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名稱來(lái)源殖民者給利馬起名為CiudaddelosReyes，意即王者之城，因該城奠基日在1月6日（主顯節(jié)期間）。不過，利馬（Lima）這個(gè)當(dāng)?shù)孛至魝飨聛?lái)，其來(lái)源成謎，有指它來(lái)自艾馬拉語(yǔ)的lima–limaq（意指黃花），也有指它來(lái)自蓋丘亞語(yǔ)的rimaq（說(shuō)話），古讀音為IPA：["li-ma:]。現(xiàn)存最古老的西班牙文秘魯?shù)貓D，該城被同時(shí)標(biāo)示為L(zhǎng)ima和CiudaddelosReyes。在清末，利馬有很多來(lái)自中國(guó)和日本的東亞移民。這些移民有些把本地叫作“黑鬼埠”。歷史1746年，利馬遭遇大地震，有相當(dāng)多建筑毀壞。1997年4月22日，利馬因日本大使館人質(zhì)事件而成為國(guó)際焦點(diǎn)。此事件僵持了126天，政府部隊(duì)最后成功的救出了71名人質(zhì)，（有一位人質(zhì)在大腿中了流彈之后，死于心臟病發(fā)作），并擊斃了16個(gè)游擊隊(duì)成員。人口近年來(lái)人口增加快速，1995年統(tǒng)計(jì)人口約有612萬(wàn)人，2000年時(shí)達(dá)750萬(wàn)人。氣

索爾的身世索爾的母親是嬌德，其妻子是希芙。生父則眾說(shuō)紛紜，大多數(shù)的人認(rèn)為索爾是奧丁之子，但其實(shí)這樣的觀點(diǎn)，也是很讓人存疑的。大約西元一世紀(jì)時(shí)，索爾的地位比奧丁還高，在北歐的第一圣地魯薩拉神殿中，索爾的雕像就立在神殿正中央，兩邊則是奧?。∣din）和弗雷（Freyr）。有時(shí)候，索爾也被尊為希臘神話中的宙斯。而在日耳曼人的習(xí)俗中，索爾的日子是一星期最重要的星期四，日耳曼人都在星期四舉行會(huì)議，所以索爾同時(shí)也是會(huì)議和契約的守護(hù)神。Thursday一詞就是由Thor得命的。而同為戰(zhàn)爭(zhēng)之神的索爾和奧丁，是什么時(shí)候互換了地位？可以這么說(shuō)，索爾是古老農(nóng)業(yè)社會(huì)的神，他是古老戰(zhàn)神，同時(shí)也掌管和農(nóng)業(yè)息息相關(guān)的氣候，手中的雷神之錘有祝?；橐觥⑸a(chǎn)、復(fù)活和安撫亡靈等力量，而索爾本人帶給人的印象是強(qiáng)大的、正直講信義的。這是農(nóng)民的形象，是早期農(nóng)耕社會(huì)中的表現(xiàn)。而奧丁則是貴族的戰(zhàn)神，他是參謀、詩(shī)人、知識(shí)分子。同時(shí)他也是一...

參見輻射幣：因像無(wú)敵者索爾一樣戴著輻射頭冠而得名的錢幣擴(kuò)展閱讀Berrens,Stephan,SonnenkultundKaisertumvondenSeverernbiszuConstantinI.(193–337n.Chr.),Geschichte(FranzSteinerVerlag);Historia(Wiesbaden,Germany),F.Steiner,2004,ISBN978-3-515-08575-5（German）引文格式1維護(hù)：未識(shí)別語(yǔ)文類型(link)Hijmans,S,SolInvictus,theWinterSolstice,andtheOriginsofChristmas,MouseionCalgary,2003,3.3:377–398,ISSN1496-9343,OCLC202535001Hijmans,StevenE,Sol:thesuninthearta...

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