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尋根溯源，原來我們的始祖都相同，華夏一家
尋根溯源，原來我們的始祖都相同，華夏一家,一部家譜，連接起的是或已疏遠(yuǎn)的親情；先人載入家譜的善舉，又是后人上進(jìn)的動(dòng)力?！吧?/div>
一部家譜，連接起的是或已疏遠(yuǎn)的親情；先人載入家譜的善舉，又是后人上進(jìn)的動(dòng)力。
“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣”慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚，家譜的普及更是中華好家風(fēng)的傳承。
“一個(gè)人，連自己爺爺?shù)拿侄疾恢?，怎么能稱得上孝呢？”說此語時(shí)，世界許氏宗親聯(lián)誼會副會長許煥常眼含熱淚。
2010年，河北省傳統(tǒng)文化研究會執(zhí)行會長劉光啟回到老家——— 井陘縣武家莊修了自己的家譜。
在他的家鄉(xiāng)一帶，家譜和祠堂合二為一，列祖列宗的名諱就刻在祠堂里。
今年52歲的劉光啟說，他小的時(shí)候，過年的時(shí)候還要到祠堂里磕頭，過年那幾天族人還要輪流值班，后來就破落了。
修家譜的經(jīng)歷讓劉光啟很溫暖，許多在外地工作的族人都回來了，有的在外省、有的甚至在國外，平常族人都覺得這幾個(gè)人是難以聯(lián)系的，但現(xiàn)在他們得了消息就趕回來，與族人一起謀劃、設(shè)計(jì)。
“修家譜，大家都感覺關(guān)系近了，原來只是一個(gè)村的，現(xiàn)在感覺是一家人，有過節(jié)兒的也和好了，一些矛盾自動(dòng)化解。村里有劉家和武家兩大姓，過去兩姓因?yàn)榇謇锏睦婊ハ鄶骋?，修譜時(shí)我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)歷史，原來武家的先人是我們劉家人，武家的先祖沒有兒子，后人是我們劉家的一位先人入贅改姓過去的，我們是一個(gè)祖宗！”
這個(gè)歷史被發(fā)掘出來，村里劉武兩姓多年的疙瘩被解開。后來武家也修了家譜(祠堂)，過年的時(shí)候，劉家去武家祠堂磕頭，武家來劉家祠堂磕頭，村里的關(guān)系一下子就和諧了。
修家譜時(shí)還有這樣一件事難以忘懷：有老人說起了劉光啟的曾祖父，當(dāng)年給人家當(dāng)長工時(shí)，餓得夜里躺下來把腿舉在墻上、壓著胃抗餓也不偷主家的糧食。劉光啟說，這個(gè)故事我都不知道，修家譜也是在追溯祖先之德?。?
文史學(xué)者張彥廣修家譜時(shí)則遇到了這樣一則動(dòng)人的故事，當(dāng)他尋到自己五百年前的祖籍時(shí)，族人領(lǐng)著他看了一塊宅基，說，這是你們這一支的宅基，幾百年一直給你們留著，等你們回來。
劉光啟說，為什么族人中那些比較有名望的人一聽到修家譜就急急趕回來？這就是內(nèi)在的血脈的召喚，這就是一種孝道?。《⒌?，就是一切道德的基礎(chǔ)。修家譜對于增加家族的凝聚力有非常大的作用，曾子說“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣”！
承載著悠遠(yuǎn)的良好家風(fēng)
“每一種譜牒無不以紹圣繼志、褒獎(jiǎng)先賢、抑惡揚(yáng)善為基本著述內(nèi)容，這種文化內(nèi)涵對于整個(gè)族系成員在心理素質(zhì)的陶冶、價(jià)值取向的提升等方面的正面作用，要遠(yuǎn)勝于一般性的空泛理論說教，這對于親睦族人，建設(shè)和諧社會應(yīng)該有著巨大的凝聚力和直接的激勵(lì)機(jī)制”，歷史學(xué)家田廣林語。
行唐縣傳統(tǒng)文化協(xié)會副會長劉文武對家譜饒有興趣，他說，過去家譜是一個(gè)家族的必備，有家譜就有家訓(xùn)，有家訓(xùn)就有好的家風(fēng)?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”——— 來自著名的《朱子治家格言》，它早已超越了朱姓的范疇，成為中華民族的共有的、寶貴的文化遺產(chǎn)。
各個(gè)家族的家訓(xùn)不同，但忠孝節(jié)義的思想不約而同，都是中國傳統(tǒng)文化的核心。
家訓(xùn)更是有智的先人人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，對后輩兒孫的護(hù)念與叮嚀雖歷千年仍感人心魄。
在一部楊氏族譜上，列出十條家訓(xùn)：崇孝養(yǎng)、序長幼、別內(nèi)外、勸耕織、端教訓(xùn)、謹(jǐn)喪祭、正婚姻、恤患難、匡習(xí)尚、扶公道。
