導(dǎo)氣,由中丹田起至上丹田,手隨氣之上行而升起,五指并擾,手背向前。升到不能再升時(shí),手隨意氣由上丹田下降中丹田而下落,降時(shí)手用抓勁。單雙手升降或先練單手後練雙手均可,練單手時(shí)左右手替換升降。無論練單手或雙手,當(dāng)升起時(shí)身體直立,當(dāng)降落時(shí)身稍下蹲,如騎馬勢(shì)。丹田與手之起落升降,反復(fù)練之不拘次數(shù)。
                     2.摟丹田
                     當(dāng)意氣回到中丹田時(shí),手也隨之而回。回時(shí)勾手指如拳狀用摟勁。其摟法是:從上往下?lián)?、從左右直摟和兩臂外伸轉(zhuǎn)圈回?fù)Щ驈那懊嫦蚧負(fù)Ь?。練從上往下樓,可與豎丹田結(jié)合而練。意氣與手升起時(shí)為豎,降落為摟,身也下蹲。與練豎丹田不同的地方是手要摟至中丹田前,左右直摟,轉(zhuǎn)圈摟,從前面往回?fù)?,身體皆下蹲為騎馬勢(shì),氣伏於中丹田不動(dòng),出手如刀槍(直而硬),回手似勾桿。練時(shí)上下、左右、前後可隨意變化,不受次序限制,不拘次數(shù)。
                    3.坐丹田
                    心坐中丹田不動(dòng),身為騎馬勢(shì),以意導(dǎo)氣降到下丹田和涌泉,身不蹲,手掌向下隨之而下按,當(dāng)氣降到不能再降時(shí)復(fù)升至中丹田,手也隨之抓力而上起,身復(fù)原。單手單腳練和雙手雙腳練均可。單手單腳的練法:以意引氣經(jīng)下丹田順左腿達(dá)涌泉,身下蹲,左手隨之向下按勁,左腳踏實(shí),為陰;右手虛放胸前,右腿虛立,為陽。氣降到不能再降,手按到不能再按,意、氣與身、手、腳即升起。左右互換練習(xí),方法相同。
                     雙手腳練法:以意引氣經(jīng)下丹田順兩腿下達(dá)涌泉,雙手隨之由正前方或左側(cè)、右側(cè)而下按均可,身皆下蹲,氣降到不能再降,手按到不能再按,意氣與身、手即升起,意氣上升至中丹田時(shí),雙手似抓力提起,身體上升為騎馬勢(shì),一上一下全以意氣帶動(dòng),如此反復(fù)練習(xí)。
                    4.閘丹田與開丹田
                     這兩種練法前後是連接的,全是煉內(nèi)氣的功夫。貫氣以後,以心意將氣收回丹田,只能往里收不能放出,如同關(guān)住水閘一樣,將水蓄住不動(dòng),如古書上說:“內(nèi)氣不出,外氣不入”。這就叫閘丹田,也是聚氣和伏氣。將閘伏於丹田之氣,用意向四肢和周身散發(fā),這就是開丹田;即將丹田之氣發(fā)散於全身(不是發(fā)散於體外),也叫運(yùn)氣。靜守一會(huì),以意將氣貫滿全身,它就會(huì)自動(dòng)運(yùn)行起來。
                    5.逞丹田
                     這不是一種單練功夫。由於按以上功法久練,丹田之氣越來越足,周身氣力也就越大,練功發(fā)動(dòng)以後,如同生龍活虎。
                    6.養(yǎng)丹田
                     練功達(dá)到動(dòng)靜自如的程度以後,靜守丹田以養(yǎng)氣,也不是單練方法。古人云:“氣為力之本,有形者為姿勢(shì),無形者為氣功,二者必備,否則無用?!币嬲毢昧闲囊馊?,必?zé)拑?nèi)功,否則,單以體力和後天之氣真正練好拳術(shù)的,幾乎沒有。因此,養(yǎng)丹田是一項(xiàng)必不可少的真功夫。


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                  莊子
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