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想要子女成才，想要子女超越自己，就要靠老祖宗的教誨，拿來做榜樣。從古代的結繩記事，到明清時期的族譜記事，一直以來，中國記錄家庭事項的方法不外乎兩種，一種是日記，一種是家譜。而日記則顯得太單薄，家譜則又太繁瑣、復雜。但是，詳細記載自己家族中每一位成員的點點滴滴，詳細記載家族成員中的歷史功績，也是每人的感情歸宿和精神寄托。互聯(lián)網家譜就可以實現(xiàn)上述功能，它比日記更詳細、更全面，又避免了傳統(tǒng)紙質家譜的一些缺點?；ヂ?lián)網家譜是針對每人的家庭觀念來設計的，它涵蓋了老祖先給我們留下的各種記錄家譜的方式:如，互聯(lián)網家譜的功能涵蓋了家族檔案、家族文化、子女教育、生活大事記、家族網上社區(qū)觀念、傳承優(yōu)良傳統(tǒng)等各個方面。互聯(lián)網族譜以中國最古老的"認祖歸宗"為依歸，又避免了傳統(tǒng)的紙質家譜不易保存、修譜困難、修資巨大等短板，真實有效的記錄家族中在任何時間、任何地點發(fā)生的任何事情，在第一時間內，家族中的所有人都能夠得到家...

在2016溫州國際時尚文化創(chuàng)意產業(yè)博覽會上，瑞安館的活字印刷衍生品吸引了眾多觀展者。而在該市高樓鎮(zhèn)東源村的王家，活字印刷技藝薪火相傳近八百年，在今天仍煥發(fā)活力。日前，記者來到這個美麗偏遠的村莊，找到王家后裔了解這項古老的技藝。山村深處文墨飄香，公元1298年，王禎“用己意命匠創(chuàng)活字”，刻制木活字30000多個，印制他纂修的《旌德縣志》獲得成功，還在其《農書》“造活字印書法”中詳細介紹了這一技藝，是木活字印刷術最早的記載。根據史料記載，王家木活字印刷術只比王禎遲了20年左右，王家遷入東源村繼續(xù)傳承近三百年十余代，并隨聯(lián)姻關系和帶徒逐步授藝于外姓、外村、外縣人。清明時節(jié)，記者來到高樓鎮(zhèn)東源村，這里隨處可見活字印刷的蹤跡。如今它已是聞名海內外的木活字印刷文化村，掌握木活字印刷技術的師傅有近百人。王家第34代、瑞安市活字印刷協(xié)會會長王法爐帶記者來到位于該村的中國木活字印刷文化村展示館，這里規(guī)模頗大...

族譜網

家譜又稱宗譜、族譜或譜牒，是以記載一個血緣家族的世系與事跡為主要內容的史類文獻，是宗族的生命史。文革毀滅性的破壞、社會革新還有城鎮(zhèn)化進程，許多人離開世居生活的祖居地，到適合自己的地方發(fā)展，越來越多的村落在變革中消失，2000年全國約有360萬個自然村，到2010年，自然村銳減到270萬個。每年9萬個古村落消失，有些村落沒有《村落志》、《民俗志》，是僅存在一代一代人的記憶里，口口相傳的。村落消失，珍貴的歷史信息、宗族信息也將隨著時間流逝殆盡了。加上外來宗教信仰的滲入，越來越多的人宗族意識模糊。在城鎮(zhèn)出生和成長的青年只有為數(shù)不多的人知道家譜（宗譜)，見過宗譜的就更少，有宗族、宗親觀念的人便是難能可貴。家譜國際創(chuàng)始人余豹先生談到，在互聯(lián)網飛速發(fā)展的今天，歷史賦予我們這一代不可推卸的歷史責任就是：把家譜修到網上；讓我們年青一輩上明白家譜的作用和意義，增加心靈歸屬感。人逢盛世尋故里，改革開放至今大家...

明代中后期是中國家譜體例演變與內容更新的一個重要分水嶺，以下摘錄了一套家譜的七大主要內容。1、姓氏源流姓氏源流就是同一族得姓的來源與變遷，中國人的姓氏淵源大多很為古老，假若沒有古書或舊譜的記載，后人就很難考究得清楚。從一姓到一國到一家，不能不知曉自己根源來自何處，認清自己的姓氏來源，每套《家譜》都詳細介紹了自己姓氏源流，這樣才能世世代代承繼，也能將族系根緣流傳千百年。中國姓氏在經過歷史不斷演變，如：戰(zhàn)亂，遷移，改朝換代，以及避諱改姓、避難改姓、復姓改為單姓等，姓氏變得更為復雜，其真正的出處、源頭就更需要詳細考證了。2、堂號堂號是一個姓氏的特殊標識，它能顯示姓氏發(fā)源的地緣關系。在家譜中，堂號具有聯(lián)系姓氏與宗族關系的意義，也是后代尋根問祖的重要線索之一。堂號名稱一般取自于郡號名或為紀念家族史祖或名人而自創(chuàng)。一般來說，堂號多取自于郡號名，郡是秦、漢時期對行政區(qū)域的建臵,郡號名又取自于郡名，或諸侯...