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昨日，編輯部收到我市盛氏族人送來的一套《靖江盛氏宗譜·癸巳譜》。這套剛剛付印的家譜，記載著靖江盛氏宗族五百年來的一萬人，編撰耗時八年。這套宗譜不是簡單的宗族人口統(tǒng)計(jì)冊，還記載了盛氏先人曾經(jīng)的業(yè)績，記錄了先祖的德行，傳授了做人的學(xué)問，積累了宗族的文化，同時匯集了全國盛氏先賢暨靖江盛氏近五百年來的繼起俊秀、人文風(fēng)貌。目前，裝幀精美、五冊一套的《靖江盛氏宗譜·癸巳譜》已經(jīng)開始向族人發(fā)放。

　　在長達(dá)八年的修譜過程里，盛氏族人經(jīng)歷了怎樣的艱難和繁瑣、堅(jiān)守和堅(jiān)持呢？記者昨日采訪了這套家譜的主要修編人員——盛嵩如、盛泰育和盛晉槐三位老先生。

　　一、2007年5月25日，西來鎮(zhèn)原敦義鄉(xiāng)的某個埭上，來了兩個城里人?？瓷先?，他們年紀(jì)不小了，頭發(fā)花白，風(fēng)塵仆仆，向路過的人打聽“你們這里有姓盛的人家嗎”？有人奇怪，問他們找“姓盛”的人家做什么？他們回答：“修家譜。”人群中有人建議：“那就去派出所看看?。　倍擞X得這主意不錯，于是來到西來鎮(zhèn)派出所，說明來意，并提供了相關(guān)的證件后，派出所民警從電腦里掃出了一份名單交給了他們。二人一看，大喜過望，西來鎮(zhèn)所有盛姓村民的資料全在上面，他們終于可以免去一村村、一埭埭地打聽之苦了，如法炮制，他們花了二十多天，跑遍了市內(nèi)所有派出所，拿到了全市共計(jì)3200多盛姓人的總名單……

　　我是誰？我們是誰？我們的家族是誰？我們的民族是誰？每個個體對身世和宗族的追問，匯成了我們民族、家國的歷史。無論趙錢孫李，還是周吳鄭王，家家都有一本“賬”，姓姓都有一部“書”，叫做：家譜。家譜是一個家族記載本族世系事跡的歷史典籍。記載著本族的歷史沿革、世系繁衍、居住遷徙、人口流動、山川名勝、族產(chǎn)名績、科舉仕宦、傳記藝文、婚喪祀典、族規(guī)家法等。翻開一冊冊家譜，在對家族歷史的追尋中，一扇扇記憶之門漸次打開。

　　尋找盛姓族人的那兩位，叫盛嵩如、盛晉槐。

　　讓我們再將時光追溯到2005年，城區(qū)一家企業(yè)正在裝潢。負(fù)責(zé)業(yè)務(wù)管理的盛晚成與雇請的水電工盛梓平首次見面，互報姓名后得知是本家。靖江人喜歡開玩笑，爭個長幼輩分，就在二人嬉鬧玩笑中，盛梓平脫口而出：“我們那里有宗譜可查！”晚成有心，知道本家兄長盛嵩如正打算續(xù)修盛氏家譜，當(dāng)即通過梓平，到斜橋鎮(zhèn)盛家場的盛漢懷家，借來了1894年修撰的《靖江盛氏宗譜·甲午譜》，然后將這套家譜的完整復(fù)印件交給了盛嵩如。

　　盛嵩如，1953年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)，歷任靖江縣統(tǒng)計(jì)局局長、靖江市政協(xié)副主席，為中華詩詞學(xué)會會員。續(xù)修家譜，必須以老譜為基礎(chǔ)才能完成，1894年的“甲午譜”，僅僅刊印了數(shù)十套，一百多年過去，多數(shù)都已湮滅破碎。上世紀(jì)七八十年代，曾有盛氏族人找到盛嵩如，嘗試?yán)m(xù)修家譜，可苦于找不到保存完好的甲午譜，不得不作罷。當(dāng)年，盛漢懷的曾祖父盛步云得到甲午宗譜，珍惜如命，作為至寶代代相傳，每年都適時地曝曬，放樟腦驅(qū)蟲，四代人120年的心血，才奇跡般地完好傳下了一套“甲午譜”。有了這套老譜，盛嵩如、盛泰育、盛晉槐等召集盛家子弟，開啟了續(xù)修家譜的工程。

 

　　二、宗譜怎么修？沒有經(jīng)驗(yàn)可言，盛嵩如他們只能邊干邊學(xué)。首先要做的，就是將“甲午譜”上的先人與現(xiàn)在的盛姓族人接上關(guān)系，然后理清每個族人分別屬于盛氏哪一房、第幾世？可是，老譜距今已過去一百多年，歷經(jīng)幾代人，為一個個盛家人找到譜系，談何容易??！“兩三月里，我翻閱老譜，看著上面五百多個先輩的陌生名字，想象著大約數(shù)以千計(jì)的盛氏族人，真猶如身處大海之中的小船，只見汪洋一片，不知駛向何方?！本幾咧?、原任靖江市經(jīng)濟(jì)體制改革委員會主任的盛泰育回憶當(dāng)時的情景如此說道。就拿他自己來說，翻遍了老譜，就是找不到自己先祖父的名字。無奈之下，大伙兒一起幫想辦法。盛泰育又提供了線索：稱先祖母姓“徐”，盛晉槐立即提議：查閱老譜中的“娶氏”記錄，果然，在第十四世的先祖中找到了四位娶妻“徐氏”的，其中一位，徐氏的出生日與盛泰育祖父母墓碑上刻述的完全一致。根據(jù)這些信息，盛泰育和先祖的名字接上了頭。接著，也用這個方法，他們開始逐一為各房“接頭”。漸漸的，方法越來越多，通過核算年齡，回憶生肖，比對輩分，對照排行，查看支派，憑借娶氏，推敲字音，界定居住地，比較血緣遠(yuǎn)近，按照取名規(guī)則，借助特殊事件等十多種方法，進(jìn)行分析、推理、判斷。比如，依據(jù)父子分別叫“進(jìn)官”和“紅郞”的小名，在老譜上找到了“晉籓”和“鴻逵”的兩代先人；依據(jù)“干干松松好過年”的一句諧音俏皮話，找到了名為“寬松”的一位先輩。

