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武松是水滸傳中一個很重要的人物角色，在書中她被塑造成了一位英雄，其實真實的武松要比書中更加英勇，下面，我們就來看看歷史上真實的武松。網(wǎng)絡(luò)配圖《臨安縣志》《西湖大觀》《杭州府志》《浙江通志》等史籍都記載了北宋時杭州知府中的提轄武松勇于為民除惡的俠義壯舉。上述史籍中，武松原是浪跡江湖的賣藝人，“貌奇?zhèn)ィ瑖L使技于涌金門外”，“非盜也”。杭州知府高權(quán)見武松武藝高強，人才出眾，遂邀請入府，讓他充當都頭。不久，因功被提為提轄，成為知府高權(quán)的心腹。后來高權(quán)因得罪權(quán)貴，被奸人誣諂而罷官。武松也因此受到牽連，被趕出衙門。繼任的新知府是太師蔡京的兒子蔡鋆，是個大奸臣。網(wǎng)絡(luò)配圖他倚仗其父的權(quán)勢，在杭州任上虐政殃民，百姓怨聲載道，人稱蔡鋆為“蔡虎”。武松對這個奸臣恨之入骨，決心拼上性命也要為民除害。一日，他身藏利刃，隱匿在蔡府之前，候蔡虎前呼后擁而來之際，箭一般沖上前去，向蔡鋆猛刺數(shù)刀，當即結(jié)果了他的性命。網(wǎng)絡(luò)配...

正月初一不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。到今天許多地方還保存著一習俗，除夕前掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶盛廢水，當日不外潑。大年初二，出嫁的女兒回娘家，要夫婿同行，所以俗稱“迎婿日”。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯，但必須在晚飯前趕回婆家。大年初三又稱赤狗日，與“赤口”同音，通常不會外出拜年，傳說這天容易與人發(fā)生口角爭執(zhí)。不過這個習俗早已過時，因為現(xiàn)在人們難得春節(jié)團聚，對此已經(jīng)淡化許多。大年初四是祭財神的日子，過去，老板想將某人“炒魷魚”，這天就不請他來拜神，對方也就心知肚明，自個收拾走人。還有傳說說，灶王爺這天要來查戶口，因此也不宜遠出。正月初五俗稱破五，要“趕五窮”，包括“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛(wèi)生。鞭炮從里往外放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的...

一年一度的新春佳節(jié)又給神州大地帶來了歡樂的節(jié)日氣氛。也許許多人不知道的是，春節(jié)不僅僅是中國人民的傳統(tǒng)佳節(jié)，在中國的一些周邊國家，春節(jié)也是一年之中的重要節(jié)日之一。韓國人也有“春運”朝鮮族的節(jié)日基本上與漢族相同，一年主要的節(jié)日有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。與此同時，韓國又是一個非常遵從傳統(tǒng)的國度，韓國人一直保留著以農(nóng)歷迎接新年的習俗，中國人的春節(jié)也是韓國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一，除夕全家守歲通宵達旦，古老的伽琴和洞簫的樂曲聲，將人們帶入一個新的境界?，F(xiàn)在，春節(jié)也被現(xiàn)代人賦予了新的含義，那就是讓人們從都市生活的緊張節(jié)奏中暫時解脫出來，得到片刻的寧靜與快樂。所以，春節(jié)到韓國你所到之處都會充滿歡樂和吉祥的氣氛。拜年是韓國人春節(jié)習俗中最重要的一項，如今，大部分國民已習慣穿著洋裝西服，但是在春節(jié)(農(nóng)歷正月初一)，仍有許多人喜愛穿傳統(tǒng)的民族服裝。年初一一大早，人們就穿上民族服裝互相拜年，來拜年的若是小孩子要...

那要看“臟話”的定義了，如果只探討“罵人”這層意思的話，《詩經(jīng)》里面就有：鄘風·相鼠相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為!相鼠有齒，人而無止。人而無止，不死何俟!相鼠有體，人而無禮。人而無禮!胡不遄死!罵得痛快不?小雅·巧言(節(jié)選)蛇蛇碩言，出自口矣。巧言如簧，顏之厚矣。彼何人斯，居河之麋。無拳無勇，職為亂階。既微且尰，爾勇伊何。為猶將多，爾居徒幾何。通俗點講，這個就是罵人顛倒黑白，壞到腳上流膿嘴上冒泡~邶風·式微式微式微，胡不歸?微君之故，胡為乎中露?式微式微，胡不歸?微君之躬，胡為乎泥中?先秦時期的還想到一個~《莊子·胠篋》：“彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯……”與此異曲同工，后來到漢末時有首童謠叫《顛倒歌》是這么講的：直如弦，死道邊。曲為鉤，反封侯。(恩，就是《無間道II》里面的“殺人放火金腰帶，修橋鋪路無尸骸”的古代版~)PS“匹...

那要看“臟話”的定義了，如果只探討“罵人”這層意思的話，《詩經(jīng)》里面就有：鄘風·相鼠相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為!相鼠有齒，人而無止。人而無止，不死何俟!相鼠有體，人而無禮。人而無禮!胡不遄死!罵得痛快不?小雅·巧言(節(jié)選)蛇蛇碩言，出自口矣。巧言如簧，顏之厚矣。彼何人斯，居河之麋。無拳無勇，職為亂階。既微且尰，爾勇伊何。為猶將多，爾居徒幾何。通俗點講，這個就是罵人顛倒黑白，壞到腳上流膿嘴上冒泡~邶風·式微式微式微，胡不歸?微君之故，胡為乎中露?式微式微，胡不歸?微君之躬，胡為乎泥中?先秦時期的還想到一個~《莊子·胠篋》：“彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯……”與此異曲同工，后來到漢末時有首童謠叫《顛倒歌》是這么講的：直如弦，死道邊。曲為鉤，反封侯。(恩，就是《無間道II》里面的“殺人放火金腰帶，修橋鋪路無尸骸”的古代版~)PS“匹...