這些家訓(xùn)，在今天仍是智者的忠告，如正婚姻中：“大戴禮曰：凡婚娶必?fù)裥⒌苤?。世世有行仁義者胡安定。曰：嫁女勝吾家，則女之事人必欽必敬。娶女不若吾家，則事舅姑必執(zhí)婦道。溫公曰：凡婚姻當(dāng)先察其婿與婦之性行及家法何如，勿茍慕富貴……”
在清河張氏的族譜上，記錄著這樣的祖訓(xùn)：繼承祖德、忠效國家、勤為職業(yè)、孝敬父母、雍和兄弟、友睦族鄰、慎結(jié)婚姻、教訓(xùn)子女、崇尚節(jié)儉、禁戒非為等十條。在每一條祖訓(xùn)后，都有詳細(xì)的內(nèi)容。
一位張姓后裔說，清河揮公后人有一億多人，這一億人如果都能讀一讀祖訓(xùn)，也是莫大的教化。
古代的家譜除了記錄世系名錄之外，族人有功名如文庠生(秀才)、舉人、進(jìn)士等，以及所做官職也有詳細(xì)記錄，在中國漫長的農(nóng)耕時(shí)代，國人對圣賢書、考取功名是非?？粗氐?，所以有兩句話：一等人忠臣孝子，兩件事耕田讀書。
對于家族中賢達(dá)，如忠臣、孝子、節(jié)婦、義士等，往往除了譜系記錄之外，一般還有專門的篇章記錄其德行。他們的詩詞文章也精選入譜，能載入家譜的信息都是向上的、向善的，這對后人是一種激勵(lì)：原來我有這樣的祖先，我的祖先有這樣的德行。
一些家族還規(guī)定，有辱沒祖宗的奸邪之徒不予入譜，這又是一種嚴(yán)厲的警醒與懲戒。
古代的人對家譜非常珍重，許多老人對記者講，過去家里逃難、遷徙時(shí)，首先要帶上家譜，為的是讓后代不忘來路，不忘祖先。
近年來，許多有識之士在重修家譜的過程中，注重了家訓(xùn)的編修，記者見到的一本家譜，就新增加了《百孝篇》和《太上感應(yīng)篇》，來作為傳家之學(xué)。
記者遇到的一位安新縣的村官講，村子里一些風(fēng)氣很不好，比如興拜盟兄弟，就是結(jié)利益共同體，在村里成勢力，甚至一個(gè)姓氏家族的，出了五服，不論輩分，叔侄甚至再差幾輩也可以拜盟兄弟！這讓老祖宗蒙羞??！這就是斷失家教的結(jié)果，如果有家族觀念，懂得家規(guī)，這樣的行為他自己都會笑話。
中華百家姓，都是一家人
許多姓氏的家譜修成了，但家族內(nèi)的聯(lián)誼才正式開始。許煥常說，我們許家的分支譜完畢后，在鹽山許道村修祠堂，這時(shí)因?yàn)橛辛思易V，同宗的心就連起來了，有了親情，再見面就不一樣了，許多人紛紛為祠堂捐款，天津一名熱心家族公益的企業(yè)家許金才表示，最后差多少錢我自個(gè)兜著。
許煥常因?yàn)樾藜易V的無私奉獻(xiàn)得到了族人的尊重，在香港、馬來西亞、福建等地召開的世界許氏宗親聯(lián)誼會，他都應(yīng)邀參加。他介紹說，這樣的活動(dòng)，都是自己出路費(fèi)，到會上自愿捐款。
現(xiàn)在許煥常謀劃著一個(gè)族親內(nèi)的公益項(xiàng)目，每年給予超過70歲的老人一定補(bǔ)貼，許氏有上不起學(xué)的學(xué)子，給予資助。他說，尊老愛幼是許氏的傳統(tǒng)，也是中華民族的傳統(tǒng)，現(xiàn)在有這個(gè)條件，許多人族親都愿意參與。
記者的朋友房先生是一位媒體人，多年前，他就擔(dān)任了中華房氏網(wǎng)石家莊地區(qū)的聯(lián)系人，他這樣的聯(lián)系人每個(gè)大城市都有，如果有房氏的同宗到了石家莊有什么困難，他們都盡力聯(lián)系族人幫助解決。
河南著名傳統(tǒng)文化學(xué)者、警察作家王春來說，母親教育我，每人都是親人，我們的血液早就混在一起了，媽媽的父親姓林，母親姓管。我爺爺姓王，奶奶姓劉。再往上，我的姥爺姓管，姥姥姓趙，爺爺姓林，奶奶姓李，再往上趙錢孫李，再往上百家姓都有了，我們中國人誰是外人？我們?nèi)且粋€(gè)老藤結(jié)下來的，軒轅黃帝，堯舜、老子、孔子都是我們祖先。因此祖先教育后人：“凡是人，皆須愛。事諸父，如事父，事諸兄，如事兄?！?
這家點(diǎn)擊量并不大的中華房氏網(wǎng)有著巨大的號召力，幾年前，南京一位房姓女大學(xué)生命懸一線，中華房氏網(wǎng)轉(zhuǎn)載了消息后，很快40多位房姓人士捐款2.3萬元。
對家譜、家族文化建設(shè)有熱情的不僅僅是一些長者，近年來，許多年輕人加入了這個(gè)行列，在網(wǎng)上，幾乎每個(gè)姓氏都有一群熱情族內(nèi)公益的年輕人，建設(shè)自己姓氏的網(wǎng)站、QQ群、貼吧，以血脈為緣，日益?zhèn)€體化的社會氣氛中多了溫暖與友善?！皫装倌耆思覠o非積善”，一位家譜研究者說，古人講，修身、齊家、治國、平天下，一個(gè)人從愛護(hù)自己的家庭到愛護(hù)自己的宗族，這是一種很好的放大，好了一個(gè)家族，就好了一個(gè)國家，普遍開來，對傳承中華優(yōu)秀家風(fēng)、家庭社會和諧有巨大的推動(dòng)作用。
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編輯：阿族小譜
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