　　盛嵩如告訴記者，幸好在好幾處盛氏族人的居住地，總能得到一位非常熟悉自己住地，各家傳承關(guān)系的老者的幫助，才讓“接頭”工作取得了很大進(jìn)展。盛嵩如和盛晉槐拿著盛姓人名單，走遍了靖江各地，有時還要到外地尋訪。六月份的一天，他們一個騎電動車，一個騎自行車，清早就出發(fā)到孤山北土橋一帶走訪。中午開水泡面當(dāng)午飯，傍晚才回到家。那一天，他們?nèi)〉昧苏业?8個“接頭”的成績，可是，兩人體力都透支，尤其是盛嵩如，疲倦勞累，躺了一整天才緩過勁來。第三天，兩個人又奔波在尋找“接頭”的路上。 找到“接頭”后，他們印制了880份調(diào)查表，一家家走訪、調(diào)查，花了兩年多時間，才將信息收集上來。

　　最后，開始編列世紀(jì)錄和世系圖。盛晉槐說，轉(zhuǎn)移老譜時，發(fā)現(xiàn)不能對其掃描，一則因?yàn)槔献V為縱向文字格式，而新譜是橫向；二則必須對老譜做一些必要的刪改。鑒于此，只能一個字一個字地抄寫。于是，盛晉槐在紙上劃線制圖、寫好字，擬出草稿，再請人錄入電腦。

　　翻看盛氏癸巳譜，可以發(fā)現(xiàn)很多時代氣息。首先男女平等了，女兒名字也被錄入了家譜；其次，以陽歷和陰歷兩種紀(jì)年方式，錄入所有人的生卒年份，為此，盛晉槐累計(jì)翻閱萬年歷達(dá)15000次以上。此外，老譜上的記錄族人業(yè)績、皇家獎勵等文章，全部被加注標(biāo)點(diǎn)，并翻譯成白話文，方便現(xiàn)代人閱讀。至2013年年底，在“文字”上經(jīng)過一番功夫后，各項(xiàng)資料齊備，初稿完成，又經(jīng)過盛氏族人的反復(fù)修改，《靖江盛氏宗譜》于2014年11月付梓。因?yàn)?014年歲次也是甲午，為了使新譜與老譜在簡稱上有所區(qū)別，盛家人決定以基本完稿的2013年的歲次命名，將此譜定為《靖江盛氏宗譜·癸巳譜》。

　　三、少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來？

　　唐代詩人賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》讓多少游子熱淚長流??！客從何處來？相信我們每個人都有著尋根問祖的愿望，打開“私家歷史”，在歷史中認(rèn)識自我、思考未來。普通百姓生活中蘊(yùn)藏著豐富的歷史記憶。翻閱《靖江盛氏宗譜·癸巳譜》，從一些只言片語，或者豐功偉績的記載中，我們不難看出歷史的洪流。

　　盛世修譜。近年來，在靖江，修編家譜的現(xiàn)象悄然興起。作為獨(dú)特的歷史圖籍，家譜的內(nèi)容不僅追溯淵源，體現(xiàn)人口繁衍、家族遷移，還記載著家訓(xùn)、族訓(xùn)和本家族史上杰出人物，讓百姓看到了家族的變遷。隨著靖江家譜熱的升溫，其人文教化等諸多價值也正日益顯現(xiàn)。

　　拿到剛剛印出來的《靖江盛氏宗譜·癸巳譜》，盛氏族人盛堯說，家譜續(xù)修成功，對于盛氏后人如何傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如何弘揚(yáng)宗族文化中的精髓——宗規(guī)、家訓(xùn)、教化子孫，如何更好地發(fā)揚(yáng)先人在為人、持家、立業(yè)、報國等方面的傳統(tǒng)美德是極為有益的，同時對于千家百姓中的其他家族也是一個很好的借鑒和啟示。

　　《靖江盛氏宗譜·癸巳譜》續(xù)修好后，靖江盛氏第七房十八世傳人盛勤的愛人、季羨林弟子、中央電視臺《百家講壇》主講、復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠為該譜撰寫了序言。他寫道：近年，國人于追逐現(xiàn)代化之余，反思?xì)v史，世家維系傳統(tǒng)、養(yǎng)護(hù)人心之功，復(fù)受重視。世家首重譜牒，自不待言，然屢丁艱困，舊譜類皆滅失散亂，難以蹤跡。于今正值承平，修譜續(xù)譜之風(fēng)，乃應(yīng)時大興。此中國文化之大幸，非僅關(guān)乎一家一族一姓之隆興，固不待言矣。

　　錢文忠盛情邀請著名文化史學(xué)者、散文家、作家余秋雨先生為《靖江盛氏宗譜》寫字。余秋雨欣然應(yīng)允，提筆揮毫，為宗譜題寫了譜名！