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歷史

象戲之稱，始見于南北朝末期之北周。北周天和四年（569年），北周武帝所創(chuàng)，詳細規(guī)則、棋具皆不詳，并與大臣共同編寫《象經(jīng)》，并由王褒作《象戲經(jīng)序》、庾信作《進象經(jīng)賦表》、《象戲賦》，獻給周武帝。

《北史·朗茂傳》：“周武帝為《象經(jīng)》，隋文從容謂茂曰：‘人主之所為也，感天地，動鬼神，而《象經(jīng)》多亂法，何以致人？’”隋文帝對朗茂表達厭惡北周象戲，認為多亂法。

北周象戲到初唐已無人能解并失傳。唐太宗嘗覽《三局象經(jīng)》，不能看懂，有人說蔡允恭能懂，蔡則向唐太宗表示“少通其略，老乃忘”，后問呂才才知。

評論

明朝楊慎《丹鉛雜錄》：“意者從兵機、孤虛、沖破寓于其間，絕非今之象戰(zhàn)車馬之類也。”

明朝徐應秋《玉芝堂談蕓》：“庾信有《象戲賦》、又有《進象經(jīng)表》，詳其文義，與今象戲迥然不侔?！?/span>

明朝方以智《通雅》： “象棋始于唐，周武之《象經(jīng)》，非今之象戲也。”

清朝倪璠總解曰：“象戲之制，其法不傳，以賦按之，蓋彈棋格五六博之遺意也?！?/span>

大致規(guī)則

棋盤與樗蒲類似，有代表金、木、水、火、土顏色分五區(qū)?！叭∷姆街?。”

棋子與樗蒲、雙陸、打馬一樣稱為馬?！榜R麗千金之馬?！?/span>

擲具為六根一面削平的劈木，有六十四種彩決定棋子步數(shù)?！胺髦??！?、“陰翻則顧兔先出，陽變則靈烏獨明?！?/span>

繞棋盤而行?！盎氐乩碛诜将?，轉天文于圓璧?！薄ⅰ皬脑陆ǘ筠D，起黃鐘而順行。”

同許多擲賽游戲，棋子可以打掉孤子，讓孤子回到原點?！盎蛏M以報德，義以遷善；或黜退以貶過，事在懲惡?！?/span>

參考

^北周武帝曾制《象經(jīng)》，文學家庾信曾賦《象棋經(jīng)賦》與《進象棋經(jīng)賦》。

^楊蔭深. 《中國古代游藝研究》. 中國: 上海世界書局. 1946-2 （中文）. 

^《新唐書·傅呂陳》列傳第三十二

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