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首先，八大山人并不是八個(gè)人，而是一個(gè)人的別號(hào)，他是明末清初的一個(gè)藝術(shù)家，真實(shí)的名字叫朱耷，同時(shí)也是明代開國(guó)皇帝朱元璋第十六子朱權(quán)的第十代孫。你知道他有哪些藝術(shù)成就嗎？跟著族譜網(wǎng)的小編一起來看看吧。

朱耷是一位亦僧亦道、亦畫亦詩(shī)的人物，他的名號(hào)三百多年來為世人驚嘆不已，他在中國(guó)藝術(shù)史上的地位，就像梵高在西方藝術(shù)史上的地位一樣。朱耷是中國(guó)畫的一代宗師。本名由桵，字雪個(gè)，號(hào)八大山人、個(gè)山 、人屋、道朗等。他在明亡后削發(fā)為僧，后改信道教，住在南昌青云譜道院。

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朱耷擅長(zhǎng)書畫，花鳥以水墨寫意為主，形象夸張奇特，筆墨凝煉沉毅，風(fēng)格雄奇雋永。他的作品往往以象征手法抒寫心意，如畫魚、鴨、鳥等，皆以白眼向天，充滿倔強(qiáng)之氣。

筆墨特點(diǎn)以放任恣縱見長(zhǎng)，蒼勁圓秀，清逸橫生，不論大幅或小品，都有渾樸酣暢又明朗秀健的風(fēng)神。章法結(jié)構(gòu)不落俗套，在不完整中求完整。存世作品有《水木清華圖》、《荷花水鳥圖》等。

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朱耷從小在宗室皇族中長(zhǎng)大，祖父和父親都是詩(shī)書畫名家，王府里也藏有大量名人墨跡。在長(zhǎng)時(shí)間的耳濡目染中，他八歲就能作詩(shī)，十一歲能作青山綠水，也十分擅長(zhǎng)纂刻。

隨后，明朝滅亡，這對(duì)他來說無疑是一次重創(chuàng)。作為末世王孫，為了躲避被殺頭的災(zāi)禍，他背井離鄉(xiāng)，攜家人倉(cāng)皇出逃。不幸的是，妻子和孩子都在途中去世了。經(jīng)歷了人生的大起大落，他最終決定皈依佛門。清順治五年（1648年），朱耷在江西奉新的耕香院落削發(fā)為僧，當(dāng)時(shí)他才22歲。

后來清朝對(duì)明宗室隱居者的管理較為寬松，朱耷到處游覽名勝古跡，混跡于市井之中，也結(jié)交了不少社會(huì)名士。本以為情況會(huì)就此好轉(zhuǎn)，卻不料清廷詔舉博學(xué)鴻詞，他被引薦后不久，忽發(fā)了狂疾，忽而大笑，忽而痛苦。

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他在一天夜里，把僧衣撕裂焚毀后，獨(dú)自徒步，從臨川長(zhǎng)途跋涉到了120多公里之外的故鄉(xiāng)南昌。后被他的一個(gè)侄子認(rèn)出，接回家中悉心調(diào)養(yǎng)，兩三年后才痊愈。

在漫長(zhǎng)的生活中，朱耷選擇了作畫聊以度日，后來朱耷還俗了。他曾在南昌附近的北蘭寺、開元觀留居，后來，他在北蘭寺附近自建了一所陋室，名曰“寤歌草堂”。60歲之后，他開始在書畫作品中署名“八大山人”。

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余秋雨曾說，八大山人的畫里有讓天地為之一寒的白眼。八大仙人一系列動(dòng)物畫風(fēng)格特別明顯：一張素白畫紙上，大片大片的留白，畫中的水中孤魚、枝上孤鳥無不對(duì)人肆無忌憚地翻著白眼。這些白眼帶著睥睨塵寰的孤傲，也帶著無奈的不屑和憤恨。這也是他的態(tài)度。

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