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東臺市東壩社區(qū)75歲的狄克勤，因為對家族歷史的特殊情結(jié)，耗時16年，走訪了8個省市，修訂家譜。他以家史中感人的故事為鑒，并以此來教育子女、團結(jié)鄰里，堅持做好事、辦實事。上月底，他修訂的《狄氏家譜》陸續(xù)被太原市唐槐公園和江蘇檔案館收藏?！鞯铱饲诤退抻喌摹兜沂霞易V》。為修家譜走訪8省市50多個縣市區(qū)翻開剛剛修訂好厚厚的《狄氏家譜》，整個家譜分為祝賀篇、溯源篇、梁公篇、蘇遷篇、代系篇和故事篇六個篇章，在這本太原堂·東臺的家譜中，可以看到狄氏家族的五世祖就是唐朝大名鼎鼎的宰相狄仁杰，沿襲至今已經(jīng)是第四十三代了。提起修訂家譜的初衷，今年75歲的狄老說道，家譜不僅記錄著家族的來源、族源、遷徙的軌跡，還包羅了家族生息、文化發(fā)展的全過程。他想將先祖那種篳路藍縷、沐風櫛雨開創(chuàng)基業(yè)的精神永遠傳承下去，從而達到修譜存史育人，愛國愛黨愛族的目的?！袄m(xù)修家譜可不是一件容易的事?！钡铱饲诘钠拮雨惲岱艺f，為收集完整、...

祠堂里的祭祀，一般都遵循著一套傳承久遠的禮儀，有的簡單，有的繁雜。不管形式如何，在莊嚴肅穆的氣氛中，這樣的禮儀都蘊藏著一種源遠流長的力量。正是這種力量，溝通了過去和現(xiàn)在，聯(lián)結(jié)起散居各地的族人。福建的宗祠，特別是在閩南一帶，有許多保留完整的祭祀禮儀。張老師告訴記者，在惠安張岳家廟，每年的祭祖，都遵循一套看似煩瑣、實則蘊含著家族精神內(nèi)核的禮儀。祭祀當天，海內(nèi)外的張氏宗親齊聚家廟，每人身著藍色長袍，近千人依序而列。家祭供品分主次而列左右。左列是三牲、青果、白燭、甘液等，右列是小三牲、紅燭、玉爵、湯。家祭儀式包括升炮三聲、開大門、鳴祭鼓三通、奏大樂、序班、班齊、請祭官執(zhí)事等就位，然后是獻酒樽、獻禮牲、獻香、獻花、行跪拜禮、奏樂鳴炮等數(shù)十項禮儀。這些禮儀一一展開，時長達一小時左右。張惠評說：“數(shù)百上千人一起做完這些禮儀，即使平時遠隔重洋，這時也感覺心近了、人親了，大家是真正的一家人?！奔绎L家訓的傳承...

廉潔家風微電影《家譜》即將在多個視頻網(wǎng)站上線。市紀委監(jiān)察局將加大對其宣傳力度，營造觀看、傳播、評論影片的濃厚氛圍，提升全市黨員干部職工崇廉、尚廉、守廉的思想自覺和行動自覺。近日，我市首部廉潔微電影《家譜》拍攝完成。該電影以萬畝芒果園為背景，讓觀眾感悟清廉的意義，教育廣大黨員干部盡孝首須保廉。在劇本創(chuàng)作初期，我市面向全市黨員干部職工廣泛征集素材，尋找最美勤廉干部，挖掘身邊故事。通過專題會議討論，最終確定拍攝一部反映廉潔家風、在三代鋼城人之間傳承的微電影《家譜》。經(jīng)過2個多月的籌拍，《家譜》初步完成。該片以鹽邊縣簸箕鲊村李氏家族《李氏族譜》為藍本，真實還原了我市一名領(lǐng)導干部在良好家風熏陶下，盡管遇到父親病危、子女上學資金壓力非常大，生活十分窘困的情況，但仍拒絕了其同學（芒果深加工項目競標者）的紅包禮金。這一切被紀委書記看在了眼里，該名干部也被推薦成為全市優(yōu)秀好家風的典型代表?？v然父親離世，生活...

家風是我國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，是家訓、家規(guī)、家教、家德的集合體?！凹矣枴痹x是“先輩留給后人作為法則的話”。它與家規(guī)、家教、家德，含義異中見同。當它世代相傳，成為一種習慣與風氣的時候，才可以稱之為“家風”，換句話說，“家風”的本質(zhì)就是家庭文化。假若建設客家家訓館與家庭美德館，其作為弘揚優(yōu)秀家德家風的一個載體，深化客家建筑的“人文景觀”，對培育良好的家德家風，作用是毋庸置疑的——盡管，它比命名為“客家家風館”的概念和內(nèi)涵要小一些。這里，筆者想從挖掘客家土樓文化遺存、培育良好家德家風為視角，一斑窺豹以拋磚引玉。筆者曾經(jīng)在查閱《永定胡氏族譜》的時候，讀到一則“羅氏”人物傳：“羅氏，二十三世國學階孚配，曾坑處士羅友盤公女。幼承父訓，有詩禮風。極重禮貌，遇長者必起立，途次亦然……”這篇羅氏傳說的是，二十三世國學生胡階孚的妻子羅氏，是曾坑隱士羅友盤的女兒，極重禮貌，碰到長輩一定站起來，外出時也...

族譜，是一個家族的生命史，包羅了家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規(guī)、家約等歷史文化的全過程，是群眾最直觀感受的“好家風”培育土壤。通過全鎮(zhèn)上下共同努力，13本充滿歷史氣息和文化底蘊的家譜陸續(xù)出現(xiàn)在了鎮(zhèn)文明辦。家譜中的家訓、治家格言也都一一摘錄下來，編入《四團鎮(zhèn)好家風作品選集》中，通過《選集》的發(fā)行，將“好家風”傳播開來。家，是組成社會的最基本的細胞。長期以來，四團鎮(zhèn)始終把“家文化”作為四團文化建設的重要組成部分，開展了豐富多彩的系列活動。但如何深化“家文化”，推動好家風好家訓的培育工作，曾一度困擾著我們。一次偶然，得知轄區(qū)內(nèi)有幾本老家譜，頓時茅塞頓開。以“家”為起點，以“家譜”為突破口，在尋找中引導更多群眾參與，讓好家風得以更廣泛的傳播，讓好家訓更深入人心。為更好傳播“好家風”，弘揚家譜正能量，我們充分利用道德講堂等宣傳陣地，依托平臺效應，吸引大量群眾參與，提高家譜知名度和家風傳承度。新橋村...