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　　[論文關(guān)鍵詞]北京奧運(yùn)會(huì)；開幕式；中國傳統(tǒng)文化；審視
　　[論文摘要]北京奧運(yùn)會(huì)開幕式是中華五千年傳統(tǒng)文化的縮影，它吸引了全世界人們對(duì)中國的關(guān)注，也很好地對(duì)中國千年的文化進(jìn)行了總結(jié)，并向全世界傳播著中國文化的精神。本文從文化學(xué)的角度對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)開幕式中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了審視與評(píng)判。

    奧運(yùn)會(huì)既是各國運(yùn)動(dòng)員實(shí)現(xiàn)光榮和夢(mèng)想的舞臺(tái)，也是不同文化百花齊放、和諧共榮的契機(jī)，而奧運(yùn)會(huì)開幕式更是傳播舉辦國文化的集中體現(xiàn)。國際奧委會(huì)委員何振梁先生認(rèn)為“開幕式是對(duì)奧運(yùn)會(huì)的集中考驗(yàn)，也越來越成為東道主展示本國文化、展示民族精神的平臺(tái)?！北本W運(yùn)會(huì)開幕式的文藝表演名為《美麗的奧林匹克》，上篇為《燦爛文明》，下篇為《輝煌時(shí)代》，有《畫卷》《文字》《戲曲》《絲路》《禮樂》《星光》《自然》等章節(jié)。開幕式表演以靈活多變的手法，運(yùn)用具體的藝術(shù)表演將不同的藝術(shù)形式和藝術(shù)內(nèi)容雜揉在一起，成功地打造了一臺(tái)色彩紛呈的視聽盛宴，展示了中國文化兼收并蓄、海納百川的胸襟，集中囊括了中國傳統(tǒng)文化的精髓。
　　一、“樂舞中國，太極八卦”
　　彰顯東方的文化特質(zhì)與文化豁達(dá)    思想家錢穆先生把“天人合一”看做“中國文化對(duì)人類的最大貢獻(xiàn)”。中國很早就在探討人和天的問題，并追求能使天、地、人融合在一起的境界?！疤烊撕弦弧奔仁侨伺c自然的和諧統(tǒng)一，又是人與社會(huì)的和諧統(tǒng)一，同時(shí)還是人本身的和諧統(tǒng)一?？梢哉f，“天人合一”的觀念突出地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精髓。
    北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上，有很多體現(xiàn)“天人合一，自強(qiáng)不息”的中國元素。樂舞作為奧運(yùn)會(huì)的前奏和序幕，成為奧運(yùn)會(huì)開幕式中重要的組成部分。東方文化中，對(duì)于“樂”曾給予人和社會(huì)的影響與作用，在班固編纂的《白虎通德論》卷二《禮樂篇》所引的 孔子的一段話，作了以下的論述，子曰:“樂在宗廟之中，上下同聽之，則莫不和敬;在族長鄉(xiāng)里之中，長幼同聽之，則莫不和順;在閨門之內(nèi)，父子兄弟同聽之，則莫不和親。故樂者，所以崇和順，比物飾節(jié)。節(jié)文奏合以成文，所以和合父子君臣，附親萬民也。是立樂之意也?！痹谶@一段文字中突出了一個(gè)“和”字，“樂”的存在是用來促進(jìn)整個(gè)社會(huì)關(guān)系和諧統(tǒng)一的。中國文化中的“和”字同奧林匹克的精神內(nèi)涵是一致的，奧林匹克不僅是為了讓人類在追求“更高、更快、更強(qiáng)”時(shí)獲得自我肯定的勇氣，更是為了引領(lǐng)全人類追逐全世界的和諧與和平。
    “舞”是“樂”的一部分，舞樂在不同的時(shí)代，都是人們精神文化生活的一部分，“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。情動(dòng)于中而形于言，言之不足故暖嘆之，暖嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”(《毛詩序》)在原始社會(huì)，巫師是通過祭祀儀式中的樂舞，來實(shí)現(xiàn)個(gè)體神性的升華，在神秘的鼓點(diǎn)和舞蹈中完成與意識(shí)形態(tài)中神靈的交流與溝通。延續(xù)原始祭祀儀式中的歌舞，神秘而莊嚴(yán)的味道慢慢轉(zhuǎn)化，由神壇逐漸走向人間，或歡快、或沉郁、或凝重、或激昂，成為不同社會(huì)階層精神的傳達(dá)。在歌舞的極盛時(shí)期唐代更是如此，上至 帝王將相，下至平民百姓都無不喜歡歌舞，唐玄宗就是一位精通音律的皇帝，他的貴妃楊玉環(huán)可以稱得上是一位杰出的舞蹈家。在唐代還有一些大型的樂舞活動(dòng)，舞者可多達(dá)數(shù)千人，“公元713年，宮廷組織了幾千女子的《踏歌》隊(duì)伍，除上千宮女外，又從長安(今西安)、萬年(今臨撞)兩地選出千余婦女，衣羅衣錦繡，飾金銀珠翠，在燈輪燈樹下，《踏歌》三日三夜?！背７窃?(詠談容娘》“馬圍行處匝，人壓看場園”寫出了街頭表演吸引游人的盛況，可見歌舞是一種雅俗共賞，老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。樂舞發(fā)展至今，依然是人們精神生活中活躍精彩的部分，它不僅是為自己載歌載舞，更是為了同他人分享。開幕式中活字印刷表演以“和”為貴，活字印刷字盤變換出不同字體的“和”字，既表現(xiàn)出中國漢字的演化過程，傳達(dá)出孔子的人文理念:“和為貴”，也充分表達(dá)了中國人民熱愛和平的美好心愿。
    北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上演員們營造出孔子三千弟子高誦“四海之內(nèi)皆兄弟”的場景，傳達(dá)出儒家文化蘊(yùn)涵的仁愛精神?！抖Y樂》這一章節(jié)中所體現(xiàn)的禮讓，是一種高度自律的文明?？鬃邮侵袊鴤鹘y(tǒng)文化的典型代表，尊奉的是“正人”必先“正己”的做人原則，他還教導(dǎo)弟子說:“士而懷居，不足以為士矣?！币馑际?，一個(gè)人如果整天關(guān)心的是個(gè)人的窮達(dá)而非天下安危，那么這個(gè)人就是“喻于利”的小人而非“喻于義”的君子。因此，“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，“修己安人，天下為公”成為東方人為人處事的獨(dú)具特色的文化品格。

    太極拳表演展示的是另一種中國傳統(tǒng)文化，太極拳是中國武術(shù)中最有代表性的一種拳路，它的特點(diǎn)是“動(dòng)靜結(jié)合、剛?cè)嵯酀?jì)”，正如太極圖所呈現(xiàn)的寓意一樣，一陰一陽，相生相克，變化無窮。燈光亮起，在圖像與聲音模擬的自然環(huán)境之中，“八卦”呈現(xiàn)，生動(dòng)再現(xiàn)了中國古老的哲學(xué)觀念:人與自然和諧相處。2008名太極演員排成圓陣，他們時(shí)緩時(shí)疾，動(dòng)作利落的拳術(shù)，演繹出變化莫測的陣型，不僅在藝術(shù)形式上，使觀眾領(lǐng)略了太極拳獨(dú)具魅力的風(fēng)采，同時(shí)在精神上體現(xiàn)出“天圓地方”，“天人合一”的理論真諦。

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